趙珂

【摘要】作為裝飾中非常重要和特別的一種手法，鏤空元素的美學(xué)觀念展現(xiàn)了東方哲學(xué)的精神內(nèi)涵，因此被廣泛地應(yīng)用于建筑、服裝、金屬等多個(gè)領(lǐng)域。中華民族對(duì)鏤空元素的偏愛程度是其他國家和地區(qū)難以匹及的，鏤空元素可以被應(yīng)用于任何材質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域，因此在新時(shí)代的背景下研究鏤空元素在裝飾藝術(shù)中的完美融合，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】鏤空元素；裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)；形式美

1. 鏤空元素在裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的特點(diǎn)

相較于印染、壓花、刻劃、堆疊等其他裝飾手法，鏤空幾乎可以被運(yùn)用在任何材料中（如金屬、纖維、陶瓷等），并且能給人以不同的審美享受。筆者認(rèn)為，鏤空元素在裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用具有如下特點(diǎn)：

首先，“千刻不落、萬剪不斷”是鏤空手法的最大特點(diǎn)。鏤空手法“千刻不落、萬剪不斷”的具體表現(xiàn)形式是“陽線鏤空”或“陰線鏤空”，其中“陽線鏤空”是以細(xì)而流暢的線條勾勒?qǐng)D案，要求線線相連；“陰線鏤空”是保留主題圖案的面積，用鏤空的線條隔離開，要求線線相斷。

其次，鏤空手法具有獨(dú)特的通靈美。立體鏤空雕的虛實(shí)空間和周圍環(huán)境的關(guān)系創(chuàng)造出玲瓏剔透的感覺，而平面鏤刻采用平視法構(gòu)圖，重視線條的流動(dòng)性，從而給人以精巧靈動(dòng)的神韻。

最后，鏤空的造型概況簡練，但卻可以自由組合變化。無論是立體鏤空雕還是平面鏤刻，都可以分為單層、復(fù)層和多層鏤空，其手法都是按照紋樣的要求去掉形象之外的部分，因此鏤空加工后的造型省去了很多對(duì)象原有的細(xì)節(jié)，造型概況簡練。雖然鏤空的造型概況簡練，但卻可以自由組合變化，以平面鏤刻中的多層鏤空為例，既可以是同一形體的疊加，也可以是不同形式的疊加；既可以是每一個(gè)平面間相互粘接的疊加，也可以是各個(gè)平面間預(yù)留出虛空間的疊加。

2. 鏤空元素融合當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的分析

2.1 鏤空元素融合當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格

鏤空元素以不同形式融入當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，會(huì)形成不同的風(fēng)格特征，筆者將其歸納為如下幾種：

（1）復(fù)古風(fēng)格

來源于古典主義的復(fù)古風(fēng)格追求仿古的神似，將東西方古典裝飾風(fēng)格凝練的更為精雅。鏤空元素以復(fù)古風(fēng)格融入當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使其兼具典雅端莊的氣質(zhì)和時(shí)尚的時(shí)代特征，因此流行于女性的服裝、鞋、包等配飾上，具體表現(xiàn)形式有皮革、各種面料、蕾絲和針織的鏤空。圖2是丹麥設(shè)計(jì)師Louise Campbell設(shè)計(jì)的白色蝴蝶椅，白色的鏤空花紋仿佛歐洲古典蕾絲的花邊，繁復(fù)卻早就了嫵媚優(yōu)雅的高貴氣質(zhì)。

（2）現(xiàn)代風(fēng)格

重視功能性和空間組織的現(xiàn)代風(fēng)格追求簡潔概況，重視發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，以直角、三角形和銳角等表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)無機(jī)性、功能性和速度感的現(xiàn)代風(fēng)格造型為代表，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果。以現(xiàn)代很流行的鏤空筆筒為例，它們打破了傳統(tǒng)意義上單純的封閉性器皿的造型，顏色單調(diào)素雅卻能夠表現(xiàn)出材料本身的機(jī)理，有的筆筒看似將毫無章法的不銹鋼條搭在一起，鏤空處形成大面積的空白，造型張揚(yáng)但卻給人強(qiáng)烈的建筑美感，因此深受大眾的追捧。

（3）自然風(fēng)格

追求材質(zhì)、造型和色彩上的自然風(fēng)格是一種有機(jī)設(shè)計(jì)和生態(tài)主義，其中鏤空元素的應(yīng)用重視線條的流暢和柔和感，倡導(dǎo)回歸自然，因此非常重視設(shè)計(jì)中各元素的彼此融合。以TordBoontje設(shè)計(jì)的“仲夏夜之燈”燈罩（2005年）為例，它被譽(yù)為2005年度最具價(jià)值的十大家居設(shè)計(jì)，整體采用韌性強(qiáng)且耐水的蒂維克紙，用電腦切割出隨意的花草藤蔓造型，給人以充滿生機(jī)勃勃的春之氣息。

（4）兒童風(fēng)格

為適應(yīng)兒童生理和心理特征所做的兒童風(fēng)格，其中鏤空元素以卡通剪影式的造型為主，摒棄傳統(tǒng)的理性、優(yōu)雅和成熟的設(shè)計(jì)，崇尚可愛、簡潔和有趣的造型，整體色彩豐富，給人以心理上的舒緩?，F(xiàn)代市面上有一種“姜餅人”果盆，整個(gè)果盆布滿了“姜餅人”的圖案，外層采用堅(jiān)硬的鏤空不銹鋼，內(nèi)層采用彩色透明軟塑料，內(nèi)外兩層在色彩和材質(zhì)上都形成了有趣對(duì)比，造型歡快且鮮明。

2.2 鏤空元素融合當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式

（1）調(diào)和與對(duì)比

對(duì)比強(qiáng)調(diào)差異性，是兩個(gè)在質(zhì)或量上都截然不同的構(gòu)成要素相互比較，從而產(chǎn)生整體直覺上加大互相特性差的現(xiàn)象；調(diào)和強(qiáng)調(diào)近似性，使兩者或兩者以上的要素相互具有共性。如首飾設(shè)計(jì)師倪獻(xiàn)鷗的一件首飾作品，左邊為手工彎曲的銀制金屬白，右邊為規(guī)整的烏木亞光黑，一硬一軟、一黑一白、一實(shí)一虛，形成了效果強(qiáng)烈的多重對(duì)比；但同時(shí)鏤空銀的整體外形為圓，其中又包含了幾十個(gè)大小不一的圈，這又形成了調(diào)和。

（2）對(duì)稱與均衡

均衡指在面積、色彩、質(zhì)量上的同量不同形，是一種視覺和心理上的平衡感覺；對(duì)稱指圖形或物體對(duì)某個(gè)點(diǎn)、直線或平面，在大小、形狀和排列上具有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，是一種視覺和心理上的穩(wěn)定和秩序感。

（3）節(jié)奏與韻律

造型藝術(shù)中的節(jié)奏感表現(xiàn)為形象排列的組織動(dòng)勢(shì)上，是事物的線條、色彩、形體、方向等因素，按照一定的條理秩序，重復(fù)連續(xù)地排列，形成一種規(guī)律的形式。而節(jié)奏生成韻律，鏤空元素以節(jié)奏與韻律的形式融入當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，又可以分為如下幾種方式：

第一，重復(fù)。重復(fù)的排列可以消除混亂，是基本元素有規(guī)律的反復(fù)排列。如mrkt公司設(shè)計(jì)的筆記本系列，其受歡迎的原因就是筆記本的封套用鏤空的化纖氈制作，防水且不退色，每一種封套選取一個(gè)或幾個(gè)基本元素進(jìn)行有規(guī)律的重復(fù)排列，新的整體組織給人以和諧的韻律感。

第二，特異。特異是規(guī)律重復(fù)中的突變，是同類形象中異質(zhì)形象的強(qiáng)敵，強(qiáng)調(diào)打破規(guī)律性來引起強(qiáng)烈的感知效果。特異的手法有方向特異、位置特異、大小特異和色彩特異等，如一種名片在設(shè)計(jì)時(shí)，在大面積的鏤空中設(shè)計(jì)少量藍(lán)點(diǎn)，由藍(lán)點(diǎn)組成的藍(lán)色螺旋線使鏤空部分更加豐富和有趣，讓人過目難忘。

第三，漸變。漸變是基本形大小、位置或方向角度的漸次變化，可以產(chǎn)生圖形深度變化的空間效果，從而使圖像產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的視覺效果。如日本設(shè)計(jì)師Emogayu的陶瓷器皿作品，鏤空的部分作為漸變黑色的點(diǎn)，與光澤堅(jiān)硬的純白瓷器形成靈動(dòng)的對(duì)比，從而在保證器皿實(shí)用性的基礎(chǔ)上增加了整體美感（見圖4）。

第四，密集。密集是通過對(duì)基本元素疏密關(guān)系的自由編排，產(chǎn)生松緊對(duì)比和運(yùn)動(dòng)的態(tài)勢(shì)。如印度建筑公司建造位于班加羅爾的私人別墅，設(shè)計(jì)師將整個(gè)墻面的局部作不規(guī)則的葉片形狀的鏤空處理，既保證通風(fēng)透光的實(shí)用效果又具有私密性和裝飾性。

3. 小結(jié)

鏤空元素從材料上看是做減法，但從設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)理念上而言是做加法，能夠給人以空間感和視覺觸覺層面上的審美愉悅感。當(dāng)代裝飾因素設(shè)計(jì)中，鏤空元素的應(yīng)用日益增多，但鏤空元素在當(dāng)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能過于強(qiáng)調(diào)形式或破壞使用功能性，確保形式和內(nèi)容上的統(tǒng)一。

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