鳳偉++胡艷芹
摘 ? 要:近年來國內(nèi)外裝飾畫的發(fā)展突飛猛進,不論是在創(chuàng)作題材、表現(xiàn)形式還是在表現(xiàn)技法和使用材料上,都得到了更大的發(fā)展。裝飾畫憑借獨有的形式美感和機理質(zhì)感,被現(xiàn)代生活中的人們廣泛使用。裝飾畫側重于客觀世界中千變?nèi)f化的形式美感,這是裝飾畫和一般繪畫之間的區(qū)別,不在題材內(nèi)容的不同,而在表現(xiàn)形式的迥異。也就是說,這種差別的實質(zhì)是藝術形式感的不同。
關鍵詞:裝飾畫;藝術形式;形式美;重要性
中圖分類號:J219 ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)32-0154-01
裝飾畫對藝術性的表現(xiàn)并不是特別強調(diào),但非常講究與環(huán)境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術類型作品。對于“裝飾畫”這個詞,目前還沒有一個很明確的解釋。廣義中對“裝飾畫”的解釋是:凡屬于器物裝飾方面的繪畫;狹義指裝飾壁畫、商業(yè)美術中的廣告畫等。裝飾畫作為一種特殊的藝術表現(xiàn)形式現(xiàn)在越來越多的作為商業(yè)品而存在,并非單一的繪畫作品的概念,實際上早在原始時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,比如原始洞窟壁畫、崖畫以及彩陶中的人物造型,都具有很強的裝飾性。人類早期藝術作品已經(jīng)反映了人類自身所具有的美感和對形式美的喜愛。
一、裝飾畫的起源與發(fā)展
裝飾畫的萌芽其實源自民間,從古代壁畫到民間剪紙,都具有濃厚的裝飾風格。裝飾畫起源于新石器時代彩陶上的裝飾性紋樣,更確切地說是起源于戰(zhàn)國時期的帛畫藝術。龐薰琹先生曾以“巧、變、樸、厚”四個字對戰(zhàn)國和漢唐時期的裝飾畫進行高度概括,這成為評價漢唐之前我國裝飾繪畫的點睛之筆。20世紀下半葉以來裝飾繪畫得到了更大程度的發(fā)展,這一時期的裝飾畫不僅繼承了古代人的裝飾風格和審美情趣更接受了現(xiàn)代人的審美理念與時尚潮流,同時還結合建筑裝飾藝術風格借鑒了西方現(xiàn)代藝術理念。裝飾畫在不斷發(fā)展的同時,還得到了廣泛的應用。無論是在廣闊的公共空間,還是在家庭裝修中的軟裝飾,裝飾畫都當仁不讓的成為了調(diào)和整個環(huán)境氛圍的主導因素
裝飾畫是一種理想化的藝術形式,它不以寫實的描繪為最終目的,而是運用形式美的規(guī)律和法則,夸張、變形、對比、調(diào)和、變異等不同的藝術手法,對自然界加以美的創(chuàng)造。描寫的對象如人物、山水、花鳥、靜物等,都包含著濃濃的形式美的藝術法則。裝飾畫不僅可以畫現(xiàn)實中存在的事物,還可以畫想象中非現(xiàn)實的事物和情景,甚至可以把幻想的和現(xiàn)實的組合在同一畫面上在科學技術和時尚審美告訴發(fā)展的當今社會,裝飾畫還可以用國畫、油畫、版畫和工藝畫等所有的表現(xiàn)形式,創(chuàng)作出單幅畫、組合畫、壁畫、宣傳畫、年畫、各種文學作品插圖和科普畫等一切類型的畫
二、形式美在裝飾畫中的作用
大部分作者在創(chuàng)作之處的創(chuàng)作動力來自于對活中某種事件的感悟,或是對某一事物的發(fā)現(xiàn)。然而,裝飾畫又是以怎樣的方式使其具有獨特魅力的呢?首先,我們要了解裝飾畫的藝術形式和內(nèi)涵。形式指的是事物和現(xiàn)象的內(nèi)容、要素組織構造和外在形態(tài)。藝術領域中的藝術形式與藝術內(nèi)容同時存在,指的是藝術作品內(nèi)部的組織構造和外在的表現(xiàn)形態(tài)及種種藝術手段的綜合體現(xiàn),包括內(nèi)在形式和外在形式兩個層次。在任何藝術作品中,內(nèi)在形式和外在形式都是結合在一起的,只有通過一定的藝術表現(xiàn)形式,作的內(nèi)容才能得到更好的表現(xiàn)。形式美指的是構成事物的物質(zhì)特性和自然屬性,包括:色彩、形狀、線條、聲音等,其組合規(guī)律如整齊一律、節(jié)奏與韻律等,所呈現(xiàn)出來的形式美審美特性。經(jīng)過漫長的歷史積淀后,形式美就成為一種植根于人類社會實踐的“有意味的形式”。由此可見,形式與形式美在藝術表現(xiàn)中有著非常重要的地位。
三、形式美在裝飾畫中的重要性
對于裝飾畫而言,創(chuàng)作者對要表達的內(nèi)容所采取形式美的審美和表現(xiàn)方法,這種技法是作者繪畫初期必須要遵循的形式美的規(guī)律。在裝飾畫的創(chuàng)作過程當中,無論遵循哪一種形式美的法則,都要求在統(tǒng)一中尋求變化,在雜亂中尋求統(tǒng)一,既統(tǒng)一又變化。其次要主題鮮明,基調(diào)一致,使得豐富而不失變化的畫面生動活潑,富有動感。只有這樣,才能使作品完整統(tǒng)一,特征強烈,同時又細致耐人尋味,生動有靈氣。如在西方現(xiàn)代派大師蒙德里安的畫中,形式美是靠那象征宇宙初始與歸宿的經(jīng)緯線來實現(xiàn)統(tǒng)一的。再看近代中國黑白裝飾畫的代表冷冰川的作品《閑花房》系列之《春分——滿月》,在整個畫面中,畫家用白色的粗線與房頂拉開對比,用線條勾畫出流動的人體,在秩序感中突出主體的變化。作品明快而典雅,點、線、面和黑、白、灰的主調(diào),更顯出他內(nèi)心的思緒,充滿了生活情趣。科技在不斷進步,人類對自然的認識也越來越深入和理性。科技迅速改變著人們對世界、物質(zhì)的看法,也迅速刷新著人們對藝術的看法。因此,在藝術表現(xiàn)中,在裝飾畫被頻繁地應用于生活每個角落的新時代,藝術從事者更要不斷地創(chuàng)新,繼承并發(fā)揚裝飾畫的形式美,使之更好地給現(xiàn)代人們的生活帶來美的享受。
★課題研究:2014年馬鞍山市軟科學項目《傳統(tǒng)剪紙元素在現(xiàn)代藝術設計中運用的研究》,項目號Rkx-2014-14。
參考文獻:
[1]王宏建.藝術概論[M].北京:文化藝術出版社,2000.