馬俐

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

論明代戲曲版畫(huà)藝術(shù)與康熙五彩風(fēng)格

馬俐

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

戲曲版畫(huà)在明代已經(jīng)發(fā)展成熟，具有較高的藝術(shù)水平和鮮明特色，對(duì)清代康熙五彩風(fēng)格形成有重要影響。清代康熙古彩瓷在移植與借鑒戲曲版畫(huà)的過(guò)程中，大大豐富了它的題材和藝術(shù)表現(xiàn)力。

清代；戲曲版畫(huà)；康熙五彩；風(fēng)格

明代版畫(huà)戲曲劇本大量流行起來(lái)，出于對(duì)戲曲版畫(huà)效果的直接追求，在陶瓷繪畫(huà)過(guò)程中當(dāng)時(shí)的陶瓷工作者直接把這些有意義、特點(diǎn)的版畫(huà)直接搬上瓷器，由此可見(jiàn)，明清時(shí)期的戲曲版畫(huà)對(duì)陶瓷彩繪起著引導(dǎo)作用，另外對(duì)彩瓷的影響也是全方位的，這種影響尤以五彩為甚，在《中國(guó)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)史序》中有這樣一段描述戲曲版畫(huà)藝術(shù)與陶瓷裝飾中五彩的關(guān)系：“陶瓷裝飾中的五彩，受戲曲版畫(huà)的影響，同時(shí)還可以看到陳老蓮的畫(huà)風(fēng)，形成民間工藝美術(shù)強(qiáng)烈的色彩和裝飾性。”這句話可以看出戲曲版畫(huà)對(duì)康熙五彩的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用和意義，對(duì)此進(jìn)行研究將有助于我們更加清晰地理解康熙五彩瓷藝術(shù)特色。

一、明代戲曲版畫(huà)概說(shuō)

中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展歷史悠久，隨著雕版印刷術(shù)達(dá)到高峰，戲曲版畫(huà)作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式存在，得到了空前的發(fā)展，明代戲曲題材的版畫(huà)已經(jīng)成為版畫(huà)藝術(shù)重要的代表形象之一，作為一種獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言形式存在。明代戲曲版畫(huà)是以敘事為主要目的，故事情節(jié)豐富多彩，戲曲版畫(huà)的原型一般來(lái)源于戲曲，戲曲版畫(huà)敘事的藝術(shù)風(fēng)格也是受當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化習(xí)俗所影響和制約的，從而形成明代特色的戲曲版畫(huà)藝術(shù)。

戲曲版畫(huà)的內(nèi)容是描繪戲曲人物和場(chǎng)景的，作為一種戲曲文學(xué)插圖的形式存在的，戲曲版畫(huà)是在對(duì)故事情節(jié)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是建立在戲曲敘事的結(jié)構(gòu)上，對(duì)戲曲故事的一種再現(xiàn)和表現(xiàn)。萬(wàn)歷年間是中國(guó)古代版畫(huà)藝術(shù)的黃金時(shí)期，其創(chuàng)作成就高，既高雅又通俗，深得人民大眾之所愛(ài)，數(shù)量之多，質(zhì)量之高。當(dāng)時(shí)較有成就的藝術(shù)流派有：建安派戲曲版畫(huà)、金陵戲曲版畫(huà)和微派戲曲版畫(huà)。建安版畫(huà)在萬(wàn)歷年間最為興盛發(fā)達(dá)，從資料來(lái)看，建安木刻家更重視小說(shuō)版畫(huà)的制作。最具代表性的是明萬(wàn)歷初年的《重刻元本題評(píng)音釋西廂記》刊本。該刊本插圖共有單面方式圖20幅與雙面連式圖2幅，圖版中的人物形象突出，背景簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)技法為陰刻和陽(yáng)刻并用，頗為純熟。畫(huà)面古樸稚拙，人物造型簡(jiǎn)單，線條粗狂有力，層次簡(jiǎn)明清楚。金陵戲曲版畫(huà)的代表作是萬(wàn)歷三十年的《新鐫古今大雅北宮詞記》，圖僅雙面連式一幅，繪刻綿密清麗，給人以細(xì)膩纏綿而又清純典雅的美感，為金陵存世戲曲古版畫(huà)中的第一杰作。金陵版畫(huà)在萬(wàn)歷年間出現(xiàn)百花齊放、群芳競(jìng)艷的繁榮局面，各種流派藝術(shù)風(fēng)格融會(huì)貫通，在保持自身風(fēng)格的前提下，取各派之長(zhǎng)處。所以說(shuō)，金陵戲曲版畫(huà)是名副其實(shí)的、最為絢麗多彩的一枝戲曲藝術(shù)奇葩。微派戲曲版畫(huà)是畫(huà)家和木刻藝人共同合作的藝術(shù)結(jié)晶。其藝術(shù)風(fēng)格纖巧工麗、典雅雋秀，具有文人書(shū)卷氣息，它的出現(xiàn)使享譽(yù)盛名的金陵派、建安派也為之黯然失色。

二、戲曲版畫(huà)影響下的康熙五彩瓷風(fēng)格特點(diǎn)及影響

孔六慶先生在《中國(guó)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)史》書(shū)中指出“版畫(huà)視覺(jué)的效果對(duì)于陶瓷古彩有著直接的參照作用，版畫(huà)的具體畫(huà)法，對(duì)于古彩有直接的借鑒作用，版畫(huà)的故事題材,往往是古彩創(chuàng)作題材的取向。”從這句話看出傳統(tǒng)版畫(huà)與康熙五彩之間有著必然的關(guān)聯(lián)。由于陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)一直有以版畫(huà)藝術(shù)作為藍(lán)本的傳統(tǒng)習(xí)慣，對(duì)戲曲版畫(huà)的模仿變得更為普通，大量的五彩作品有著極為明顯的對(duì)版畫(huà)的移植，許多的陶瓷作品能找到與之相對(duì)應(yīng)的版畫(huà)作品?？滴鯐r(shí)期是傳統(tǒng)五彩的鼎盛時(shí)期，發(fā)明了釉上藍(lán)彩，康熙五彩以線條硬朗千鈞、筆力遒勁挺拔而著名，構(gòu)成康熙五彩獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?？滴跷宀十?huà)面顏色設(shè)色華麗、色澤明亮、題材豐富，而這顯然與全面成熟的戲曲版畫(huà)有著直接地關(guān)聯(lián)，其中，康熙古彩“五彩人物故事紋瓶”，瓷瓶高26厘米，口徑6.8厘米，盤(pán)口，短頸，圓折肩，深直腹，圈足。釉面肥厚，釉色白中泛青，全瓶以五彩繪畫(huà)，頸部裝飾墨竹圖，肩部裝飾花卉，腹部繪有人物故事：一個(gè)美人站在一大胡子的丞相后面，丞相身穿綠袍，頭戴金冠，正踏步往前搶奪對(duì)方的戟，持戟人身穿紅色戰(zhàn)袍，頭戴雞束發(fā)冠，邁步逃走回身持戟刺向丞相，這就是小說(shuō)《三國(guó)演義》中“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧鳳儀亭”的故事。這件作品與建安派“三國(guó)演義”的版畫(huà)相比，故事內(nèi)容相同，畫(huà)面進(jìn)行了一定程度的改動(dòng)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，人物神態(tài)和身段都繪畫(huà)的惟妙惟肖，都比資料里的版畫(huà)內(nèi)容要精細(xì)、豐富，但是從整體效果來(lái)看可以明顯看出這件作品是受“三國(guó)演義”版畫(huà)的影響?？滴豕挪蚀芍羞€有不少作品題材都取自明代戲曲版畫(huà)，如萬(wàn)歷年間的《元本出相西廂記》版畫(huà)，以戲曲小說(shuō)人物故事為主要題材，描繪張生與崔鶯鶯之間的愛(ài)情故事，康熙五彩《西廂記人物蓋罐》的內(nèi)容就是以此版畫(huà)為裝飾對(duì)象。由此看出，康熙五彩不僅大量移植明代戲曲版畫(huà)的題材與內(nèi)容，其畫(huà)風(fēng)亦有相似之處，如：戲曲版畫(huà)和康熙五彩瓷都具有極濃的民間氣息，具有文人和民眾所喜愛(ài)的奔放色彩和吉祥寓意，都有一種吉祥喜慶的藝術(shù)氛圍。

三、結(jié)論

綜上所述，明代戲曲版畫(huà)是中國(guó)古典版畫(huà)發(fā)展史上的巔峰之作，康熙五彩通過(guò)借鑒明代戲曲版畫(huà)，在藝術(shù)性上得到更好的升華，形成雅俗共賞之韻味，康熙五彩瓷吸取了戲曲版畫(huà)的題材和畫(huà)面，大大豐富了題材與畫(huà)面效果，肯定了戲曲版畫(huà)藝術(shù)對(duì)康熙五彩產(chǎn)生的影響。明代戲曲版畫(huà)和康熙五彩分別是明清兩個(gè)時(shí)代繪畫(huà)藝術(shù)中精彩的一筆，值得我們現(xiàn)代人不斷研究、不斷學(xué)習(xí)、不斷欣賞。

[1]余國(guó)洲.版畫(huà)藝術(shù)對(duì)古彩裝飾的影響.景德鎮(zhèn)陶瓷,2009.9.

J227

A

1005-5312（2014）29-0165-01