曾家++王娜

摘 要：公益創(chuàng)業(yè)作為一種新興的創(chuàng)業(yè)模式，開始逐步受到政府、非營利組織、社會(huì)企業(yè)和高校的重視，眾多大學(xué)生在公益創(chuàng)業(yè)方面也積極展開嘗試，一部分高校將公益創(chuàng)業(yè)引入校園，將公益創(chuàng)業(yè)當(dāng)做培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的新方法，開展創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育工作的新方向。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；公益創(chuàng)業(yè)；意義

一、大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀

在國家積極鼓勵(lì)大學(xué)生開展公益創(chuàng)業(yè)的大背景下，盡管大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)和公益創(chuàng)新活動(dòng)種類多樣，但仍存在“遍地開花”且“小而嫩”的狀態(tài)，社會(huì)影響力較小、持續(xù)時(shí)間不長等問題。通過問卷調(diào)研和訪談，對(duì)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析：第一，大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)受工商條件、企業(yè)性質(zhì)和融資方式等國家政策的限制。第二，大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)受市場競爭和法律體制的考驗(yàn)。第三、大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)受學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育缺位的影響。第四、大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)受個(gè)人自身因素的影響。

二、大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）公益創(chuàng)業(yè)是緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的有效手段。黨的十八大報(bào)告提出：“引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵(lì)多渠道多形式就業(yè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)?！眲?chuàng)業(yè)意味著可以增加就業(yè)機(jī)會(huì)，是落實(shí)建設(shè)新型國家戰(zhàn)略的需要。大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)除了可以解決自身的就業(yè)問題，同時(shí)還可以提供一定數(shù)量的就業(yè)崗位，更在一定程度上促進(jìn)了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及和諧社會(huì)的構(gòu)建，的確不失為一種有效緩解當(dāng)前“超難就業(yè)季”的舉措。

（二）公益創(chuàng)業(yè)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的全新方式。公益創(chuàng)業(yè)需要具備三大要素：充滿公益使命感的人，具備奉獻(xiàn)精神的團(tuán)隊(duì)，注重模式創(chuàng)新的理念。公益創(chuàng)業(yè)征途上只有時(shí)刻謹(jǐn)記公益使命感，才能全身心地服務(wù)于公益；只具備奉獻(xiàn)精神的團(tuán)隊(duì)才能更具有凝聚力和向心力，這樣就會(huì)更好地為公益夢想拼搏；只有從不忘記對(duì)創(chuàng)業(yè)模式的不斷創(chuàng)新，才能將有限的資源發(fā)揮出無限的效益。當(dāng)代大學(xué)生基本都是俗稱的“90后”，他們絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小慣于父母、長輩的溺愛，自我意識(shí)極強(qiáng)，對(duì)同學(xué)和他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感卻不高。于是如何切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生責(zé)任教育就勢在必行了。恰恰，借助公益創(chuàng)業(yè)成功典型事例作為公益創(chuàng)業(yè)教育的示范教材，依靠榜樣的力量，對(duì)喚起大學(xué)生內(nèi)心的責(zé)任感，引導(dǎo)他們正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)勇于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮敖影嗳恕逼鸬椒e極作用。

（三）公益創(chuàng)業(yè)是做好大學(xué)生思想政治教育工作的全新途

徑。中共中央國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》文件中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要以理性信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。”一名大學(xué)生就業(yè)涉及到不再是僅僅是其個(gè)人本身，更受到家人、親屬、朋友等方方面面因素的影響，這些力量更易引導(dǎo)很多大學(xué)生將就業(yè)意向寄希望于收入穩(wěn)定、一線大城市、薪資較高、福利待遇好等條件上，從而就出現(xiàn)了職業(yè)理想、創(chuàng)業(yè)理想乃至創(chuàng)造力的發(fā)揮與培養(yǎng)的扭曲甚至相背離的局面和結(jié)果，最終就會(huì)在大學(xué)生就業(yè)形勢異常嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)象中又“貢獻(xiàn)”了一份負(fù)面力量。

三、促進(jìn)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)的對(duì)策分析

（一）認(rèn)真落實(shí)政策，積極扶持公益創(chuàng)業(yè)。各地應(yīng)對(duì)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)多方面給予支持，從而使公益創(chuàng)業(yè)成為更多人的就業(yè)選擇，為緩解社會(huì)大學(xué)生就業(yè)壓力作出更突出的貢獻(xiàn)。公益創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目資源很多，就地域特色為例，創(chuàng)業(yè)者可以抓住民族優(yōu)勢的自然資源和文化資源。

（二）尋求社會(huì)技術(shù)支持、資金支持。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在擁有一定的技術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)上，更要學(xué)會(huì)積極運(yùn)用社會(huì)上的現(xiàn)有技術(shù)和新技術(shù)，并積極主動(dòng)尋找技術(shù)支持，這將能夠降低相當(dāng)大的技術(shù)成本，更有利于將科技公益創(chuàng)業(yè)變?yōu)榭赡堋?/p>

（三）做好創(chuàng)業(yè)教育。學(xué)校要整合校園現(xiàn)有相關(guān)資源，拓寬公益創(chuàng)業(yè)途徑，要讓學(xué)生們了解創(chuàng)業(yè)、熟悉創(chuàng)業(yè)，消除對(duì)于創(chuàng)業(yè)之路的未知認(rèn)識(shí)，理性地看待機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)的并存，培養(yǎng)正確的創(chuàng)業(yè)觀；要有針對(duì)性地教給學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面的基本知識(shí)，盡可能多地組織實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)能力。

（四）加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者自身的綜合素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)、專業(yè)能力、創(chuàng)新能力、活動(dòng)能力、管理能力、溝通交流能力等；陶冶堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定的個(gè)性品質(zhì)，激發(fā)內(nèi)在潛能來建立良好的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí)應(yīng)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，多參加社會(huì)實(shí)踐，深入企業(yè)內(nèi)部，了解企業(yè)內(nèi)部相關(guān)操作、管理，并主動(dòng)與有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者交流，汲取他們的經(jīng)驗(yàn)等。

結(jié)束語：如今，公益創(chuàng)業(yè)這個(gè)全新的理念正逐漸走到我們身邊，與傳統(tǒng)的捐資捐助公益模式不同的是，公益創(chuàng)業(yè)更加注重“授人以魚，不如授人以漁”。公益創(chuàng)業(yè)這個(gè)模式的出現(xiàn)，更是推動(dòng)了我國公益慈善事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，這樣的理念讓“輸血”式的公益模式成功轉(zhuǎn)型為“造血”式的公益。通過從公益組織處獲得的“第一桶金”，讓有創(chuàng)業(yè)夢想的人在尊嚴(yán)中走上一條嶄新的創(chuàng)業(yè)道路。事實(shí)上，世界上從沒兩個(gè)人的公益創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷能同出一轍，因而成功無標(biāo)準(zhǔn)，只要自我創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生理智地對(duì)待公益創(chuàng)業(yè)環(huán)境，努力地提高自身素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境并盡力改造公益創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，就一定能夠創(chuàng)業(yè)成功。endprint