嚴萍昌

［摘要］高校是培育大學生馬克思主義信仰的重要陣地。當前，大學生馬克思主義信仰教育仍然存在理論闡述支撐相對乏力、教學手段僵硬、應對虛擬網絡沖擊遲緩以及大學生認知判斷模糊等問題。加強大學生馬克思主義信仰教育，關鍵在于進一步加強馬克思主義理論自身建設，深化思想政治理論課改革，完善思想政治教育的管理和保障機制，切實提高教育的針對性和實效性。

［關鍵詞］大學生馬克思主義信仰教育

［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）13-0005-03

馬克思主義信仰作為深層次的精神導向和支柱，是建設社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大力量。大學生是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人。加強馬克思主義信仰教育，堅定大學生的馬克思主義理想信念，對于確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

一、大學生馬克思主義信仰教育存在的主要問題

（一） 面對現(xiàn)實困惑，理論闡述支撐相對乏力

馬克思主義是隨著時代不斷豐富發(fā)展的科學理論，理論工作者和教育者需要站在理論發(fā)展的最前沿，透徹地研究和把握當代中國的馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義闡釋社會發(fā)展中所出現(xiàn)的問題?！爱斍案咝ｑR克思主義理論研究中存在‘走近馬克思主義但不‘走進馬克思主義的分離傾向，或者將馬克思主義當作一種價值無涉的技術”[1]，做所謂“純學術”的研究，割裂了理論與信仰的統(tǒng)一；或者將馬克思主義作為一種純粹的工具，持所謂的“純學者”的定位，割裂了知、信、行的統(tǒng)一。部分理論工作者和大學生群體甚至把主觀信仰當成客觀真理的現(xiàn)象，把辯證法作為思維定式的解釋和機械運用。與此同時，目前我國高校的大學課程體系設置中沒有專門的信仰教育課程，對大學生的信仰教育也只是融合在思想政治理論課程中，而且其教學側重點更多是知識傳授與掌握，從理論到理論，對馬克思主義運用于解決當前最復雜最緊迫問題的研究和教育不夠，這在一定程度上弱化了信仰教育的效果。

（二）面對教學手段僵硬，高校改革進程相對滯后

一是教學方法僵硬。隨著形勢不斷發(fā)展，傳統(tǒng)教學方法的單一性和缺乏靈活性的缺陷越來越明顯。特別是許多高校的馬克思主義理論教學任務主要由年輕教師承擔，這些年輕教師沒有足夠的人生閱歷去感知理論指導實踐的過程與成效，很多時候是在講臺上念完教科書上或者教案中的文字即可。這種照本宣科的教學方法與大學生活躍的思維及不斷變化的社會形勢格格不入。二是馬克思主義理論教學隊伍資歷不深。目前，高校從事馬克思主義理論教學的教師年輕化趨勢加強，而這些教師往往是剛受過“填鴨式”教育畢業(yè)的研究生或者博士生，其所接受的理念和思想很大部分是導師的理念和思想，沒有深入研究形成自己的理論水準。同時，很多高校對馬克思主義理論教學不夠重視，從而導致對馬克思主義理論教學隊伍不夠重視。三是教育管理機制不到位。教授者教什么、如何教、要達成何種教學效果，學習者怎么學、學了有什么用、怎么用等沒有在教學和實踐中體現(xiàn)出來，也沒有具體的量化指標對教授過程和效果進行有效評估。

（三）面對網絡沖擊，搶占輿論陣地節(jié)奏緩慢

當前，我國正處于社會轉型時期，經濟體制變革明顯快于政治體制變革，在此背景下產生的市場經濟使大學生在長期學習生涯中形成的正確信仰不斷地被“功利”、“經濟”等標簽化，成為是否有用于實現(xiàn)“物欲”的衡量尺碼。在這種形勢下，高校馬克思主義信仰培養(yǎng)教育受到嚴峻的挑戰(zhàn)與沖擊。特別是隨著信息時代的來臨，處于社會大變革中的青年學生也經受著來自方方面面的滲透，大學生群體經歷的不斷豐富復雜，容易導致他們辨別是非能力模糊；政治信仰多元化的趨勢，致使大學生對馬克思主義信仰不夠堅定，出現(xiàn)諸如拜金主義與奉獻精神的拉鋸，狹隘個人主義與集體主義和愛國主義的博弈,這在很大程度上沖擊著社會主義主流價值在大學生群體的思想基礎。如何開辟和搶占虛擬網絡陣地，積極應對輿情沖擊是高校馬克思主義信仰教育的新課題。

（四） 面對自身心理矛盾，大學生認知判斷相對模糊

新世紀的大學生主體意識、參與意識、個性意識不斷增強。“我們被有信仰，是部分大學生不滿高校思想政治教育現(xiàn)狀的一種個性表達?！盵2]大學生成長的階段性問題是制約大學生馬克思主義信仰形成和確立的內在原因。大學生成長是諸多階段構成的整體發(fā)展過程，各個階段的主要問題都根植于大學生生理成熟與心理不成熟這一基本矛盾之中。這一基本矛盾使得他們的信仰行為常常處于理想和現(xiàn)實的張力之中：一方面他們希望能選擇正確的人生信仰；另一方面，由于缺乏對信仰重要性和政治復雜性的足夠認識，他們往往容易受到錯誤思想的侵蝕。

二、 加強大學生馬克思主義信仰教育的建議

（一）進一步加強馬克思主義理論建設

一是提高理論的引領作用。引導青年大學生走出“后信仰時代”誤區(qū)，切實夯實馬克思主義理論教育在高校信仰教育陣地的基礎。理論本身要幫助大學生學會理性看待現(xiàn)實社會的正負能量，運用辯證思維和視野提高大學生對馬克思主義的信仰，科學把握馬克思主義信仰理論上的超越性和現(xiàn)實解讀的復雜性，“統(tǒng)領馬克思主義理論在真理追求、價值實現(xiàn)、個人發(fā)展等方面的豐富內涵和整體規(guī)律”。[3]二是提升理論的分辨作用。在價值多元化的背景下，部分大學生存在“想做個有信仰的人，但不知道信仰什么”的困惑。因此，要引導青年大學生在多元價值中正確分辨和理性選擇，將馬克思主義的科學真理和精神通過生動形象的思想政治理論教學課程內化到大學生心中，引導幫助其將馬克思主義的科學真理和精神轉化為自身正確的世界觀和方法論，使他們在多元價值、多樣信仰的重重迷霧中提高價值判斷力和辨別力，確立和堅定馬克思主義科學信仰。三是提升馬克思主義的解釋作用?！榜R克思主義經典蘊含的立場觀點方法，構成馬克思主義的精髓和活的靈魂，是我們觀察世界的望遠鏡和顯微鏡?！盵4]當代大學生能否真正樹立馬克思主義信仰，關鍵在于大學生在學習過程中內化到心里的馬克思主義理論是否與實際相結合。馬克思主義并不是束之高閣的教條，馬克思主義具有與時俱進的理論品格。高校應結合本校學生實際情況，針對學生思想的迷茫和困惑，把理論與社會實踐和人性內在需求有機結合起來，真正解決學生思想難題。

（二）進一步強化思想政治理論課的主體功能

當前，作為對大學生進行思想政治教育主渠道的高校思想政治理論課，其主要任務是對大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育。用社會主義核心價值體系引領大學生重塑馬克思主義信仰必須加強思想政治理論課教學的平臺建設。一要分層次開展馬克思主義信仰教育。信仰教育既要看到信仰本身的層次性，又要看到受教育者構成的層次性。馬克思主義信仰教育應滲透在大學生生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會理想教育之中，使大學生在身心不斷成熟的過程中真正地感受到馬克思主義信仰的科學理性之美、向善和諧之美和自由博大之美。二要分階段開展馬克思主義信仰教育。大學生的身心成長是分階段進行的，他們在每一階段所面臨的成長任務、具有的成長特點各不相同，馬克思主義信仰教育只有立足于大學生成長不同階段的特點及任務，才能切實將工作落到實處、做到心上。三要分情形開展馬克思主義信仰教育。從大學生對信仰的心理需要出發(fā)，“探索馬克思主義信仰普及課、骨干課、實踐課，及其對非馬克思主義信仰者的轉化課等系列階梯式教學模式，逐步形成中國特色的既專業(yè)又多樣多層的信仰教育體系”[5]，充分發(fā)揮馬克思主義信仰教育主渠道和主陣地的作用。