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《后漢書》李賢注商榷之六

2014-10-21 21:34陳敏祥
新校園·上旬刊 2014年9期
關(guān)鍵詞:商榷李賢后漢書

陳敏祥

摘 要:唐朝李賢為《后漢書》作注,注重文字的訓(xùn)詁,成就很大,但疏漏駁雜之處仍然難免。本文對(duì)李賢《后漢書注》中誤釋聯(lián)綿詞的現(xiàn)象進(jìn)行探討和商榷,以期更深入地推進(jìn)《后漢書》的研究。

關(guān)鍵詞:《后漢書》;李賢;商榷;聯(lián)綿詞

《后漢書》問(wèn)世后,南朝梁劉昭最先為之作注,其注偏重事實(shí)的補(bǔ)充而略于文字的訓(xùn)詁,后來(lái)基本散佚了。唐朝的章懷太子李賢等為范書作注跟劉昭不同,其注重文字的訓(xùn)詁。學(xué)者們對(duì)李賢的注都給予了高度的評(píng)價(jià),認(rèn)為對(duì)某些詞語(yǔ)進(jìn)行了精準(zhǔn)的釋訓(xùn),可以幫助理解詞語(yǔ)的含義,給后人讀《后漢書》帶來(lái)了方便。王先謙說(shuō)李賢注《后漢書》不比顏師古注《漢書》差,此說(shuō)絕非溢美之辭??上Х且皇炙?,不免有疏漏駁雜之處。本文對(duì)李賢注中關(guān)于聯(lián)綿詞的訓(xùn)釋不安的地方進(jìn)行商榷,現(xiàn)歸納如下,以求教于方家。

關(guān)于聯(lián)綿詞,傳統(tǒng)的看法各家不一。但現(xiàn)今,統(tǒng)一界定聯(lián)綿詞為雙音節(jié)單純?cè)~,也稱作單純性雙音詞。具體地說(shuō),聯(lián)綿詞中的兩個(gè)字僅是一個(gè)詞素,不能分拆為兩個(gè)詞素。確定聯(lián)綿詞的標(biāo)準(zhǔn)是雙音詞的單純與否、兩個(gè)音節(jié)是一個(gè)詞素還是兩個(gè)詞素,這是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)尺度。[1]32聯(lián)綿詞的意義須從聲音上探求,由于方言或古今之變,一個(gè)聯(lián)綿詞往往有若干種不同的書寫形式,不能為文字所囿。但是,李氏在《后漢書注》中,可能在這方面有所疏忽。

①《袁紹列傳》:“司空曹操祖父騰,故中常侍,與人并作妖孽,饕餮放橫,傷化虐人。”[2]2393

李賢注:“貪財(cái)為饕,貪食為餮?!?/p>

按:李注如《方言》釋“窈窕”,張守節(jié)釋“辟易”,把一個(gè)詞折成兩個(gè)詞解釋,都屬穿鑿。《廣雅·釋詁二》:“饕餮,貪也。”王念孫疏證:貪財(cái),貪食,總謂之饕餮。饕餮一聲之轉(zhuǎn),不得分貪財(cái)為饕,貪食為餮。[4]83

②《馬援列傳》:“會(huì)隈囂用王元計(jì),意更狐疑,援?dāng)?shù)以書記責(zé)譬于囂?!盵2]832

李賢注:“狐性多疑,故曰狐疑。”

按:“狐疑”是一個(gè)單純?cè)~(雙音節(jié)聯(lián)綿詞),其義不可分開而釋。而李氏將其誤解為一個(gè)詞組,就有一些望文生義之嫌。黃生《字詁府合按》:“俗生妄生解說(shuō),謂語(yǔ)獸性多疑,此何異以蹲鴟為怪鳥哉?”許嘉璐《古代漢語(yǔ)》:“‘狐疑‘輾轉(zhuǎn)都是聯(lián)綿詞,不應(yīng)分開解釋。”[3] 76王念孫《廣雅疏證·釋訓(xùn)》:“狐疑與嫌疑,一聲之轉(zhuǎn)耳?!盵4] 983

③《馬援列傳》:“八年,帝自西征囂,至漆,諸將多以王師之重,不宜遠(yuǎn)入險(xiǎn)阻,計(jì)冘豫未決。”[2]834

李賢注:“冘,行貌也,義見《說(shuō)文》。豫亦未定也?!?/p>

按:“冘豫”,也作“猶豫”“冘疑”等,意為“遲疑不決”。它亦為單純?cè)~,不可如李氏分開為釋?!都崱び软崱罚骸皟埽瑑茉?,不定。通作‘猶。”《后漢書·竇武傳》:“武復(fù)數(shù)白誅曹節(jié)等,太后冘豫未忍,故事久不發(fā)?!崩钯t注:“冘豫,不定也?!薄缎绿茣ゑR璘傳》:“諸將冘豫,不敢擊?!薄顿Y治通鑒·漢光武帝建武六年》:“囂復(fù)多設(shè)疑故,事久冘豫不決。”胡三省注:“冘,讀與猶同也?!秉S生《字詁義府合按》:“猶豫,猶如容與也。容與者,閑適之貌。猶豫者,遲疑之情。字本無(wú)義,以聲取之爾。……考諸傳記,惟《文帝紀(jì)》作‘猶豫未定,《楊敞傳》作‘猶與未決,《陳湯傳》作‘將卒容與,《后漢書·來(lái)歙傳》《后漢書·伏隆傳》皆作‘冘與未決,冘即尤字。蓋以聲狀意,初無(wú)一定之字,妄解獸名,有眼縫自未開爾?!薄逗鬂h書·盧植列傳》:“雖賁、育、荊、諸之倫,未有不冘豫奪常者也?!币庵^:即使是孟賁、夏育、荊軻、專諸這樣的英雄,也沒有不猶猶豫豫甚至失去常態(tài)的。

④《王霸列傳》:“市人皆大笑,舉手邪揄之,霸慚懅而去。”[2]735

李賢注:“《說(shuō)文》曰:歋歈,手相笑也。此云‘邪揄,語(yǔ)輕重不同?!?/p>

按:李注謬矣。一者謂“歋歈”為“手相笑也”,手何以笑?清段玉裁《說(shuō)文解字·欠部》:“歋,此謂人相笑,故字從欠?!盵5]李注引“手相笑”,恐是因正文而誤。又云“語(yǔ)輕重不同”,盡管書寫形式不一樣,“歋歈”,也作“歋瘉”“擨歈”,即“揶揄”。但其皆表嘲笑、戲弄之意。《廣韻·支韻》:“歋(廣+歈),手相弄人?!薄稄V韻·麻韻》:“擨,擨歈,舉手相弄?;蚴 !盵6]王念孫《廣雅疏證》:“夫雙聲之字,本因聲以見;不求諸聲而求諸字,固宜其說(shuō)之多鑿也?!盵4] 26李氏所謂“語(yǔ)輕重不同”,正是“不求諸聲而求諸字”之誤。

⑤《趙咨列傳》:“國(guó)貲糜于三泉,人力單于酈墓,玩好窮于糞土,伎巧費(fèi)于窀穸。”[2]1315

李賢注:“窀,厚也。穸,夜也。厚夜猶長(zhǎng)夜。”

按:“窀穸”亦作“窀夕”,是一個(gè)連綿詞,不可分訓(xùn)。李注望文生訓(xùn),穿鑿而失其本指。宜訓(xùn)為“墓穴”?!逗鬂h書·劉陶傳》:“死者悲于窀穸,生者戚于朝野?!鼻妩S宗羲《兵部左侍郎蒼水張公墓志銘》:“北有岳墳,南有于墓,公亦有言,窀穸是附?!薄峨`釋·漢泰山都尉孔宙碑》:“窀夕不華,明器不設(shè)。”此皆為“墓穴”之意。

⑥《班彪列傳》:“六師發(fā)胄,百獸駭殫,震震爚爚,雷奔電激,草木涂地,山淵反復(fù),蹂蹸其十二三,乃拗怒而少息。”[2]1347

李賢注:“蹂,踐也。蹸,轔也?!?/p>

按:“蹂蹸”應(yīng)為單純?cè)~,只有一個(gè)語(yǔ)素,意義不可分開解釋。清錢坫《說(shuō)文解字?jǐn)以彙罚骸败C,此蹂躪字?!盵7]64《后漢書·文苑傳上·杜篤》:“東攠烏桓,蹂轔濊貊?!薄段倪x·班固〈西都賦〉》作“蹂躪”,李善注:“躪與蹸同?!避k、蹸、轔并字異而義同?!磅遘C”也不得分開而釋。

參考文獻(xiàn):

[1]徐振邦.聯(lián)綿詞概論[M].北京:大眾文藝出版社,1998.

[2]范曄.后漢書[M].北京:中華書局,1965.

[3]許嘉璐.古代漢語(yǔ)[M].北京:高等教育出版社,2002.

[4]王念孫.廣雅疏證[M].北京:中華書局,1983.

[5]段玉裁.說(shuō)文解字注[M].江蘇:江蘇廣陵古籍刻印出版社,1998.

[6]陳彭年,等.宋本廣韻[M].江蘇:江蘇教育出版社,2002.

[7]錢坫.說(shuō)文解字?jǐn)以廩M].北京:文海出版社,1978.

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