張丹　商國印

摘要：文化全球化是經(jīng)濟全球化發(fā)展的必然結果，它加強了不同文化間的交流，已發(fā)展成為一種不可阻擋的世界趨勢。面對新形勢，外語教學，尤其是聽力教學亟須改革才能適應時代的需求。如何培養(yǎng)學生的多元文化意識，提高其跨文化交際能力是聽力教學在文化全球化背景下的新挑戰(zhàn)。

關鍵詞：文化全球化；聽力教學；多元文化意識；跨文化交際能力

中圖分類號：H319.1文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）09-0175-02

隨著科技的迅猛發(fā)展，全球化以史無前例的速度不斷蔓延、擴大并加深。全球化進程對每一個國家都產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是在社會與文化方面。這種全世界范圍內的地理流動性以及文化交流的擴大化，使得世界各國都處在不同程度的多元文化情景下，幾乎每一個國家都有機會與其他文化接觸、受到其他國家文化的影響。聯(lián)合國報告將這種世界各國文化之間的流動稱為“文化全球化”，即世界各種文化以及人與人之間的接觸交流都以前所未有的方式發(fā)展并加深。

由此不難看出文化全球化的深層次內涵，即一個國家、一個民族在跨國界的文化交流、文化交往等實踐基礎上，通過一段時間在文化價值觀、文化模式方面的沖突、磨合與整合，而建構起來的新的文化關系、文化模式。文化全球化是當今世界文化發(fā)展的一種必然趨勢，而其本身也是一種順應時代發(fā)展要求的歷史進程。如何在文化全球化的進程中保護并發(fā)展各民族所特有的文化，成為世界各國、各民族不得不面對的客觀問題。顯而易見，抗拒和孤立是行不通的，任何民族只有積極融入文化全球化，在文化全球化中創(chuàng)造自己民族文化的新特色，向世界奉獻民族文化新特色，才能在全球文化新體系中擁有一席之地。因此，“文化全球化”的提出具有深遠的現(xiàn)實意義和理論意義。

一、文化全球化對外語教學的影響

學習語言的目的是為了交流，而人類的交際不僅僅是一種語言現(xiàn)象，同時也是一種跨文化現(xiàn)象。語言是文化傳承的工具和手段，語言是文化的載體，語言無法脫離文化而單獨存在。在文化全球化的影響下，多元文化并存、互相滲透、互相影響成為了新的時代潮流。因此，跨文化交際能力的培養(yǎng)已成為外語教學與研究中不可或缺的部分。這就要求外語教學不僅要傳授基礎語言技能，同時更應提高學生對本族文化和異域文化內涵的理解能力，讓每一位學生清楚地認識到：文化帶有深刻的地域性和民族性；文化是多元的而不是一元的；文化是變化的而不是靜止的[1]。在全球化的今天，英語作為國際通用語言，它不僅是不同文化間相互交流的工具，也是不同國家之間相互競爭的手段。因此，當前外語教學面臨的任務是加強實用性教育，盡快提高學生的英語綜合運用能力，把培養(yǎng)學生的國際競爭力作為外語教學改革的最終目的。

二、聽力教學與跨文化交際

據(jù)美國保爾·蘭金教授統(tǒng)計，在四大語言技能之中，“聽”占人們日常言語活動的45%，“說”占30%，“讀”占16%，“寫”占9%[2]。由此可見，“聽”不僅是人類言語交際的主要方式之一，同時也是語言學習最基本的一項內容。在經(jīng)濟全球化、文化全球化的今天，如何提高外語聽力受到了廣泛的關注。傳統(tǒng)的外語教學將“讀”和“寫”放在首位，聽力教學往往被忽視，并缺乏科學性。為走出這種困境，許多外語教育工作者提出了多種改革方案，例如，大量聽、廣泛聽，聽電臺英語廣播、觀看英語影視節(jié)目、聽英文歌曲等。這些嘗試取得了一些效果，但是缺乏對聽力理解障礙深層次成因的探究。

由于每個民族特有的風俗習慣和文化背景的不同，如果人們總是根據(jù)自己的文化背景和語言習慣，用本民族固有的思維方式來理解其他民族人民所說的話語，而不懂得轉變成相應的思維方式，這樣必然會為聽力理解造成障礙，致使聽力理解過程難以順利完成。因此，要提高聽力理解能力，師生都應該重視文化背景因素和思維方式的差異，接受多元文化的熏陶，擴大多元文化背景知識面，培養(yǎng)跨文化交際的意識。由此可見，在文化全球化的背景下，加強學生對多元文化的認知，培養(yǎng)學生的跨文化交際意識是聽力教學中必不可少的環(huán)節(jié)。

三、在聽力教學中培養(yǎng)學生的跨文化交際能力的策略1打破傳統(tǒng)的單一文化教學模式，樹立多元文化觀

文化全球化不是某一種文化的擴張和壟斷，而是多種文化互相滲透、互相補充、互相融合的一個多元文化生態(tài)系統(tǒng)。在文化全球化的時代大背景下，外語學習者必須樹立多元文化觀，認識到每個民族都有其獨特的文化，每種文化都是其社會生活的產(chǎn)物，并且都有其存在的合理性和不可替代性。目前，我國的外語聽力教學多以英美文化資料為素材，缺乏對其他文化的涉獵。這種單一的文化教學模式與時代潮流相違背，無法滿足培養(yǎng)學生多元文化意識的需求。因此，要打破英美文化材料的束縛，在聽力教學中引入世界各地其他文化的教學內容，讓學生在多元文化的沖突與碰撞中增長見識、開闊眼界，提高對不同文化的理解能力，培養(yǎng)其跨文化交際的意識和素養(yǎng)。

2培養(yǎng)聽力教師跨文化交際教學觀念

聽力教師對于聽力教學至關重要。聽力教師對語言和文化的認識及態(tài)度會對學生產(chǎn)生重要的影響。遺憾的是，當前我國聽力教師文化水平參差不齊，教學模式僵化，拘泥于傳統(tǒng)的觀念或思維，缺乏跨文化交際意識，導致學生對聽力課缺乏興趣，影響了學生跨文化交際能力的培養(yǎng)。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學觀念，將文化教學融入進聽力教學中，在鍛煉學生基本聽力技能的同時，注重培養(yǎng)學生的跨文化交際意識和能力。此外，教師本身也要加強自身跨文化交際素質的培養(yǎng)。擁有多元文化意識，并在跨文化交際方面接受過良好的基礎訓練的教師是聽力教學成功的保障。教師的多元文化知識越豐富，跨文化交際能力越強，在討論多元文化問題時就越坦然與從容。由此可見，聽力教師不僅要具有相關的語言基礎知識，還要有較高的跨文化交際能力。只有教師不斷地提高自身的多元文化素養(yǎng)，并在傳授基本的聽力技巧的同時，注重跨文化交際知識的傳授，才能更有利于培養(yǎng)學生的跨文化交際意識與能力。

3應用圖式理論導入多元文化知識endprint

在聽力教學過程中注重文化背景知識的輸入，不僅能夠提高學生的跨文化交際能力，而且對學生的聽力能力的提高也具有重大的作用。目前，應用圖式理論來導入聽力教學中的文化背景知識，已經(jīng)得到了外語教學界的廣泛認可。圖式理論認為，人們在理解、吸收、輸入信息時，需要將輸入信息與已知信息聯(lián)系起來，對新輸入信息的解碼、編碼依賴于大腦中已存在的信息、框架或網(wǎng)絡。輸入信息必須與這些圖式相匹配，才能完成信息處理的系列過程，即從信息的接收、解碼、重組到存儲[3]。

英國學者Oller（1995）曾對圖式理論在話語處理中的認知作用進行過對比試驗。實驗結果顯示：“學生的文化背景和經(jīng)驗與內容圖式有關，經(jīng)驗背景越豐富，內容圖式啟動得越快?！狈粗?jīng)驗背景越貧乏，內容圖式啟動越慢，那么聽力理解的障礙就越大[4]。由此可見，要想提高學生的外語聽力理解能力，外語教師絕對不能忽略學生的文化背景知識的輸入。對于同一話題的背景知識學生積累得越多，越有利于學生對于該話題的聽力內容的理解[5]。

4豐富課堂教學手段，拓寬文化獲取途徑

在傳統(tǒng)的聽力課堂中，要想獲取適量的聽力材料進行聽力訓練是件頗費周折的事情，因為一些聽力材料雖好，但要么過長，要么過短，甚至有些部分語速過快，導致學生很快會喪失聽的興趣。憑借多媒體技術，可以對這些材料進行適當?shù)募舨?，制作出適合學生能力的聽力輸入材料。靈活運用媒體、網(wǎng)絡等形式，多渠道獲取多媒介的文化背景知識，如影像、音樂等可以營造出更為生動、活潑的課堂氛圍，讓學生通過立體感受和模仿來全方位地接觸多元文化，增強文化意識[6]。由此可見，將多元文化知識與豐富的教學手段相結合，并在實際中進行鞏固訓練，不僅可以提高聽力教學的效率，同時可以增強學生的對多元文化的直觀感受，進而培養(yǎng)他們的多元文化意識，提高跨文化交際的能力。

文化全球化是經(jīng)濟全球化發(fā)展的必然結果，它加強了不同文化間的交流，已發(fā)展成為一種不可阻擋的世界趨勢。新形勢下的聽力教學必須順應時代潮流，才能培養(yǎng)出符合時代需求的人才。因此，培養(yǎng)學生多元文化意識，提高學生跨文化交際能力成為當前聽力教學的重中之重。只有打破傳統(tǒng)的聽力教學模式，樹立多元文化意識，提高教師的跨文化交際意識，并采用有效的方式引入多元文化知識，才能培養(yǎng)出具有國際競爭力的新型人才。

參考文獻：

[1]高鳳霞.文化全球化態(tài)勢下的外語教學[J].消費導刊，2009，（18）.

[2]黃彩珍.跨文化交際中的英語聽力教學[J].中國西部科技，2009，（27）.

[3]董廣智，劉麗欣.圖式理論與英語聽力教學[J].東北大學學報，2003，（3）：40.

[4]陳忠華，劉心全，楊春苑.知識與語篇理解[M].北京：外語教育與研究出版社，2004：48.

[5]匯娟，云天英.運用認知的學習策略促進聽力理解學習[J].長春師范學院學報：人文社會科學版，2009，（2）.

[6]曹路漫.在大學外語教學中培養(yǎng)跨文化意識[J].中國高等教育，2011，（23）：57.2014年9月1第33卷第9期黑龍江教育學院學報1Journal of Heilongjiang College of EducationSep.20141Vol.33 No.9endprint