◆ 劉忠獻(xiàn)
瞻拜丹江大佛
◆ 劉忠獻(xiàn)
丹江,一條神性的江。神性的丹江兩岸矗立著許多神秘的山,而這些山又有各自不同的神秘之處。位于淅川縣馬蹬鎮(zhèn)境內(nèi)丹江東岸的九頭獅子山,就因?yàn)槠渑R江的峭壁上巍然端坐著一尊巨型天然石佛而籠罩著神秘的光環(huán)。
瞻拜獅子山邊的丹江大佛,最適宜的位置是大佛前的丹江江面,最恰切的途徑是乘船渡江。
甲午年仲春的一天,我來到丹江的一個(gè)渡口。一位年過六旬的老艄公得知我的來意后,很高興地為我做起了導(dǎo)游。乘上這只僅有3米長的小船,老艄公從容地劃動雙槳,載著我這惟一的乘客,朝著大佛的方向,輕快地駛?cè)ァ?/p>
《詩經(jīng)》曰:“誰謂河廣,一葦杭之?!毙旭傇谝槐倘f頃的丹江湖上,我竟真的有了坐在一片新采的葦葉上的感覺。
這是個(gè)天氣極為晴好的春日,陽光煦暖地照著,天空碧藍(lán)如洗,一絲微風(fēng)輕輕地拂過面頰,若有若無。碧玉一般的丹江水分外平靜,水面上松松皺纈著一層細(xì)小的縠紋。我?guī)状稳滩蛔⑹稚烊氪线叧伪痰慕?,即刻,清涼爽快的感覺便傳遍了周身——這種方式,可以幫助我洗凈雙手的紅塵和清退滿身的濁氣吧!從而,我才更有資格接近此行所要瞻拜的大佛!
伴著清越的槳聲,小船輕盈地載著我,漸離塵世而渡往佛境。此時(shí),我漸漸覺悟到:乘船渡過丹江,不僅是拜謁獅子山邊的大佛最恰切的途徑,更是佛對蕓蕓眾生的一片良苦用心。這樣想來,我所乘坐的這只小船,竟幻化成了一個(gè)蒲團(tuán)——一個(gè)經(jīng)由丹江而向獅子山邊的大佛浮動的蒲團(tuán)。
船到江心,老艄公指著東岸呈縱向排列的道道山嶺告訴我:這些山嶺共有九道,靠近丹江的山頭都像威猛的獅子,因此,被稱為“九頭獅子山”。
我仔細(xì)觀察,只見九道尋常山嶺自遠(yuǎn)處一齊延伸過來,到達(dá)江邊的時(shí)候,竟突然高峻起來,形成九座奇異的山頭,氣勢磅礴,氣象崢嶸,氣宇非凡。雖然其形態(tài)各有區(qū)別,但聲勢、情狀頗像九頭威風(fēng)凜凜的獅子,雄踞鎮(zhèn)守在丹江岸邊。九頭獅子山中,最讓人注目的是自北向南數(shù)的第三頭。山勢突兀,峻巖崔嵬,危石欲傾。臨江的懸崖峭壁上,斷層結(jié)構(gòu)的巨大山巖,呈帶狀水平排列,似含某種章法,又像暗蘊(yùn)某種玄機(jī)。遐邇聞名的丹江大佛,就端坐在其60余米高的山體中部。
原本就富有傳奇特色的九頭獅子山,由于這尊大佛,更是披上了一層神秘的光彩。
在距離大佛約30米的江面,老艄公把小船停了下來,說這里是觀看大佛的最佳位置。我整理衣襟,恭敬地站立船頭。抬眼望去,只見一尊巨型天然石佛緊靠獅子山的崖壁,穩(wěn)穩(wěn)端坐在石頭形成的蓮臺之上。大佛通體高約15米,寬3米有余,全身各部位比例協(xié)調(diào),形象逼真,神態(tài)安詳,寶相莊嚴(yán)。面對大佛,凡俗的我頓生崇拜敬仰之情。躬身長揖后,又久久地凝望著,不禁為造化的鬼斧神工和神秘玄妙而嘖嘖稱奇。這時(shí),老艄公指著大佛右邊約10米的地方說:“喏,那里還有座天然石佛塔呢!”經(jīng)過老艄公的指點(diǎn),我審視有頃,連呼絕妙。但見陡峭的懸崖上,一部分弧形巖體鼓凸在外,極像一座里藏外露的圓形石塔,天然的層狀巖體使石塔呈現(xiàn)明顯的七層結(jié)構(gòu)。我估摸了一下,石塔直徑約有7米,高達(dá)20余米。
——大自然的奇觀,深深震撼了我。
我的目光,此時(shí),自石佛、石塔,轉(zhuǎn)向了整個(gè)九頭獅子山和煙波浩淼的丹江湖,不由在心里感嘆:丹江岸邊矗立著多少神奇的山??!丹江不愧為一條神性的江!
老艄公輕蕩雙槳,小船悠然泊岸。
受江風(fēng)的拂拭和江水的沖刷,由赪色巖石組成的江岸潔凈得沒有一絲塵埃。我下船登岸,躡手躡腳,斂聲屏氣,唯恐自己的塵泥俗垢、濁骨凡胎玷污了佛的潔凈,干擾了佛的清靜。站在大佛腳下,仰視獅子山,越發(fā)覺得險(xiǎn)峻嵯峨,奇?zhèn)コ~,非同尋常。仲春時(shí)節(jié),石佛、石塔周圍的巖縫和石隙里,叢生的灌木和糾結(jié)的藤蘿,已經(jīng)發(fā)出盎然的綠意。佛地的一巖一石、一草一木都透著靈氣和禪韻吧?!
瞻拜獅子山上巍巍端坐的石佛和高高矗立的石塔,我深信,在它們那飽經(jīng)風(fēng)雨、歷盡滄桑的軀體上,一定凝固著悠久的過往歲月,刻錄著繁復(fù)的歷史年輪,貯存著豐富的地球信息,隱藏著難解的宇宙密碼。我驚懼于造化的神秘、神奧與神奇,并沉浸在幽思冥想之中。
——遙想億萬年前,在一次聲勢浩大的造山運(yùn)動中,天崩地裂,天翻地覆,九座酷似威武獅子的山頭橫空出世,它們相互依傍著,雄踞鎮(zhèn)守在丹江岸邊??稍趺雌墒蔷抛兀俊熬拧?,這個(gè)象征至高和頂點(diǎn)的神秘陽數(shù)寄寓著什么?更令我難以理解的是,與獅子山相伴而生的石佛、石塔,形象竟如此逼真!億萬年前就已形成的石佛、石塔與南朝宋末(公元5世紀(jì))才傳入中國的禪宗之間,存在著什么神秘關(guān)聯(lián)?威猛駭人、血性陽剛的獅子與面容安詳、慈悲為懷的大佛這看似矛盾的二者,為什么能和諧融于一體?在瞻拜中,我還在石塔的第五層上驚異地發(fā)現(xiàn)了一組天然石頭紋理,構(gòu)成“□明□□”4個(gè)擘窠大字,其余的3個(gè)是什么字?里面又蘊(yùn)涵著怎樣高深玄奧的佛學(xué)義理?平庸凡俗的我無力解讀、破譯……
順著大佛的目光,我把視線投向了九頭獅子山下澄碧幽深的丹江。歷史上,丹江航道“西接秦川,南通鄂渚”,是江漢平原聯(lián)系古都長安的唯一水上通道?;实鄣脑t書,官府的文告,百姓的貢賦,貶謫失意的官員,落魄江湖的文人,進(jìn)京趕考的書生,西北的秦腔、秧歌、生漆、桐油、藥材,湖湘的漢劇、花鼓、布匹、絲綢、食鹽等,正是通過丹江傳送、抵達(dá)、交流……
在九頭獅子山西北千米遠(yuǎn)處,丹江接納了其最大的支流——淅水。上世紀(jì)70年代,丹江口水庫修建前,夏秋汛期,丹江、淅水兩條河流的浩蕩洪水一起襲來,驚濤翻滾,濁浪洶涌,致使江水暴漲,河床泛濫,災(zāi)害頻發(fā);而在南邊約兩千米的地方,是丹江三峽的入口——白渡灘,再往下,巖塞灘、關(guān)防灘、云嶺灘、馬灘這些被昔日船工稱為“虎口”、“狼牙”、“鬼門關(guān)”的激流險(xiǎn)灘更是聯(lián)翩而至。因而,獅子山下的這段丹江,在整個(gè)丹江航道上,可謂上接丹淅匯流,下扼三峽入口,地理位置十分特殊。
望著茫茫丹江,穿過悠悠時(shí)光,我仿佛看到,由十幾條木帆船組成的船隊(duì),高聳桅桿,滿載貨物,自煙雨迷濛的丹江上游,迤邐而來,魚貫而下。行至大佛前,船工們一個(gè)個(gè)跪在船頭,虔誠揖拜。爾后,或緊握雙槳,或力撐竹篙,或把牢船舵,向著下游的激流、漩渦和險(xiǎn)灘,小心翼翼地行進(jìn)著。又依稀看見,炎炎烈日下,崎嶇江岸邊,一群丹江纖夫,赤足裸背,弓身彎腰,艱難地拉著一只貨船,溯流北上,粗壯的纖繩深深地勒進(jìn)他們黝黑的肩膀里,豆大的汗珠不住地滴在腳下粗糲的石頭上。“呀噢依嗨喲!哎嚎!哎嚎嗨喲!”一陣陣悲壯、沉郁的丹江號子久久回蕩在獅子山間、丹江河上……時(shí)至今日,在我腳下的江岸上,仍有丹江纖夫們留下的腳窩、手印和纖痕。其上,不知凝聚了歷代多少船工、纖夫的眼淚、汗水和熱血。
在綿延千余年的丹江航運(yùn)史上,船行獅子山下,面對大佛,頂禮膜拜,焚香祈禱,以求消災(zāi)避難,一帆風(fēng)順。這,已成為風(fēng)口浪尖上闖蕩、湍流險(xiǎn)灘里搏擊的無數(shù)商人、船工、纖夫們,行走八百里丹江最莊嚴(yán)神圣、不可或缺的一種儀式……此時(shí),我似乎明白了一個(gè)困惑已久的問題——雄踞在此的九頭獅子山,是為了鎮(zhèn)守丹江,降妖除災(zāi);而巍然端坐的大佛,一定是為了護(hù)佑百姓,蔭庇眾生了!
20世紀(jì)80年代后,鐵路、公路建設(shè)突飛猛進(jìn),內(nèi)河運(yùn)輸這種歷史上最主要的交通方式,逐漸被取而代之。繁忙千年的丹江航道,漸趨衰落,風(fēng)光不再。昔日白帆片片、舟楫穿梭的熱鬧景象,成了不惑之年以上的淅川人心中揮之不去的丹江記憶。淅川的子孫后代要想領(lǐng)略丹江當(dāng)年帆檣林立的盛大場面,只有靠翻開《丹江航運(yùn)史》,對著其中的黑白照片或有關(guān)文字,端詳,品味,沉吟,想象。而響徹、傳唱千百年的那高亢、豪邁、悲壯的“丹江號子”,而今,作為彌足珍貴的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),只能以藝術(shù)的形式在舞臺上演繹、呈現(xiàn),供人們觀看,聆聽,追懷……
然而,失之東隅,獲之桑榆。丹江,并沒有因?yàn)槠浜竭\(yùn)的衰落式微而淡出人們的視野。相反,隨著舉世矚目的南水北調(diào)中線工程的竣工,被譽(yù)為“亞洲第一大人工淡水湖”、“小太平洋”的丹江口水庫及其主要水源的丹江,再次聚焦了全世界的目光。于是,“丹江”、“丹江口水庫”、“南水北調(diào)”,成了一江兩岸、水庫周邊、干渠沿線人民的核心議題,也成了從地方到中央各級領(lǐng)導(dǎo)時(shí)刻牽掛的心頭大事,進(jìn)而,占據(jù)著報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)的顯要位置,并成為無數(shù)作家、書畫家、攝影家、歌唱家最樂于表現(xiàn)的藝術(shù)題材……
對于南水北調(diào)干渠沿線的京津冀等北方人而言,庫容達(dá)290.5億立方米的泱漭浩瀚的丹江口水庫,恰如一座巨大“水缸”。毫無疑問,淅川陶岔渠首就是這座大水缸的出水口,而丹江三峽則是這座大水缸的兩個(gè)最主要的入水口之一。令人驚異的是,扼守丹江三峽之咽喉的九頭獅子山和丹江大佛,剛好處于這座大水缸的北端入水口。如此看來,幾千年間鎮(zhèn)守丹江、穰災(zāi)解難的九頭獅子山,與護(hù)佑丹江過往船只、蔭庇丹江兩岸百姓的大佛,并未由于丹江主航運(yùn)地位的喪失而寂寞冷落?,F(xiàn)今,未來,九頭獅子山的九頭氣勢雄壯的勇猛獅子,將恪盡職守地日夜保護(hù)著京津冀人民的這座大水缸,以確保其不受任何污染、侵蝕;而慈眉善目的丹江大佛,將施展他的無邊法力,佑護(hù)這座大水缸的水永遠(yuǎn)豐沛、澄澈、純凈、甘甜……
辭離九頭獅子山,拜別丹江大佛,老艄公劃起小船,載著我依依離去。凝眸眼前碧若綠玉一般的丹江水,我終于禁不住誘惑,傍著船舷,一次次掬而飲之。頓時(shí),絲絲清涼、甘醇便沁透了肺腑,一種舒爽、熨帖之感也隨之通徹了全身。
今年10月,南水北調(diào)中線工程就要正式通水了。屆時(shí),丹江口水庫這座大水缸的水,將沿著1241.2公里的干渠,澆灌、哺育、滋潤、膏澤豫、冀、京、津等地干渴缺水的土地、莊稼、鄉(xiāng)村、城市、工廠以及心靈。
我想,那時(shí)候,在源源北上的丹江水中,一定蘊(yùn)含著丹江之濱九頭獅子山的威武,恪守和擔(dān)當(dāng),也一定寄寓著獅子山邊丹江大佛的慈悲、護(hù)佑和希冀……