郭炳山

土耳其諺語云：“上帝為每一只笨鳥都準(zhǔn)備了一個(gè)矮樹枝?！贝_實(shí)，每一只鳥都有它可以棲息的樹枝，每一個(gè)學(xué)生也都應(yīng)該有他可以閃光的舞臺，而老師就是給學(xué)生送去“矮樹枝”的人。所謂多元的評價(jià)，就是形態(tài)各異、長短不一的“樹枝”，讓每個(gè)學(xué)生都能找到屬于自己的位置，并在不同的位置演繹不同的精彩。

多元評價(jià)，從尊重差異開始

根據(jù)多元智能理論，素質(zhì)教育在發(fā)展學(xué)生各方面智能的同時(shí)，不僅要全面評價(jià)學(xué)生的認(rèn)知、能力、態(tài)度和情感，而且要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。這在實(shí)踐中已屢被證明是真理。錢鐘書是我國著名學(xué)者，而當(dāng)年他入讀清華時(shí)數(shù)學(xué)僅考了15分；80后作家韓寒文彩斐然，但卻因成績單上的大紅燈籠而不能完成高中學(xué)業(yè)；在舞臺上神采飛揚(yáng)的舟舟，兒時(shí)生活竟不能自理。這三位如果單用考試成績這把尺子衡量，顯然都是不合格的。可見，尊重學(xué)生的差異，多一把尺子衡量學(xué)生，能量出精彩紛呈。

在日常的教育活動中，我們應(yīng)當(dāng)盡可能設(shè)計(jì)不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，教育評價(jià)主體、評價(jià)的指標(biāo)也應(yīng)當(dāng)多元化。如班上的阿輝同學(xué)，按常規(guī)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無疑是一個(gè)落后分子，因?yàn)樗某煽儚奈醇案襁^，甚至產(chǎn)生了輟學(xué)的念頭。但我用尊重的尺子發(fā)現(xiàn)了他的“價(jià)值”。開學(xué)初，我問：“誰愿意當(dāng)課代表？”他的手舉得最高，我給了他這機(jī)會。事實(shí)證明我是對的，他是我從教以來遇到的最認(rèn)真的課代表，每次作業(yè)他們班都是交得最齊的。在我的多次表揚(yáng)下，他不但不再厭學(xué)，成績也大大提高?？梢哉f，課代表這一職位給了他實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會，使他逐漸融入課堂，參與活動。而且，我對他的重視也帶動了同學(xué)們對他的尊重，這使他在集體中重新找回了溫暖和快樂。

多元評價(jià)，用滿足需要激勵(lì)

有一篇流傳甚廣的網(wǎng)文說，豬八戒的需求是生理，沙僧的需求是安全，白龍馬的需求是歸屬，唐僧的需求是榮譽(yù)，孫悟空的需求是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他們?nèi)〗?jīng)的目的不同，價(jià)值觀不同，所以一路的行為就很好理解：八戒偷懶 、沙僧撮合、 白龍馬無聞、唐僧哭啼、悟空拼命。《西游記》的五人團(tuán)隊(duì)分別代表了五個(gè)層次的需求。

這告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人的外在表現(xiàn)跟他的最高需求是直接相關(guān)的，學(xué)生亦是如此。細(xì)想一下，在我們的班級里，要落實(shí)多元評價(jià)，就要讓不同學(xué)生的不同需要都得到滿足，如此才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣。

在班里，我實(shí)行“我的地盤我做主”的自主管理和評價(jià)方式。每位學(xué)生依據(jù)自己的特點(diǎn)，按照自己的需要申請一塊地盤，大到整個(gè)班級的管理，小到一個(gè)開關(guān)、一塊瓷磚的看護(hù)，每位學(xué)生各取所需。這樣忠心耿耿的“沙僧”之類的學(xué)生，自然會選擇管理公物的工作；善于偷懶的“八戒”類的學(xué)生迫于面子也要做出選擇，同時(shí)，面對老師和同學(xué)們的評價(jià)，他們的管理水平也會不斷提升。當(dāng)然，不安于現(xiàn)狀的悟空類學(xué)生還擁有一項(xiàng)“特權(quán)”：如果覺得老師提供的職位都不能概括自己的特長，可以向老師申請新的職位，只要其他同學(xué)認(rèn)可，在班級的期末總結(jié)會上我們照樣給他頒發(fā)獎勵(lì)證書?？傊?，讓每個(gè)學(xué)生都有出彩的機(jī)會。這一評價(jià)機(jī)制的轉(zhuǎn)變收到了出乎意料的結(jié)果，每位學(xué)生的素質(zhì)和能力都因此大大增強(qiáng)。

多元評價(jià)，用溫馨評語溝通

時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，讓傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)、居高臨下的評語方式越來越受到質(zhì)疑、批評，而要求平等、對話、相互尊重的評語方式日益興起，而班主任的溫馨評語正是其一，它與新課標(biāo)中的人性化評價(jià)理念異曲同工，為學(xué)生的發(fā)展提供了新的功能。為此，在班級管理中，我大膽改革評語模式，不但在學(xué)期末給學(xué)生寫評語，平時(shí)還經(jīng)常以校訊通的形式和家長、學(xué)生溝通，更加注重人文性，多角度地評價(jià)學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的亮點(diǎn)，挖掘他們的潛能。我寫得用心，學(xué)生看得動心，家長也體會到我的良苦用心。每一個(gè)評語都是我對學(xué)生的一次激勵(lì)引導(dǎo)，促使他們不斷反省自己，調(diào)整心態(tài)，確立新的奮斗目標(biāo)。

多元評價(jià)，用多元評比跟進(jìn)

學(xué)生大多具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，用小組競賽的評價(jià)方式可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。每學(xué)年伊始，我都會依據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，把他們分成若干個(gè)小組，由組長牽頭，自主設(shè)計(jì)組名、組訓(xùn)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢。然后，明確提出開展?fàn)巹?chuàng)和評選“星級小組”“星級學(xué)生”的活動。“星級學(xué)生”評選內(nèi)容涵蓋儀容儀表、環(huán)境衛(wèi)生、遵紀(jì)守法等七方面，“星級小組”評選包括內(nèi)務(wù)整理、環(huán)境衛(wèi)生、制度文化等三方面，都采用量化方式。每學(xué)期考核評選兩次，可同時(shí)申報(bào)多星，鼓勵(lì)多爭星，累計(jì)升級，并且實(shí)行動態(tài)管理，能上能下，不搞“終身制”。這樣，依托小組建設(shè)這個(gè)平臺實(shí)施多元評價(jià)，讓在不同方面有出色表現(xiàn)的同學(xué)都有閃光的機(jī)會。

葉瀾說：“教育是直面人的生命、提升人的生命，為了生命質(zhì)量而進(jìn)行的生命活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)人的生命關(guān)懷的活動?！币虼?，學(xué)生是金子，教師就要讓他們發(fā)光；學(xué)生是鐵礦石，教師就要把他們煉成鋼鐵；學(xué)生是泥巴，教師就要把他們做成瓦罐。如此，我們會發(fā)現(xiàn)：換一個(gè)視角審視學(xué)生，多一把尺子衡量學(xué)生，必然會感受不同的魅力，必然能發(fā)現(xiàn)不同的精彩。

（作者單位：青海省中小學(xué)教學(xué)研究室 青海西寧 810020）

責(zé)任編輯 余志權(quán)