劉丙勝

沒有懲戒的教育是不完整的教育，教育中適當(dāng)?shù)膽徒涫潜匾?。如何施以合適的懲戒，讓“可憎”的教育變得美麗呢？

一、小懲大戒，讓溫情的懲戒滋潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)的心路

懲戒的出發(fā)點(diǎn)不是為了使學(xué)生感受痛苦和恥辱，而是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，因此在進(jìn)行教育懲戒時(shí)，必須凸顯溫情。

1．不把懲戒錯(cuò)位成懲罰

教育懲戒的對(duì)象是學(xué)生在客觀上具有危害性，或在主觀上有過錯(cuò)或過失的違規(guī)行為，而不是學(xué)生的身體或心靈。因此，我們?cè)趯?shí)施教育懲戒時(shí)，要正確把控懲戒的對(duì)象，既不能出于功利目的而實(shí)施，也不能隨意以懲罰來宣泄自己的不良情緒。

正確的教育懲戒有其正確的手段，而不會(huì)施加一些反教育的行為，如揪頭發(fā)、打耳光或冷言冷語、經(jīng)濟(jì)責(zé)罰等，盡管這類懲罰能在短時(shí)間內(nèi)起作用，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是有損學(xué)生身心成長(zhǎng)的，最終將導(dǎo)致他們產(chǎn)生社會(huì)否定感，阻礙他們的社會(huì)性發(fā)展。

2．要把懲戒轉(zhuǎn)化成積極行為

對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)，宜采取補(bǔ)償式的發(fā)展性懲戒措施，讓其在自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)、自我教育中改正。如魏書生老師采用的寫心理活動(dòng)說明書、心理病歷等辦法，就既讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，又鍛煉提高了學(xué)生的寫作水平，可謂一箭雙雕。又如對(duì)于不愛閱讀的學(xué)生，犯錯(cuò)后就罰其給大家朗讀一篇課文；對(duì)于不愛體育活動(dòng)的學(xué)生，犯錯(cuò)后就罰其跑步等等。

學(xué)生犯錯(cuò)后，要善于從其錯(cuò)誤中挖掘積極因素并善加引導(dǎo)。通過懲戒，給學(xué)生提供一次自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，將錯(cuò)誤的因變成美麗的果。例如麥克勞德和幾個(gè)男孩偷偷地宰殺了校長(zhǎng)最喜愛的一條狗后，校長(zhǎng)得知孩子們殺狗的動(dòng)機(jī)是為了探究事物的奧妙，就罰麥克勞德畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圈。這給我們的啟發(fā)是深刻的。麥克勞德犯錯(cuò)后，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)的智慧懲戒，他秉持好奇，堅(jiān)持信念，終成杰出的解剖學(xué)家，并獲諾貝爾獎(jiǎng)。

二、小懲大愛，讓溫暖的懲戒喚起學(xué)生成長(zhǎng)的自覺

懲戒作為一種針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的教育形式，應(yīng)該基于一種理性的、智慧的教育大愛。哲人言，人生如雞蛋，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)，所以，懲戒要深入學(xué)生心靈，喚起成長(zhǎng)的自覺。

1．用愛心激發(fā)內(nèi)心的善

對(duì)教師來說，愛一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生是容易的，而愛一個(gè)犯錯(cuò)誤的學(xué)生卻需要理性，用欣賞的眼光，寬容的心態(tài)，尋找孩子錯(cuò)誤背后的積極因素，在懲戒中激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善，扶正祛邪，達(dá)成“詩(shī)意的教育”。陶行知獎(jiǎng)給學(xué)生四顆糖的故事，就是一則理性懲戒的美麗故事。學(xué)生犯錯(cuò)了，陶行知始終保持內(nèi)心鎮(zhèn)定，寓獎(jiǎng)勵(lì)于懲戒之中，通過獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善，圓滿地達(dá)到了教育的目的。與此類似的經(jīng)典案例是蘇霍姆林斯基的摘花故事。

2．用耐心喚起成長(zhǎng)的自覺

學(xué)生是成長(zhǎng)中的生命個(gè)體，犯錯(cuò)是他們的權(quán)利，并且有可能反復(fù)，因此，教師要有足夠的耐心，讓學(xué)生慢慢地改變。尤其對(duì)于紀(jì)律方面的后進(jìn)生，更要把握好理智與感情，在反復(fù)中把后進(jìn)孩子引向上進(jìn)之路。

卡耐基認(rèn)為，犯錯(cuò)的人永遠(yuǎn)只會(huì)怪罪于他人，而絕不可能反躬自省、承認(rèn)錯(cuò)誤。因此，教育懲戒不能僅停留于讓學(xué)生接受外在的懲罰，而應(yīng)更多地促使學(xué)生自省，真正認(rèn)識(shí)到要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，從而把懲戒轉(zhuǎn)變成一種自我教育。要達(dá)此目的，不是一兩天就能成功的，需要在學(xué)生的行為反復(fù)中日漸鞏固。魏書生老師讓學(xué)生寫心理活動(dòng)說明書和心理病歷等懲戒方法，就是摒棄急功近利的快捷批評(píng)模式，耐心地等待學(xué)生自我反思、自我教育的經(jīng)典例子。

三、小懲巧戒，讓溫馨的懲戒應(yīng)和學(xué)生成長(zhǎng)的節(jié)律

魯迅的啟蒙恩師雖然有戒尺，還能罰跪，但是不常用；魏巍美麗的蔡蕓芝先生的教鞭也只是輕輕地落下，挨打的和被打的都笑了起來；劉塘的孫子犯錯(cuò)了，也是自己拿出“家法”，請(qǐng)爺爺“高高舉起，輕輕落下”…這些懲戒故事告訴我們：教育離不開懲戒，懲戒更要講究藝術(shù)。藝術(shù)的教育懲戒需應(yīng)和學(xué)生成長(zhǎng)節(jié)律，讓犯錯(cuò)的孩子“心悅誠(chéng)服”，讓老師想用敢用，“體面”開展，共同創(chuàng)造著溫馨的教育情境。

1．關(guān)注人，懲之有度

教育要以人為本，因此，懲戒要關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，做到懲之有度。第一，在程度上把握好懲戒的可接受性和可承受度。充分考慮學(xué)生的身體狀況、心理承受能力，不用懲戒成人的做法懲戒學(xué)生，如罰款等。遵循“過罰對(duì)等”的原則，使“目的”與“手段”比例適度。第二，在數(shù)量上要適度，盡量少用。確有必要時(shí)，每用一次就要形成一次的效力，產(chǎn)生威懾的力量。第三，要考慮實(shí)施的靈活度。尊重個(gè)體差異靈活施加，不搞一刀切，不一懲到底，而是賞罰結(jié)合。

2．關(guān)懷心，戒之有理

懲戒是一種“心育”，是為犯錯(cuò)的心靈療傷，因此，要走進(jìn)學(xué)生心靈世界，既合情合理，更曉之以理，讓學(xué)生心甘情愿接受。

要合情理。第一，要民主制定班規(guī)。為了克服懲戒的隨意性，懲戒要有章可循、有“理”可依，因此制定班規(guī)很重要。班規(guī)制定過程要充分發(fā)揚(yáng)民主，由全體同學(xué)共同參與討論，讓學(xué)生充分認(rèn)知懲戒的意義。第二，班規(guī)內(nèi)容要有人情味、彈性化，讓學(xué)生認(rèn)同懲戒，彰顯個(gè)性與人文的魅力。第三，班規(guī)的執(zhí)行要公平，切莫喪失公允，讓學(xué)生口服心不服。

要循事理。第一，要把握好教育的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)。選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龍?chǎng)合，維護(hù)學(xué)生的自尊心。在學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的時(shí)候進(jìn)行懲戒，以達(dá)到預(yù)期的懲戒效果。第二，要尊重學(xué)生的人格。人格和尊嚴(yán)是人之為人最重要和最寶貴的東西，因此，在懲戒時(shí)不能有侮辱之意，而需充分地信任、關(guān)愛和寬容學(xué)生。

要講道理?！敖逃暮诵氖歉杏X的融合，乃至內(nèi)心的共鳴”， 做好懲戒教育要曉之以理，動(dòng)之以情。第一，在懲戒之前要做好思想交流和溝通工作。要與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，情緒平穩(wěn)，耐心傾聽，引導(dǎo)學(xué)生知錯(cuò)改錯(cuò)。否則，簡(jiǎn)單粗暴地懲戒只會(huì)讓學(xué)生反感、仇恨，甚至走向歧途。第二，懲戒之后要找學(xué)生談心，以激發(fā)學(xué)生做出積極反應(yīng)，避免或消除懲戒的負(fù)作用。第三，要注意語言藝術(shù)。盡量用溫言細(xì)語打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生心服口服。避免牢騷式、情緒化的語言引發(fā)學(xué)生逆反。

教育與懲戒相伴而行，沒有經(jīng)歷過教育懲戒的人，其生命成長(zhǎng)是有缺憾的；經(jīng)歷過適當(dāng)教育懲戒的人，其人格才能健康和諧發(fā)展，但愿我們的教師都能以自己的智慧和大愛續(xù)寫一個(gè)個(gè)美麗的懲戒教育故事，在平凡的工作中從容看花盛開、等樹繁茂。