金鷗賢

摘 要：本文以浙江大學(xué)為例，分析當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的審美啟蒙的觀點(diǎn)，但目前該類(lèi)課程注重藝術(shù)知識(shí)的積累，不注重藝術(shù)實(shí)踐，無(wú)法實(shí)現(xiàn)審美啟蒙，因此必須強(qiáng)化藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的實(shí)踐教學(xué)建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)審美啟蒙。同時(shí)，學(xué)校在軟件和硬件上也具備了加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的條件，有其可行性。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程；審美啟蒙；藝術(shù)實(shí)踐

大學(xué)想要培養(yǎng)“全面”的人，即“德、智、體、美”全面發(fā)展的人。藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)“美”，進(jìn)而對(duì)實(shí)現(xiàn)“德”起到促進(jìn)作用，也就是說(shuō)藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的目標(biāo)即培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提高學(xué)生審美水平，最終培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，但在實(shí)際的課程中實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是困難的。

以浙江大學(xué)為例，學(xué)生們都來(lái)自于五湖四海，個(gè)體差異明顯，但受生活水平、教育模式和理念的影響，學(xué)生接受藝術(shù)類(lèi)教育的時(shí)間少，甚至沒(méi)有，審美教育幾乎是空白。因此，在藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的實(shí)際教學(xué)中，要完成的教學(xué)目標(biāo)的第一步是培養(yǎng)學(xué)生審美能力：實(shí)現(xiàn)審美啟蒙，就是讓學(xué)生在具體的一門(mén)藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程中去學(xué)習(xí)基本的藝術(shù)形態(tài)，體會(huì)基本的藝術(shù)魅力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美啟蒙。

以浙江大學(xué)為例，藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的現(xiàn)狀是什么呢？總結(jié)有如下三個(gè)特點(diǎn)：①涉及的藝術(shù)門(mén)類(lèi)全，但以文學(xué)藝術(shù)為主：從目前開(kāi)設(shè)的藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程來(lái)看，涉及文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、電影、舞蹈等，數(shù)量上與文學(xué)藝術(shù)有關(guān)的課程占了絕大部分，并且進(jìn)入學(xué)校通識(shí)類(lèi)核心課程的也只有文學(xué)藝術(shù)類(lèi)課程。②課程基本上分為藝術(shù)知識(shí)傳授型和經(jīng)典作品賞析型：藝術(shù)知識(shí)傳授型課程表現(xiàn)為“xxxx史”“xxxx概論”“xxxx文化”，如開(kāi)設(shè)的“藝術(shù)設(shè)計(jì)史”這門(mén)課程，分別介紹中國(guó)、國(guó)外、近代、古代的設(shè)計(jì)變革歷史，以期學(xué)生通過(guò)高度概括的文字總結(jié)了解藝術(shù)設(shè)計(jì)。經(jīng)典作品賞析型表現(xiàn)為“xxxx經(jīng)典賞析”，例如開(kāi)設(shè)的核心通識(shí)課程“西方文學(xué)經(jīng)典”，共分為16個(gè)課次，共要講解7個(gè)西方經(jīng)典文學(xué)巨作，只能是泛泛而談。③課程基本沒(méi)有實(shí)踐內(nèi)容，只有個(gè)別課程會(huì)涉及極少數(shù)的內(nèi)容，如“歌唱藝術(shù)”，會(huì)有實(shí)踐的歌唱的教授，但比例很少。

這樣的藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課現(xiàn)狀，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的時(shí)候，仍舊是以積累知識(shí)為主，記住多少成了藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的最終結(jié)果，并不能讓學(xué)生懂得如何欣賞一幅畫(huà)、一首歌、一個(gè)舞蹈、一部電影；不能讓學(xué)生體會(huì)到什么是美，藝術(shù)帶來(lái)的愉悅和審美體驗(yàn)是什么，不能實(shí)現(xiàn)進(jìn)行審美啟蒙的目標(biāo)。試問(wèn)，第一步審美啟蒙都不能實(shí)現(xiàn)，僅僅靠藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的積累，對(duì)相關(guān)經(jīng)典作品的了解如何能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提高學(xué)生審美水平？更無(wú)從談起學(xué)生的審美情操了。

由此，我們可知藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程想要實(shí)現(xiàn)審美啟蒙的目標(biāo)，必須要在傳授相關(guān)藝術(shù)知識(shí)和歷史的理論學(xué)習(xí)之上加大藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)。實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，扎實(shí)地從藝術(shù)語(yǔ)言教授學(xué)生如何賞一幅畫(huà)、聽(tīng)一首曲，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)學(xué)習(xí)作一幅畫(huà)、作一首曲來(lái)體會(huì)藝術(shù)之美。當(dāng)然，實(shí)踐環(huán)節(jié)的增加對(duì)教師和教學(xué)資源提出了更高的要求，以浙江大學(xué)為例進(jìn)行分析，依然是可行的。

擁有一定數(shù)量的藝術(shù)專業(yè)教師資源：浙江大學(xué)設(shè)有一個(gè)藝術(shù)學(xué)系，涉及的主要專業(yè)戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)；一個(gè)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，涉及各種文學(xué)形態(tài)的研究；一個(gè)公共體育與藝術(shù)部，涉及音樂(lè)（包括交響樂(lè)、民樂(lè)、歌唱）、舞蹈、戲劇、繪畫(huà)的專業(yè)教師，單樂(lè)器就有小提琴、薩克斯、鋼琴、二胡等專業(yè)演奏的教師，從師資的角度來(lái)說(shuō)，這些以實(shí)際操作為主的專業(yè)藝術(shù)教師就已經(jīng)涵蓋了文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視這六大類(lèi)的藝術(shù)形式，完全有能力從實(shí)踐環(huán)節(jié)教授學(xué)生如何學(xué)會(huì)一些基本的繪畫(huà)、音樂(lè)技巧和語(yǔ)言，能在實(shí)際的課堂中，嘗試畫(huà)一幅畫(huà)，通過(guò)自己的實(shí)踐能對(duì)繪畫(huà)有一定的共鳴，能在實(shí)際的課堂中欣賞一幅真實(shí)的畫(huà)作，可以把課堂帶入畫(huà)廊，見(jiàn)到真實(shí)的，而不是所謂的在ppt上的經(jīng)典大作，從而實(shí)現(xiàn)啟蒙。

學(xué)校對(duì)教學(xué)硬件上充足的投入：目前，通識(shí)教育是高校教育中的一個(gè)短板，學(xué)校在通識(shí)教育上的投入也是可觀的，就浙江大學(xué)對(duì)通識(shí)核心課程的投入就可見(jiàn)一斑。學(xué)校對(duì)藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程需要的硬件也都積極給予滿足，如音樂(lè)教室的設(shè)立。在硬件和經(jīng)費(fèi)上，讓學(xué)生走出去看看、在課堂內(nèi)學(xué)習(xí)都是在一定程度上可行的。

如浙江大學(xué)公共體育與藝術(shù)部開(kāi)設(shè)的“現(xiàn)代舞基礎(chǔ)與創(chuàng)作”就是實(shí)踐比例較高的課程，課程講解基本舞蹈動(dòng)作和舞蹈語(yǔ)言，教授基本舞蹈動(dòng)作編排，讓舞蹈編排利用校園環(huán)境，進(jìn)行簡(jiǎn)單的舞蹈創(chuàng)作，在舞蹈實(shí)踐過(guò)程中讓學(xué)生得到舞蹈藝術(shù)的啟蒙，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈藝術(shù)的鑒賞，完成審美啟蒙的基本目標(biāo)。

當(dāng)然，通過(guò)藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)審美啟蒙的目標(biāo)不是一蹴而就的，仍需要不斷地探索和實(shí)踐，需要對(duì)藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程的持續(xù)關(guān)注和研究。

（作者單位：浙江大學(xué)公共體育與藝術(shù)部）