惠婷

【摘要】穆青對(duì)人民群眾有著深厚的感情，他的新聞實(shí)踐具有突出特征：其一，是“革命理想主義導(dǎo)向下噴薄而出的新聞激情，傾情展現(xiàn)人民群眾的創(chuàng)造性活動(dòng)與業(yè)績(jī)，承擔(dān)‘鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章的時(shí)代使命”；其二，是“從人民群眾的立場(chǎng)出發(fā)，挖掘新聞價(jià)值，全面反映群眾生活的問(wèn)題”。他的“百姓情結(jié)”在新聞界傳為美談。對(duì)照穆青，審視、反問(wèn)當(dāng)代記者心中是否裝著群眾、是否走到群眾中去、是否把群眾作為報(bào)道主角，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】穆青；新聞實(shí)踐；百姓情結(jié)；群眾

穆青是黨的優(yōu)秀新聞工作者，他以黃鐘大呂式的新聞名篇，記錄了中國(guó)人民半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的前進(jìn)腳步，他的作品震撼了幾代人的心靈。穆青的新聞實(shí)踐具有突出特征：其一，是“革命理想主義導(dǎo)向下噴薄而出的新聞激情，傾情展現(xiàn)人民群眾的創(chuàng)造性活動(dòng)與業(yè)績(jī)，承擔(dān)‘鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章的時(shí)代使命”[1]；其二，是“從人民群眾的立場(chǎng)出發(fā)，挖掘新聞價(jià)值，全面反映群眾生活的問(wèn)題”[2]。

作為一名人民記者，穆青始終深入基層，關(guān)注農(nóng)村，情系群眾。穆青與農(nóng)民的情誼，被人們驚羨地稱為“穆青現(xiàn)象”“百姓情結(jié)”。他是一個(gè)體現(xiàn)延安精神的代表，透過(guò)《人民記者穆青傳記》，通過(guò)他的新聞作品，感知他的百姓情懷和人格魅力，教育和指導(dǎo)當(dāng)代記者如何做人、如何當(dāng)記者、如何聯(lián)系群眾，穆青給我們上了重要一課。

以穆青為榜樣，問(wèn)問(wèn)我們心中是否裝著群眾

風(fēng)雪鋪天蓋地而來(lái)。在蘭考縣梁孫莊，焦裕祿走進(jìn)一個(gè)低矮的柴門，這里住著一雙無(wú)依無(wú)靠的老人。他一進(jìn)屋，就坐在老大爺?shù)拇差^問(wèn)寒問(wèn)饑。老大爺問(wèn)你是誰(shuí)？他說(shuō)：“我是您的兒子?！?/p>

這是穆青的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中的一個(gè)片段。很多讀者在數(shù)十年后仍能清晰地記得這個(gè)細(xì)節(jié)?！拔沂悄膬鹤印薄雮€(gè)世紀(jì)過(guò)去了，這一深情的表達(dá)，今天聽起來(lái)，仍直抵人心，發(fā)人深省。

穆青不僅飽含深情地記錄了焦裕祿一心為民的光輝形象，更用幾十年的新聞歷程踐行了“勿忘人民”的記者情懷。

人民是一個(gè)很寬泛的概念，穆青所說(shuō)“勿忘人民”的“人民”，顯然不是指那些手中握有大權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部，而是指人民群眾，“身上無(wú)職，手中無(wú)權(quán)，生活在基層，多為平民百姓，很可能囊中羞澀和少有話語(yǔ)權(quán)”[3]。因此，在穆青的新聞實(shí)踐中，新聞視角多關(guān)注生產(chǎn)和發(fā)展領(lǐng)域?！霸诠娚羁臻g萎縮和被忽略的情境下，其報(bào)道核心指向了群眾的生活層面，這不僅體現(xiàn)在對(duì)公眾的人性化關(guān)切，而且也體現(xiàn)在深入實(shí)際、深入群眾、深入基層的心靈，貼切地把人民的所思、所想、所為挖掘和表現(xiàn)出來(lái)。”[1]

心中裝著人民群眾，是一名優(yōu)秀記者的基本素質(zhì)

馬克思主義新聞?dòng)^要求，堅(jiān)持新聞的黨性原則，新聞工作為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。記者如果心里沒有群眾，對(duì)人民群眾沒有深厚感情，如何能夠?yàn)槿嗣穹?wù)？怎么能寫出感人的新聞作品？“從人文角度出發(fā)，新聞?dòng)浾哧P(guān)懷的對(duì)象，顯然應(yīng)該是百姓的價(jià)值、百姓的尊嚴(yán)和人生的意義，而這種關(guān)懷的本質(zhì)就是對(duì)他們的關(guān)注、尊重和維護(hù)，是對(duì)人的主體性的弘揚(yáng)。在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，如果缺少了對(duì)百姓的活動(dòng)關(guān)注，我們的新聞報(bào)道就會(huì)變得蒼白無(wú)力。”

穆青與人民群眾血肉相連，同甘苦、共患難、齊愛憎。他尤其厚愛農(nóng)民，他認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)民最吃苦，也最淳樸、厚道。他愛采訪農(nóng)民，與農(nóng)民交朋友，在他出版的《十個(gè)共產(chǎn)黨員》中，就有四位農(nóng)民。

吳吉昌是穆青“文化大革命”后所交的第一個(gè)農(nóng)民朋友，穆青不僅寫出了不朽之作《為了周總理的囑托——記農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌》，更是用心澆灌他們的友誼之花，多次和吳吉昌見面談心、安排吳吉昌到北京看病，還專門抽出時(shí)間到山西聞喜縣涑陽(yáng)村看望吳老漢。

一個(gè)國(guó)家通訊社的社長(zhǎng)到村里看望一個(gè)農(nóng)民，不要說(shuō)吳老漢如同做夢(mèng)：“你們穆社長(zhǎng)那么忙，真會(huì)從北京到俺家來(lái)嗎？”外人恐怕也都難以置信，兩人身份的巨大反差讓我們看到了穆青的人格魅力。

穆青與植樹勞模“老堅(jiān)決”潘從正的友誼更是讓人唏噓。穆青共四次走進(jìn)沙窩——“老堅(jiān)決”的萬(wàn)莊林場(chǎng)，多次信件往來(lái)，并在“老堅(jiān)決”去世后兩次為他撰寫碑文，在新聞界樹起了一座豐碑。

《人民日?qǐng)?bào)》上陳魯民的一篇評(píng)述寫道：“許多記者都羨慕穆青一生的輝煌事業(yè)，模仿他新聞寫作的筆調(diào)風(fēng)格，卻往往有意無(wú)意忽略了穆青對(duì)人民對(duì)祖國(guó)的無(wú)限深情；而缺少了這種真情，盡管才高八斗，妙筆生花，也寫不出穆青的成就，達(dá)不到穆青的高度。要學(xué)穆青，不妨先學(xué)學(xué)他如何交友，像他那樣多交工農(nóng)朋友和基層干部朋友，把根深深地扎在人民的深厚土壤里，從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，和人民同呼吸、共命運(yùn)，為人民鼓與呼?！?/p>

在《人民記者穆青傳記》里，我們常?？吹侥虑嗟难蹨I：采寫焦裕祿時(shí)他流淚，聽說(shuō)吳吉昌去世他流淚，收到“老堅(jiān)決”捎來(lái)的土特產(chǎn)他流淚，撫摸著任羊成腰間那被繩索勒傷的一圈傷疤他流淚，聽人講述孫釗的事跡他流淚……

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，艾青的這句詩(shī)恰恰詮釋了穆青對(duì)人民群眾深沉的愛。

心中裝著人民群眾，是輿論導(dǎo)向正確的保障

“為人民”是穆青新聞工作的基本立足點(diǎn)。在每一個(gè)發(fā)展階段，他都從時(shí)局出發(fā)，從人民利益出發(fā)，從群眾點(diǎn)滴出發(fā)，反映時(shí)代的聲音，反映社會(huì)的發(fā)展動(dòng)向。每逢改革提出新問(wèn)題，他都會(huì)回到父老鄉(xiāng)親中去尋找答案。

20世紀(jì)八九十年代，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，干部作風(fēng)、干群關(guān)系出現(xiàn)了一些群眾不滿意的情況。穆青和馮建、周原再次走進(jìn)基層，傾聽群眾的呼聲，寫出了《人民呼喚焦裕祿》，又一次呼出了時(shí)代最強(qiáng)音。

對(duì)此，時(shí)任經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)總編輯的范敬宜評(píng)論：“議論常含賈傅淚，懷民總帶杜陵心。拳拳心曲誰(shuí)評(píng)說(shuō)，讀與窮鄉(xiāng)父老聽?！蹦虑嗨麄兊拇_是用心寫出了“窮鄉(xiāng)父老”的呼喚，人們?cè)u(píng)價(jià)，作者在人民群眾面前又立了一塊碑，表明他們始終是和人民群眾站在一起、是心連心的。

這種水乳交融的感情，使穆青幾十年來(lái)的作品能夠合著時(shí)代的脈搏，每寫一篇，都能在人民群眾中引起強(qiáng)烈反響，也保證了他在輿論導(dǎo)向的把握上從來(lái)沒有發(fā)生過(guò)錯(cuò)誤。因?yàn)檩浾搶?dǎo)向的錯(cuò)誤首先是從脫離群眾、脫離人民的根本利益開始的。

對(duì)比穆青，審視我們報(bào)道中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，通常是記者聯(lián)系群眾不夠、對(duì)人民群眾的心聲反應(yīng)遲鈍造成的。“只有與群眾擁有情感和心靈的共鳴，才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中知道什么樣的東西是群眾關(guān)注的，這決定了記者的眼睛如何去發(fā)現(xiàn)新聞事實(shí)，避免對(duì)群眾的關(guān)切和訴求視而不見，這樣才能嗅覺更靈敏，新聞更敏感?！盵4]

以穆青為標(biāo)尺，量量我們是否深入到了群眾中

深入到基層和群眾中去，在任何時(shí)候都應(yīng)該是新聞工作者的必修課。

調(diào)查研究，是穆青新聞工作的法寶，他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們的新聞工作應(yīng)該建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上。特別是目前改革時(shí)期，新問(wèn)題、新情況很多，不做好調(diào)查研究，不掌握大量情況，問(wèn)題就看不準(zhǔn)，寫出的東西針對(duì)性就不強(qiáng)。因此，我們的記者應(yīng)該把調(diào)查研究作為基本功，一定要學(xué)會(huì)這個(gè)基本功?！盵5]

穆青下去采訪，經(jīng)常是一頭“扎下去”“沉到底”。他到基層，不是走馬觀花，也不是下馬觀花，而是深入下去，有時(shí)甚至和采訪對(duì)象生活在一起，不僅“身入”，而且“心入”。

他把家鄉(xiāng)河南作為采訪和調(diào)查研究的基地。他寫的《十個(gè)共產(chǎn)黨員》中，河南的典型就占了六個(gè)；他曾七訪蘭考，八下扶溝，十進(jìn)輝縣，足跡遍及中原。

穆青身體力行，深入基層，他跑遍了祖國(guó)大地，千山萬(wàn)水、千家萬(wàn)戶。走到哪里，他都愛吃老百姓的家常飯，人們說(shuō)穆青是“八路軍的腿，老百姓的嘴”。在蘭考采訪焦裕祿時(shí)，他住在農(nóng)民的牛屋里，捧著大粗碗蹲在農(nóng)民堆里喝糊涂粥，活像一個(gè)老農(nóng)。一次從鹿邑到扶溝因趕路，中午就吃了幾個(gè)熱燒餅。一次大雪天在鄢陵采訪，因道路事故被困到中途，直到深夜零時(shí)才回到住處，又凍又餓的他回去后只啃了個(gè)冷蘋果。

穆青在新華社社長(zhǎng)的崗位上，無(wú)論工作多么繁忙，也要擠出時(shí)間往下跑，往老百姓中間跑。離休以后，他更加頻繁地深入基層，為人民鼓與呼，殫精竭慮，從不懈怠。

穆青為我們樹立了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的榜樣，回顧他深入群眾的事例，至今令我們心生感動(dòng)、心生敬意。

1.走進(jìn)人民群眾，是防止假新聞的要求

走基層，聽民聲，穆青才寫出了父老鄉(xiāng)親的呼喚。

不深入基層，不到群眾中間去，就很難了解到真實(shí)情況，容易出現(xiàn)假大空的新聞。這是我們當(dāng)前尤其要注意的。

當(dāng)今時(shí)代，有些記者認(rèn)為深入基層、深入群眾已經(jīng)沒有必要了、過(guò)時(shí)了。

誠(chéng)然，當(dāng)代新聞工作者的采訪有了更為便利的條件，可以通過(guò)現(xiàn)代化的通信設(shè)備，高效地進(jìn)行遠(yuǎn)程采訪、進(jìn)行記者連線，也可以漫步網(wǎng)上，獲取更多的新聞背景和事實(shí)，了解各界的評(píng)論和看法。于是有些記者不愿意進(jìn)行傳統(tǒng)的面對(duì)面的深入采訪，或滿足于電話采訪，或習(xí)慣于在網(wǎng)上找材料、扒新聞，或熱衷于“泡”會(huì)議、趕“場(chǎng)子”，這樣采制出來(lái)的新聞報(bào)道不但不可能有細(xì)膩的表達(dá)和直抵靈魂的感動(dòng)，甚至連起碼的真實(shí)性都難以保證。

“從網(wǎng)上獲取材料并非不可；但這些，充其量只是第二手材料，甚至連第二手材料都稱不上。以此為據(jù)進(jìn)行新聞報(bào)道，怎么可能產(chǎn)生精品力作？退一步說(shuō)，這樣做大大增加了傳播虛假和不實(shí)新聞的概率?！盵3]

近年來(lái)，不斷涌現(xiàn)的假新聞五花八門，致使部分新聞媒體出現(xiàn)信任危機(jī)。試想，如果記者深入基層、深入群眾，寫出的新聞怎么可能是假的？如果新聞?dòng)浾邔?duì)于新聞線索注重現(xiàn)場(chǎng)求證、深入核查，怎么可能會(huì)讓假新聞出籠？

事實(shí)上，隨著公眾獲取信息的渠道增多，各類信息紛繁復(fù)雜、真假難辨，新聞工作者更需要深入到現(xiàn)場(chǎng)和群眾中，對(duì)新聞呈現(xiàn)的各種情形進(jìn)行調(diào)查研究和多源求證，分清是非，明辨真?zhèn)巍?/p>

2.走進(jìn)人民群眾，是深入“走轉(zhuǎn)改”的要求

當(dāng)前，全國(guó)各地正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，新聞戰(zhàn)線“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)也日漸深入。

“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議；我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情。真情實(shí)意地走近你，讀懂你，為了你，依靠你……”這是中央電視臺(tái)“走轉(zhuǎn)改”的宣傳片的表達(dá)，也是新聞工作者深入群眾的應(yīng)有之義。

穆青是“走轉(zhuǎn)改”的優(yōu)秀踐行者?！度嗣裼浾吣虑鄠饔洝酚浭?，在河南各地調(diào)研時(shí)，他白天下鄉(xiāng)走走看看，開座談會(huì)，深入農(nóng)戶家訪問(wèn)，晚上，他屋子里擠滿了人，大家在穆青面前暢所欲言。在改革的春風(fēng)里，穆青走進(jìn)河南農(nóng)村，為中州新潮擂鼓助陣。從《河南農(nóng)村見聞》到《潮涌中州》等一系列報(bào)道，他奔走的腳印，記錄了中國(guó)農(nóng)村改革的步伐。他的不少作品歡暢、明快、風(fēng)趣，讀者喜愛的順口溜、俗語(yǔ)，多來(lái)自田間地頭，來(lái)自他和群眾的交流中。

以穆青為鏡子，照照我們是否把群眾作為報(bào)道主角

人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，又是社會(huì)變革的決定力量。人民是新聞報(bào)道的主體，人民是永不枯竭的新聞源泉。人民群眾也是穆青新聞實(shí)踐和新聞理論的靈魂，他把普普通通的農(nóng)民請(qǐng)進(jìn)新聞殿堂，奉為主角。

穆青早在1946年就明確指出，“我們的報(bào)紙之所以不同于一般資產(chǎn)階級(jí)的報(bào)紙，就在于我們堅(jiān)定不移的群眾觀點(diǎn)和為人民服務(wù)的方針，我們報(bào)紙的大量篇幅，必須為群眾生活、群眾活動(dòng)所占據(jù)”[2]。

在60多年的新聞生涯中，穆青始終把人民群眾視為新聞報(bào)道的主角，作為新聞工作的服務(wù)對(duì)象，“將報(bào)道老百姓生活的疾苦、宣傳普通勞動(dòng)者的優(yōu)秀代表視為己任”[6]。

人民群眾是穆青新聞作品的主人公。不論是先進(jìn)典型還是普通農(nóng)民都是他描寫報(bào)道的對(duì)象，一些采訪對(duì)象還是他生死與共的親密朋友。

從《人民記者穆青傳記》我們可以看到，除了典型人物外，穆青還采訪報(bào)道了很多小人物。輝縣為改變家鄉(xiāng)面貌累死在石頭堆里的孫釗、光棍村的光棍們、被稱為“財(cái)神”的棉花技術(shù)員高理、趕著黃牛奔小康的農(nóng)民高喜等，穆青走到哪里，都會(huì)以新聞的視角將普通群眾寫入新聞報(bào)道。即便穆青作為新華社社長(zhǎng)到國(guó)外訪問(wèn)，也采寫了不少社會(huì)底層的小人物，司機(jī)、向?qū)?、翻譯、趕車人等，他用心和他們交流，小人物成了穆青描寫的對(duì)象。

新華社原總編輯、鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)南振中評(píng)價(jià)，“穆青不僅是‘勿忘人民主體地位的倡導(dǎo)者，更是‘勿忘人民主體地位的踐行者。他一生中花費(fèi)了很大精力為人民群眾立傳”。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，人們的價(jià)值觀日趨多元化，新聞娛樂化的現(xiàn)象甚囂塵上，一些記者的新聞報(bào)道原則和新聞價(jià)值理念發(fā)生了動(dòng)搖。

看看我們現(xiàn)在的報(bào)道，很多記者的眼睛只盯著明星而忽視了大眾，專注于采寫企業(yè)家、商界大鱷，不屑于采寫工人農(nóng)民和普通市民，喜歡抒寫“上流社會(huì)”的小資情調(diào)，看不到普通人的奮斗故事、默默奉獻(xiàn)、草根訴求。

且不論一些都市報(bào)記者為競(jìng)爭(zhēng)去博眼球當(dāng)狗仔，一些黨報(bào)記者也漸漸遠(yuǎn)離了人民群眾這個(gè)報(bào)道主角，聽說(shuō)到農(nóng)村采訪就內(nèi)心抵觸，看到有群眾來(lái)訪就避而遠(yuǎn)之，更不要說(shuō)主動(dòng)走到群眾中間，去聆聽他們的心聲，去感悟他們的情感，去報(bào)道他們的訴求。

無(wú)論是電子信息時(shí)代還是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，新聞的內(nèi)容和報(bào)道形式都在不斷變化，但是為人民、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的新聞精髓不變，新聞報(bào)道的主角還必須是人民群眾?，F(xiàn)在，我們更需要向穆青學(xué)習(xí)，情系人民、勿忘人民，把人民群眾作為新聞的主角。

把人民群眾作為新聞主角，當(dāng)前要把握好兩個(gè)方面：

1.把群眾當(dāng)主角，不是要局限于人物典型報(bào)道，新聞報(bào)道的內(nèi)容和形式應(yīng)該更加多元

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在穆青的新聞作品中，80%以上的報(bào)道都是關(guān)于基層群眾的。

任勞任怨的趙占魁、為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大干一場(chǎng)的“鐵人”王進(jìn)喜、一輩子為綠化荒山默默奉獻(xiàn)的“老堅(jiān)決”潘從正、百折不撓的吳吉昌、為人民鞠躬盡瘁的焦裕祿等，穆青塑造了這些不同時(shí)代的人物典型，在人民群眾中，也在新聞界樹起了一座座豐碑。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，仍然需要典型人物的報(bào)道，通過(guò)典型宣傳弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞社會(huì)正能量。

需要指出的是，現(xiàn)在的輿論環(huán)境，要想做好典型人物報(bào)道難度更大。必須要從人入手，以人為本，不上綱上線，不一味拔高，不讓典型脫離群眾，避免由于模式化、符號(hào)化而引起受眾的反感，從而產(chǎn)生排斥心理。讓人物有血有肉，和受眾產(chǎn)生共鳴，是人物報(bào)道成功的先決條件。

除了人物報(bào)道，我們還要向穆青學(xué)習(xí)，深入群眾生活，反映群眾生活，把更多的視角關(guān)注人民群眾的所思所想，表達(dá)民生訴求。

要深入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)第一線，多用群眾語(yǔ)言，多聯(lián)系群眾身邊的事例，多采用群眾喜聞樂見的形式，多報(bào)道有實(shí)在內(nèi)容、有新聞價(jià)值的事情，真正讓人民群眾成為新聞報(bào)道的主角。關(guān)注“三農(nóng)”、關(guān)注企業(yè)改革、關(guān)注就業(yè)就醫(yī)就學(xué)、關(guān)注創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、關(guān)注環(huán)境治理，在社會(huì)主義建設(shè)的每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)方面，人民群眾都是主角，也應(yīng)該在新聞報(bào)道中唱主角。

2.把群眾作為新聞主角，做好民生新聞，避免新聞的低俗與狹隘

隨著社會(huì)輿論格局的改變，微博、微信等自媒體以更人性化的姿態(tài)強(qiáng)化“草根”的需求，也推動(dòng)著專業(yè)媒體、專業(yè)記者做大民生新聞。

何謂民生新聞？通俗地說(shuō)就是關(guān)乎人民群眾生活生計(jì)的新聞，主要報(bào)道群眾的現(xiàn)實(shí)需求、反映群眾呼聲、捍衛(wèi)群眾利益。民生新聞是對(duì)群眾觀點(diǎn)這一新聞思想的拓展和實(shí)踐，普通群眾理應(yīng)成為新聞的主體。但是，民生新聞并不是為特定的某個(gè)人維權(quán)，也不是實(shí)錄群眾生活中的雞零狗碎。

在實(shí)際操作中，有些新聞工作者打著民生的旗號(hào)，把報(bào)道的注意力放在了群眾的雞毛蒜皮、家長(zhǎng)里短、打架斗毆等瑣事上，致使新聞過(guò)于低俗和狹隘。還有的記者過(guò)于關(guān)注那些民間的奇聞怪事和荒誕另類的事情，以達(dá)到吸引眼球的效果，讓民生新聞變了味。

想做好民生新聞，就要跳出“小民生”的框框，站位全局，反映廣大群眾的普遍關(guān)切和深層問(wèn)題，把報(bào)道空間擴(kuò)大到政治、經(jīng)濟(jì)、科教、文化等領(lǐng)域，將“小民生”做出“大新聞”。“這樣說(shuō)沒有要把小民生拒之于門外的意思，而是強(qiáng)調(diào)不能只局限于生活消費(fèi)類層面，不能降低應(yīng)有的品質(zhì)與格調(diào)，以至于弱化新聞的引領(lǐng)、導(dǎo)向功能?！?/p>

真正好的民生新聞，應(yīng)該是為群眾釋疑解惑、傳遞社會(huì)真情、讓受眾增加力量，得到鼓舞、得到提高。這樣的新聞群眾最歡迎，也才經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。

群眾的認(rèn)可，是記者

最大的幸福與榮光

為《十個(gè)共產(chǎn)黨員》作序的范敬宜對(duì)穆青說(shuō)：“您是一位幸福的新聞工作者。第一，您有幸親身經(jīng)歷了跨度達(dá)50年的偉大歷史變革，親眼見到那么多的英雄人物。第二，您有幸寫出了那么多震撼人心的作品。第三，您有幸受到那么多您報(bào)道過(guò)的主人公的深情厚愛……”

得到人民的信賴，受到群眾的牽掛，穆青的確是幸福的。這種幸福不是所有新聞工作者都能享受得到的。

父老鄉(xiāng)親以他為驕傲，蘭考人民稱穆青是“活著的焦書記”，扶溝縣送穆青一塊匾額鑲上“扶溝人民的好朋友”，輝縣干部群眾稱穆青是“第十一個(gè)共產(chǎn)黨員”……

老百姓說(shuō)“穆青是屬于人民的”。1993年，穆青登河南堯山時(shí)已年逾七旬，當(dāng)時(shí)山路陡峭崎嶇，一群小伙子綁起藤椅要抬他，報(bào)名的一下子近百人。穆青問(wèn)：你們知道我是誰(shuí)嗎？青年人回答：“我們知道，是你寫了焦裕祿！”

與他深交的幾位農(nóng)民朋友對(duì)穆青的感情令人感動(dòng)。穆青曾四次到豫東沙窩里采訪和看望的植樹勞模潘從正，為了迎接穆青再來(lái)，老人爬著跪著修了一條路，膝蓋都磨出了血，彌留之際還在呼喚“穆青——穆青——”

吳吉昌在臨終前反復(fù)叮囑家人，“等俺走時(shí)，啥也不帶，就把老穆送給俺的兩本掛歷帶上”。

得知穆青去世的消息，任羊成拖著病體連夜趕往北京，在穆青的遺像前失聲痛哭……

得到農(nóng)民朋友如此的信任、信賴和牽掛，是對(duì)穆青最大的褒獎(jiǎng)。群眾的認(rèn)可和愛戴，是一名記者最大的幸福與榮光。

對(duì)比穆青，當(dāng)今少數(shù)記者的表現(xiàn)著實(shí)讓群眾寒心：不深入群眾采訪，致使新聞報(bào)道不真實(shí)不客觀不公正，群眾把他告上法庭；借采訪報(bào)道以稿謀私、錢稿交易，搞有償新聞，群眾將他舉報(bào)；心中裝的不是群眾的需求，而是自己撈點(diǎn)好處、得些實(shí)惠，群眾談起他只有搖頭……這樣的記者得不到群眾的認(rèn)可，也不可能成為優(yōu)秀的記者。

做穆青那樣的記者，永遠(yuǎn)和群眾在一起，是黨對(duì)新聞工作者提出的要求，是人民群眾的熱切呼喚。

對(duì)照穆青，我們就知道該怎樣做人、怎樣著文，該如何“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。

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（作者單位：河南日?qǐng)?bào)社）

編校：張紅玲