張小華

旅美近20年的油畫家李鵬舉的作品絕大多數(shù)是以民俗風(fēng)情為題材，以寫實(shí)、意向的手法將東方文化的韻味用西方的藝術(shù)形式表現(xiàn)在一張張畫布上。

其中，以西藏為主題的油畫作品尤其受到業(yè)界贊嘆。李鵬舉說這一切源于他的西藏情結(jié)……

再繪西藏

2013年3月2日，由西藏高山文化發(fā)展基金會(huì)主辦的“美麗中國(guó)·畫說西藏·大愛無聲——李鵬舉捐贈(zèng)34幅系列油畫作品展”在北京民族文化宮拉開大幕。這一系列作品是以西藏的社會(huì)人文景觀、名勝古跡、生態(tài)環(huán)境為題材，通過畫家不同的視角和繪畫藝術(shù)表現(xiàn)手法，把色彩斑斕、幸福祥和的新西藏呈獻(xiàn)給觀眾。畫面上淳樸的笑臉、秀麗的村莊、現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的景觀躍然紙上，一幅幅油畫作品講述著豐富多彩的西藏故事，吸引了絡(luò)繹不絕的參觀者。在京的三十幾家新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道了這一盛況。

此次展出的34幅西藏題材油畫作品是李鵬舉用了近兩年的時(shí)間，通過多次進(jìn)藏采風(fēng)集中創(chuàng)作出來的系列油畫作品。

中國(guó)油畫藝術(shù)家對(duì)于西藏主題的關(guān)注始于上世紀(jì)五六十年代，他們以自己特殊的個(gè)性繪畫氣質(zhì)，對(duì)西藏人文、社會(huì)和風(fēng)景等因素加以研究和實(shí)踐，經(jīng)歷了民族理想主義、寫實(shí)主義和超驗(yàn)抽象主義等藝術(shù)發(fā)展階段。他們從文化多元化的層面上，將油畫主題藝術(shù)與藏民族特殊的民族氣質(zhì)、審美習(xí)俗，以及高原文化思想內(nèi)涵相結(jié)合，描繪出一幅幅動(dòng)人的優(yōu)美畫卷。

李鵬舉割舍不斷的西藏情緣起于上世紀(jì)90年代中期，“那時(shí)的西藏對(duì)年輕人的誘惑力不亞于現(xiàn)在，尤其對(duì)于從事藝術(shù)創(chuàng)作的人，西藏就像是取之不盡用之不竭的靈感源泉?！北е@種想法，他和朋友們帶上相機(jī)和畫板，踏上了那片向往已久的土地。那時(shí)的拉薩，衣、食、住、行各個(gè)方面都很落后，其他地區(qū)就更不用說，沒有公交車，生活設(shè)施也很簡(jiǎn)陋。物質(zhì)的匱乏反襯出藝術(shù)靈感的盈滿，李鵬舉將激蕩的情感付諸筆端，創(chuàng)作出了一幅幅西藏題材的油畫作品。他的作品中西相融，每一幅作品無論是寫實(shí)的還是意象的，從構(gòu)圖到色彩，都表現(xiàn)出了具有個(gè)人特色的獨(dú)有意境。有業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)其作品構(gòu)思精巧，獨(dú)具匠心，技法純熟準(zhǔn)確，形象生動(dòng)傳神，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和美感。

2011年，偶然的機(jī)會(huì)李鵬舉把油畫作品《雪域姑娘》捐贈(zèng)給了西藏高山文化發(fā)展基金會(huì)。后來此作品在上海國(guó)際拍賣有限公司以超百萬高價(jià)拍出。

同年，西藏高山文化發(fā)展基金會(huì)邀請(qǐng)李鵬舉創(chuàng)作一系列關(guān)于西藏現(xiàn)狀的油畫作品，于是，他從大洋彼岸的美國(guó)回到中國(guó)，再次走進(jìn)令他魂?duì)繅?mèng)縈的西藏。

在作品創(chuàng)作期間，李鵬舉的足跡遍布西藏大部分地區(qū)，遠(yuǎn)到阿里地區(qū)古格王朝遺址，近到山南、林芝等地。用李鵬舉的話說，這次創(chuàng)作“任務(wù)重，時(shí)間緊”。并且作品不僅表現(xiàn)人物，還要表現(xiàn)風(fēng)景，動(dòng)物等多重元素。如此龐雜的創(chuàng)作體現(xiàn)了一位油畫家綜合創(chuàng)作的實(shí)力，這在油畫創(chuàng)作史上也是較罕見的。李鵬舉與同行的工作人員通常都是早晨5點(diǎn)出發(fā)，下午三四點(diǎn)吃上午飯，直到晚上十一二點(diǎn)才能趕到下一個(gè)休息點(diǎn)。

經(jīng)過幾個(gè)月的采風(fēng)后，現(xiàn)實(shí)的西藏逐漸替代李鵬舉印象中的西藏，各地區(qū)越來越現(xiàn)代化，從服飾上的變化都能看出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的影子。看到這些翻天覆地的變化后，他很想用作品來表達(dá)這一切，讓更多的人了解現(xiàn)在的西藏。于是，他拿起畫筆，通過一個(gè)畫家敏銳的觀察力，勾勒出一幅幅美麗驚艷的作品。

在采風(fēng)時(shí)，李鵬舉到過一些藏民家里，與他們一起吃糌粑，喝奶茶，聊天，放牧等多方位體驗(yàn)生活。在中國(guó)登山隊(duì)隊(duì)員貢布（首批成功登上珠穆朗瑪峰的中國(guó)人之一）家里拜訪時(shí)，看到貢布的外孫女為父親斟酒的畫面非常溫馨，印于腦海，回京后便創(chuàng)作了油畫《父女情深》。該幅作品表現(xiàn)了一對(duì)藏族父女的日常生活狀態(tài)，畫中的女兒在給父親斟酒，很平常的一幅畫面，卻可以真實(shí)地反映出他們的幸福家庭，美滿和諧。

“在創(chuàng)作《幸?！愤@幅作品時(shí)，我到八廓街采風(fēng)，畫上的這位藏族老人看到我在畫他，覺得很自豪，不像以前我來采風(fēng)的時(shí)候，藏族同胞發(fā)現(xiàn)我在畫他們總是很害羞地馬上跑掉。這位老人手中搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，頭上一頂白色的氈帽，身上是紅色的毛背心，很自然地沖我微笑，讓我印象深刻，回到工作室馬上就開始創(chuàng)作?！崩铢i舉說。

李鵬舉創(chuàng)作的34幅系列油畫作品全部以西藏地區(qū)的景觀和社會(huì)生活為題材，通過不同的視角和藝術(shù)表現(xiàn)手法，向世人呈現(xiàn)出多姿多彩的西藏美景。李鵬舉說，他用最寫實(shí)的手法，讓大家都能讀懂西藏。一幅幅作品展現(xiàn)了西藏的建設(shè)成就和壯麗景象，凸顯了新西藏、新發(fā)展、新生活、新變化的時(shí)代主題，全方位表現(xiàn)出西藏的社會(huì)、宗教、文化，散發(fā)著濃郁的高原人文氣息。

2013年4月16日，在北京展出一個(gè)月后，“美麗中國(guó)·畫說西藏·大愛無聲——李鵬舉捐贈(zèng)34幅系列油畫作品展”在西藏自治區(qū)博物館展出。就在作品展開始前一天，西藏自治區(qū)黨委書記陳全國(guó)邀請(qǐng)李鵬舉到辦公室，與他聊油畫，聊西藏。畫展當(dāng)天，陳全國(guó)蒞臨現(xiàn)場(chǎng)觀看展出。西藏自治區(qū)博物館館長(zhǎng)感慨地對(duì)李鵬舉說，這么多年來，自治區(qū)黨委書記還沒有專門為一個(gè)畫家的畫展到博物館來，你的這一系列作品也是創(chuàng)歷史了。展覽期間西藏自治區(qū)多家新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道，他多次座客自治區(qū)電臺(tái)“今夜有約”和“都市生活”直播間。

命中注定的繪畫路

李鵬舉說他之所以成為“畫家李鵬舉”都是命中注定。

李鵬舉的童年和少年時(shí)光都“花在玩兒上了”，因母親是當(dāng)?shù)匦W(xué)的美術(shù)老師，于是他玩兒的大部分內(nèi)容就是畫畫。等“玩兒”到1977年高考恢復(fù)，學(xué)校復(fù)課后，李鵬舉開始認(rèn)真學(xué)習(xí)文化課，母親也為他請(qǐng)來了當(dāng)?shù)刂拿佬g(shù)老師在課余時(shí)間教他專業(yè)繪畫。1983年，21歲的李鵬舉從德州師專（現(xiàn)德州學(xué)院）美術(shù)系畢業(yè)后，被分配到華東石油學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)石油大學(xué)）擔(dān)當(dāng)美術(shù)教學(xué)工作。

就在李鵬舉到石油學(xué)院工作的第二年，學(xué)校邀請(qǐng)著名油畫家高泉到校為石油學(xué)院創(chuàng)作幾幅作品。學(xué)校安排李鵬舉協(xié)助高先生的工作，就是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)緣，他徹底愛上了油畫。“遇到高先生之前我玩兒的比較雜，國(guó)畫、書法、油畫、水粉畫、水彩畫……什么都接觸了。給高先生當(dāng)了助手后，我開始專攻油畫?！?/p>

下定決心走油畫這條路的李鵬舉在1988年又考入中央美術(shù)學(xué)院徐悲鴻油畫工作室深造。畢業(yè)后在北京從事美術(shù)教學(xué)，出版社美術(shù)編輯，博物館展覽設(shè)計(jì)和油畫創(chuàng)作工作，并逐漸在美術(shù)圈內(nèi)有了名氣。

1993年，李鵬舉的畫作參加在香港舉辦的“中國(guó)風(fēng)情油畫展”，其作品大多都是表現(xiàn)北京風(fēng)土人情，如北京的胡同，四合院等。作品展出后非常轟動(dòng)，美國(guó)的一家藝術(shù)機(jī)構(gòu)很看重這些作品，便邀請(qǐng)他去美國(guó)做文化交流?！拔蚁虢柽@個(gè)機(jī)會(huì)，到西方國(guó)家去探尋純正的油畫發(fā)展歷史，這樣能夠?qū)τ彤嬘懈畹牧私??！?/p>

到美國(guó)后，他如同一只飛入藝術(shù)殿堂的鳥兒，流連于各大藝術(shù)博物館之間，用眼看、用心悟那些油畫大作，他說那種滿足感就如置身天堂。

為深入理解西方藝術(shù)，融入當(dāng)?shù)匚幕?。李鵬舉開始了為期三年的內(nèi)華達(dá)州立大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)生涯。2002年他在拉斯維加斯成立了第一家華人美術(shù)學(xué)院任院長(zhǎng)，為當(dāng)?shù)厝A人與新移民提供專業(yè)美術(shù)教育。同年接受了香港鳳凰衛(wèi)視的采訪，被編入大型紀(jì)錄片《海外華人奮斗史》。他與臺(tái)灣同鄉(xiāng)會(huì)共同創(chuàng)辦了美國(guó)拉斯維加斯華人藝術(shù)協(xié)會(huì)，并任會(huì)長(zhǎng)。協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)AA制，致力于為全美華人做藝術(shù)公益活動(dòng)，到各地舉行畫展，進(jìn)行藝術(shù)講座，還曾舉辦過美國(guó)十三州華人兒童繪畫比賽，等等。因?yàn)閷?duì)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)生活的推動(dòng)，2005年李鵬舉被推選為內(nèi)華達(dá)州亞美藝術(shù)委員會(huì)主席，接受了拉斯維加斯華人電臺(tái)的采訪。

多年來，李鵬舉一直致力于中西藝術(shù)交流。他對(duì)繪畫藝術(shù)的理解源于底蘊(yùn)深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而旅居美國(guó)的歷練使其藝術(shù)觀念、技法、表現(xiàn)形式西化。

他的油畫作品《荷·魚》系列就是將中國(guó)寫意畫的表現(xiàn)手法柔和在油畫作品里，通過獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，旗幟鮮明地和其他油畫家拉開距離。

談及今后的油畫創(chuàng)作，李鵬舉說西藏是他永遠(yuǎn)的創(chuàng)作靈感來源，他會(huì)不斷創(chuàng)作相關(guān)題材的油畫作品。他將不斷探索如何用東方語(yǔ)匯呈現(xiàn)西方油畫，以及如何讓西方油畫承載東方精神，把形而上的“藝”與形而下的“術(shù)”融合在這無聲勝有聲的繪畫二維世界里。

責(zé)任編輯 梁偉