摘 要：每一個人都可能是詩人，詩情、詩意、詩心、詩性潛藏在每一個人的心中。詩歌是濃縮的語言精華，它最能代表人的情感，最具有音樂美、圖畫美、情感美！只有讓學(xué)生愛上詩歌，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的詩性，才能讓學(xué)生更深入地理解詩歌、理解詩歌所要表達的情感！所以，教師不妨給詩歌插上美麗的翅膀，去領(lǐng)悟這濃縮的語言美！

關(guān)鍵詞：音樂；圖畫；情感

音樂與繪畫

“詩歌教學(xué)，朗讀是學(xué)生走進詩歌感受詩美的重要途徑?！钡鯓油ㄟ^朗讀來更好地感受呢？我們不妨找一段與之相匹配的音樂，創(chuàng)設(shè)一個朗讀的外在氛圍，加以烘托渲染氣氛！

如，在教學(xué)王維的《竹里館》時，可先放一段《高山流水》，讓學(xué)生聆聽音樂，沉浸在這美妙的行云流水般的音樂聲中，用心去感受音樂自在、輕靈、灑脫的氣息。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩時，自然而然地感受到作者恬淡澄凈的心情，灑脫、曠達的胸懷。美妙的圖景就會自然而然出現(xiàn)在眼前：明月下，幽篁里，一個白衣勝雪的高士在撫琴長歌……

有些時候，詩歌的意境是一種美妙的體會，只可意會，不能用語言徹底表達，就可以借助音樂，讓學(xué)生體會到這種意境，深入到詩人的情感，理解這份感覺。

比如，蘇軾的《江城子·密州出獵》，在教學(xué)這首詩時，完全可用《十面埋伏》的音樂作為背景音樂，在這種急促、緊張、大氣的音樂聲中，一個錦帽貂裘，一馬當(dāng)先，挽弓射天狼的英雄形象凸現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生也感受到了詩中的豪氣氛圍，詩人的愛國情懷！所以，音樂是詩歌最美的詮釋！讓音樂帶著學(xué)生真正走進詩歌，與文本與作者進行對話，與作者進行心靈的交流，產(chǎn)生情感的碰撞。能給學(xué)生“入乎詩中”的機會，能始終讓學(xué)生沉浸于詩中，那么，最后學(xué)生對這首詩的理解感悟應(yīng)該會是另一番境界。

唐代王維提出：“詩中有畫，畫中有詩?！本褪前盐膶W(xué)中的審美內(nèi)容附加到視覺藝術(shù)之中，使視覺的感受通過文學(xué)的提示而表現(xiàn)

出來。

我們在學(xué)習(xí)詩歌時，不妨也讓學(xué)生通過畫的形式來表現(xiàn)出來，并配上賞析。如，（《暮江吟》白居易）“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓?！痹诮虒W(xué)時展示詩歌和相應(yīng)的畫面，然后配以解讀賞析：詩人站在江邊，放眼望去，只見江面在夕陽的照耀下，如一幅濃墨重彩的油畫。天氣晴朗無風(fēng)，江水緩緩流動，江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。

九月初三的晚上呀，露水圓圓的像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，在月光的照耀下閃閃發(fā)光，奇異無比！月亮，應(yīng)該是后羿射日用的那把雕弓，一定是后羿累了，休息時，隨手把它掛在了天上。通過畫面的配合，學(xué)生對詩的內(nèi)容情感一定會有更好的理解和解讀，也可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

物象與意象

談到詩歌，就不能不談到詩歌的物象和意象。在古詩詞中，有一些物往往有它特殊的含義，詩人往往用它來寄托某種感情或渲染某種氣氛，這就是詩歌的物象。如：

落葉——失意 春風(fēng)——得意 流水——嘆惜 楊柳——惜別 鴻雁——思鄉(xiāng)傷感。

意象是物象與情意的融和，是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會，是在物象所烘托的氛圍中達到的一種境界，一種身臨其境的感覺。作者營造出藝術(shù)氛圍，讀者感受這種藝術(shù)氛圍，當(dāng)二者融合在一起，就創(chuàng)造出了意象和意境。

詩人所寄托的感情或渲染的某種氣氛，往往都是通過一個個具體的物象來表現(xiàn)的！如，李煜的《相間歡》：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！崩铎系膽n傷、寂寞、失落和凄涼的心境，通過“西樓”“月”“梧桐”“深院”這些物象表現(xiàn)出來。離愁是一種抽象而復(fù)雜的概念，詩人把它寫得很形象，寫出其滋味，寫出一種非常深切的人生感受。

模仿與創(chuàng)作

學(xué)習(xí)詩歌、理解詩歌、鑒賞詩歌，接著便是引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作詩歌。教師可以指導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作時應(yīng)該注意：詩歌的押韻、格式，突出詩歌表達的主題……寫到這里不由得想到了紅樓夢中的經(jīng)典情節(jié)“香菱學(xué)詩”，香菱是拜林黛玉為師的，林黛玉也是指導(dǎo)香菱先多讀，王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見”，隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。誦讀的過程其實就是一個積累、模仿的過程。香菱學(xué)詩的第二部就是模仿杜甫詩進行創(chuàng)作，當(dāng)然香菱的創(chuàng)作也不是一次成功的，她也經(jīng)歷了兩次失敗然后取得成功，我們也不能苛求學(xué)生一蹴而就。況且，香菱有著較高的天賦，還有林黛玉這位名師呢！

作者簡介：張娟，女，1974年8月出生，本科，就職學(xué)校：江蘇省張家港外國語學(xué)校，研究方向：中學(xué)語文。endprint