李慧

摘 要：本文從教學(xué)方式的創(chuàng)新方面，引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行政治課程的學(xué)習(xí)。提出概念具體化、因材施教的教學(xué)舉措，在教學(xué)中將新近發(fā)生的事實(shí)與理論相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的記憶，培養(yǎng)中學(xué)生全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化教學(xué) 理論與實(shí)際結(jié)合 因材施教

自新中國(guó)成立以來(lái)始終強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論政治性與科學(xué)性統(tǒng)一的理論科學(xué)。它的內(nèi)容博大精深的貫穿了政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、宗教、軍事、外交、國(guó)家政黨建設(shè)等內(nèi)容，而這些內(nèi)容對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是一知半解的，甚至還沒(méi)有形成一個(gè)認(rèn)知的模式。同時(shí)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，很多農(nóng)民涌向城市尋找發(fā)展，但由于他們自身的低學(xué)歷常常不能找到好的工作，只能做一些卑微的工作，面對(duì)低收入的同時(shí)又要面對(duì)城市的大開(kāi)銷。導(dǎo)致最后，只能把孩子留在老家讀書由年老的雙親照顧。

孩子們從小缺乏父母管教，甚是頑劣和無(wú)知；在城市里也有一半以上的孩子受父母的過(guò)分溺愛(ài)或父母的忙于工作而疏忽對(duì)他們的教導(dǎo)，養(yǎng)成了同學(xué)之間的攀比，過(guò)分放縱自我，約束力低下。據(jù)了解，處于初中階段的孩子大都是13-15歲的孩子，此時(shí)的他們對(duì)這世界充滿懵懵懂懂充滿好奇，是非分辨能力差，又處在青春期叛逆的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)價(jià)值觀等極為的模糊。很顯然初中的政治教學(xué)，是孩子們進(jìn)入社會(huì)，從而重新審視這個(gè)社會(huì)和自身行為的另一扇窗，透過(guò)這扇窗看清世界本質(zhì)，建立正確的價(jià)值觀，洞察未來(lái)走向的基礎(chǔ)課程。政治課的主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。在我從教多年的經(jīng)驗(yàn)淺談幾點(diǎn)自己的看法。

一、創(chuàng)造合適的情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)的整個(gè)系統(tǒng)里，教師是整個(gè)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)者。我們此時(shí)所處的社會(huì)，是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)密集、信息量大、傳播速度快的時(shí)代，作為一名合格的教師，首先就要加強(qiáng)自身專業(yè)化的學(xué)習(xí)，貫通各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)面，才能更好的領(lǐng)導(dǎo)孩子。孩子是作為整個(gè)系統(tǒng)里的主體，那就要以孩子們?yōu)檎麄€(gè)系統(tǒng)的中心來(lái)展開(kāi)教學(xué)。這就要求我們改變以往以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，讓孩子們擺脫一知半解的硬背教學(xué)模式，解除對(duì)學(xué)習(xí)的畏難和厭倦的情緒。把孩子們從教堂引向生活，通過(guò)發(fā)現(xiàn)來(lái)認(rèn)知事物，來(lái)才獲得知識(shí)。

做好對(duì)學(xué)生作業(yè)的講評(píng)，及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題的處理方式。

在課堂上，教師還要有目的性的把生活中近來(lái)發(fā)生的新聞和課堂相結(jié)合。把理論和現(xiàn)實(shí)精密聯(lián)系在一起，只有理論同孩子們產(chǎn)生情感上的共鳴，才能讓孩子愿意的去親近它，而不是排斥。比如這次的一個(gè)貴州新聞：五個(gè)孩子，在寒冷中死亡。老師可以借題發(fā)揮，展開(kāi)討論，如：為什么在密封的垃圾桶里點(diǎn)燃火柴會(huì)導(dǎo)致死亡？為什么他們會(huì)躲在垃圾桶里而不回家？為什么他們小小年紀(jì)就輟學(xué)呢？通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的分析來(lái)獲得知識(shí)，避免再一次產(chǎn)生類似的危險(xiǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行自我救助，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的重要性。當(dāng)然，對(duì)于教師舉的例子，個(gè)人建議在時(shí)間上、空間上都應(yīng)該取其就近的事件來(lái)談，因?yàn)榘l(fā)生的事件離他們近，更能引起他們的感同身受。確確實(shí)實(shí)的落實(shí)到對(duì)孩子良好心理素質(zhì)的構(gòu)造上面。

從而使學(xué)生能在真實(shí)的事件中運(yùn)用已學(xué)的方法進(jìn)行融會(huì)貫通，舉一反三中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，使學(xué)習(xí)中遇到的麻木和乏困問(wèn)題，做到解決，從而讓他們保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

二、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生在具體的教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)，這也是衡量教學(xué)任務(wù)是否完成的標(biāo)準(zhǔn)，也是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果的重要依據(jù)。每一課的教學(xué)都要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)生實(shí)際綜合制定出恰當(dāng)?shù)娜S教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生通過(guò)適當(dāng)?shù)呐湍苓_(dá)到，并以此發(fā)展學(xué)生個(gè)性。學(xué)習(xí)，是為了培養(yǎng)孩子們從善的心智。

君子，尚有可為可不為，與善惡之分。孩子作為國(guó)家未來(lái)的主人，分辨事物的善惡，也是一件具有重大意義的事情。倘若孩子不懂惡，容易被他人利用，做出損人害己的事來(lái)。對(duì)于善，又加以排斥和打擊，便會(huì)中傷至愛(ài)至親的人。盧俊也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有被實(shí)踐的真理，都不能說(shuō)是真理?！睍系慕虠l也是一樣，你讓一個(gè)沒(méi)有接觸現(xiàn)實(shí)的學(xué)生，去懂憲法、去懂經(jīng)濟(jì)理論等，好比你讓一個(gè)不知什么氣球的老太爺吹氣球：鼓著腮幫子吹氣球——空忙。那就需要我們把孩子從課堂領(lǐng)到生活中去，培養(yǎng)他們?cè)谏钪械膶?shí)踐創(chuàng)新能力。同時(shí)帶領(lǐng)他們多多參加愛(ài)心志愿者活動(dòng)，如福利院、孤兒院等，進(jìn)行善的根植，培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力和溝通能力，塑造良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。

三、善于總結(jié)，提高學(xué)生思考能力

在每次參加社會(huì)活動(dòng)后，讓學(xué)生進(jìn)行一次自我歸納總結(jié)，激發(fā)他們對(duì)問(wèn)題的歸納能力。更直接的目的是讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題中，提高對(duì)問(wèn)題的思考能力，讓學(xué)生自行發(fā)覺(jué)政治課程學(xué)習(xí)的重要性。

四、實(shí)施因材施教，提高學(xué)生主動(dòng)性

在傳統(tǒng)的教學(xué)體系里，老師衡量一個(gè)學(xué)生的知識(shí)掌握是按分?jǐn)?shù)的高低為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行的。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生，他們?cè)敢饣ǜ嗟臅r(shí)間去輔導(dǎo)，而對(duì)于成績(jī)中下的學(xué)生，教師則是任他們愛(ài)做什么就做什么去。

面對(duì)學(xué)生存在的差異，教師決不能僅僅是按分?jǐn)?shù)來(lái)衡量。應(yīng)該把不同層次的學(xué)生進(jìn)行有系統(tǒng)的分類，通過(guò)分類為不同層次的學(xué)生制定不同的教學(xué)模式。也即是說(shuō)，針對(duì)不同的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)方針和學(xué)習(xí)目的，以確保學(xué)生能在原來(lái)掌握的政治基礎(chǔ)下，獲得知識(shí)的吸收和提高。

總之，一切的改革都必須以孩子為中心，這樣才能使改革順利的落到實(shí)處，收獲顯著的效果。