杜書麗

摘 要：師德作為一種意識形態(tài)，在不同的社會、歷史環(huán)境下有著不同的內(nèi)涵。目前，在我國全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的大背景下，師德建設(shè)就融入了社會主義核心價值觀念的新內(nèi)涵。同時，在這一背景下，實現(xiàn)師德建設(shè)的良性發(fā)展也將會有新的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：師德建設(shè) 內(nèi)涵 途徑

1.引言

高校師德建設(shè)關(guān)系著高等教育的成敗，對教育的改革和發(fā)展有著直接影響，還可以影響公民道德建設(shè)和社會的發(fā)展。新形勢下，高校師德建設(shè)問題，對高校而言是一項重大而艱巨的任務(wù)。國運興衰，系于教育；教育成敗，系于教師；教師素質(zhì)，重在師德。高校作為為國家和社會培養(yǎng)高水平、高素質(zhì)人才的重要陣地，是先進文化和精神文明產(chǎn)生的主要場所。師德建設(shè)的成敗直接影響著高校能否良好地發(fā)揮其教育功能的重要因素，事關(guān)教育事業(yè)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。加強師德建設(shè)，提高教師的師德水平和整體素質(zhì)，既是學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要，更是教育事業(yè)改革和發(fā)展的需要。

2.高校師德建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵

師德作為一種社會意識形態(tài)，既有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征，不同社會、不同歷史時期，總是賦予師德以不同的內(nèi)涵。今天，在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的大背景下，師德建設(shè)就融入了社會主義核心價值觀念的新內(nèi)涵。如今，師德建設(shè)的內(nèi)涵是建立在批判地繼承、借鑒古今中外教師道德中一切有價值的東西的基礎(chǔ)上的，是經(jīng)過消化、吸收、改造、創(chuàng)新的，是適合我國社會主義現(xiàn)代化要求的。

2.1馬克思主義是師德建設(shè)的指導(dǎo)理論

馬克思主義不僅僅是一個完整的科學(xué)體系，也是崇高理想的價值目標。加強馬克思主義理論修養(yǎng)，認真學(xué)習(xí)和深刻理解馬克思主義的世界觀和辯證方法， 以科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義核心價值體系等一系列馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，才能確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能樹立崇高的理想和信念，才能做一個讓人民滿意的教師，才能更好地履行教書育人的職責(zé)。

2.2“以人為本”師德建設(shè)的新內(nèi)涵

師德建設(shè)的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，不同的時代它有著不同的側(cè)重點，新形式下“以人為本”是師德建設(shè)的重要組成部分。從“以人為本”的視角去深化對師德建設(shè)的認識，理解師德建設(shè)的內(nèi)涵，更符合社會主義核心價值觀的要求，也更符合新時期師德建設(shè)的要求。這要從兩個方面去理解：一是以學(xué)生為本是師德建設(shè)的核心；二是.以教師為本是師德建設(shè)的出發(fā)點。

2.3責(zé)任義務(wù)觀是師德建設(shè)內(nèi)涵的重要組成部分

新時期，個別是市場經(jīng)濟飛速發(fā)展，各方思潮蜂擁而至，師德建設(shè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，原教育部部長周濟明確提出了“愛與責(zé)任——師德之魂”這樣一個嶄新的命題，是對新時期師德內(nèi)涵做出的新表述。周濟部長在“愛是師德之魂”這個共識的基礎(chǔ)上強調(diào)“責(zé)任”的重大意義，第一次把“責(zé)任”擺到“師德之魂”的高度。可見，責(zé)任已成為新時期師德內(nèi)涵的又一重要構(gòu)成部分。

3 當代高校師德建設(shè)的實現(xiàn)途徑

加強和改進高校師德建設(shè)，不斷提高青年教師的思想道德修養(yǎng)， 塑造良好的師德師風(fēng)，是一項長期而艱巨的工作，不可能一蹴而就，

3.1 師德建設(shè)必須以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)

社會主義核心價值體系內(nèi)涵十分豐富，是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，是中國特色社會主義發(fā)展的重要成果。社會主義核心價值體系對各方面的道德建設(shè)具有普遍的指導(dǎo)意義。師德建設(shè)又是公民道德建設(shè)的中藥組成部分。因此，高校師德建堅持社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想，堅持師德建設(shè)的社會主義方向，在正確的道路和方向之下，師德建設(shè)才會結(jié)出累累碩果。

3.2 在反思、體驗和領(lǐng)悟的過程中不斷完善師德。

第一、要學(xué)會在工作和學(xué)習(xí)中進行反思。經(jīng)常在工作和學(xué)習(xí)中反思，才能辨明是非，明辯善惡，才能擇善而從之，成為一個道德高尚的人。因此，在培養(yǎng)高尚師德的過程中，必須要善于反思，深刻認識師德建設(shè)的內(nèi)涵。第二、學(xué)會在工作和學(xué)習(xí)中進行體驗。體驗是師德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。實踐證明，具體的環(huán)境對教師的影響更甚于抽象的道德觀念的影響。第三、學(xué)會在工作和學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟。領(lǐng)悟是反思和體驗的升華，領(lǐng)悟的過程是師德建設(shè)中個體德性逐步完善的過程。

3.3營造良好的師德成長環(huán)境

首先，要更新觀念，營造良好的輿論環(huán)境。讓學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事”，是新形勢下我國教育的重要目標。要求教師不僅僅是教書，更要做到育人的目的，努力為國家的發(fā)展、社會的不斷進步做出應(yīng)有的貢獻。人才培養(yǎng)的新模式、教育創(chuàng)新的新動向、社會需求的新要求把師德環(huán)境建設(shè)提升新高度.那么，接受新思想、轉(zhuǎn)變新觀念、開展師德大討論。同時，也要通過社會輿論，通過宣傳良好的師德模范，斥責(zé)一些不良品行，通過精神的力量來鼓勵和制約教師的行為。通過各種途徑和方式去宣傳師德規(guī)范，營造良好的師德輿論環(huán)境.

其次，創(chuàng)造有利于師德良性發(fā)展的制度環(huán)境。師德建設(shè)是一個復(fù)雜而長期的工作，僅僅靠社會輿論、教師的良知和自律是很難實現(xiàn)的，還必須依靠一套有效的制度來加強管理。制度的強制性、穩(wěn)定性和長期性可以有效地推動良好師德發(fā)展。高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校的工作特點，建立教師師德建設(shè)制度，大力提倡教書育人，以制度規(guī)范師德行為。

除以上介紹的幾種途徑外，完善師德建設(shè)激勵機制和評價機制；提高教師自我教育意識和自律性；培養(yǎng)良好的人格心理等等都對高校師德建設(shè)有著重要作用。

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