楊曉明 郭秋林

摘 要：自十九世紀(jì)以來，電影就成為一門重要的文化藝術(shù)形式。伴隨著世界電影史，世界各國跌宕起伏的民族命運、百折不撓的民族精神，都在電影中得到了展示。如今，電影藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚光大，電影對民眾生活的影響越來越重要，優(yōu)秀影片不斷問世。但是，這并不影響人們對老電影的忠誠和喜愛。那些由老電影鑄就而成的文化記憶，永不退色，流淌在人們的血液中。

關(guān)鍵詞：老電影；藝術(shù)魅力；精神；感動

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）11-0090-02

在藝術(shù)家族里，電影和電視都可稱得上是后起之秀。雖然電影在制作上始終受商業(yè)利益的影響，但是，當(dāng)它成為一種世界性的藝術(shù)形式、有了強大的群眾基礎(chǔ)后，它就成了社會精神和文化教育的強有力工具之一。一百多年來，那些優(yōu)秀的電影作品尤其是老電影，在世界范圍了產(chǎn)生了廣泛影響，激勵、感動了一代又一代人。文章以老電影為研究對象，就老電影的魅力進(jìn)行了探討。

一、難以磨滅的時代記憶

以前的電影，無論是在設(shè)備、構(gòu)思、技術(shù)上，還是在制作、放映條件上，與現(xiàn)代的電影相比，都顯得有些粗糙。如今的電影，動輒幾百萬的制作成本，動輒是大規(guī)模的明星參演、大團(tuán)隊制作、各種特效和各種帶有噱頭的宣傳，但是，能讓人有重復(fù)觀影沖動的，為數(shù)甚少。反觀老電影，缺乏高科技手段，也沒有大張旗鼓的宣傳，但是，幾十年過去了，它們?nèi)詡涫苋罕娤矏?。人們談起老電影，總是唏噓不已，更多的人還會發(fā)出“今非昔比”的感慨。一些人認(rèn)為，雖然同是電影，但是，今天高科技、大制作、在電影院或家庭影院里看到的電影，商業(yè)味道過于濃郁，電影的藝術(shù)味道大大沖淡，在觀看時，即使是看的驚心動魄，但是情感激發(fā)與參與已經(jīng)很少。而老電影，雖然技術(shù)有限，在聲光影呈現(xiàn)上難免會有這樣那樣的不足，但是，透過它們，我們可以看到波瀾壯闊的歲月河流，可以感受到歷史的沉思和一個時期的民族心態(tài)。這些，才是最難復(fù)制的。

新中國成立后，最早被大眾廣泛接受的老電影為外國譯制片，《列寧在十月》《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》《列寧在一九一八》《鄉(xiāng)村女教師》等，在中國民眾中受到了熱烈歡迎。在今天看來，這一時期的電影講述的故事與歷史事實有一定的差距，許多情節(jié)都是編造的，電影的政治意義和歷史意義也有被過度拔高之嫌，但是，這并不影響人們對他們的喜愛。許多當(dāng)代作家都描述過小時候觀看露天電影的場面：傍晚，大銀幕在村口大樹下扯起時，就是孩子們最高興的時候，此后，他們以亢奮的狀態(tài)等待電影放映時刻的到來。電影還未放映，銀幕前就擺好了板凳。月上枝頭時，電影開始，一個村子的人都出動了，婦女們還拿著沒有納好的鞋底，姑娘小伙們隔著人群相望，熙熙攘攘，比過年還要熱鬧……看電影《列寧在十月》時，看到人們喊列寧為“弗拉基米爾”時，下面的人都“哦”了一聲，原來這是列寧的名字！被特務(wù)暗殺的同志跳樓時，男孩們都會跟著他喊一嗓子“瓦西里”。當(dāng)然，對瓦西里“面包會有的，一切都會有的”那句名言，許多人至今仍舊是津津樂道。如今，那種新奇、期待、激動、緊張的心情再也不會有了，那種帶有集體狂歡性質(zhì)的湊在一起看露天電影的日子，再也不會重現(xiàn)。對于有懷舊情結(jié)的人來說，失去的，總歸是令人懷念的，與其說懷念老電影，不如說懷念那個永遠(yuǎn)無法重回的時代，也許，老電影的魅力就在于此。

早期的國產(chǎn)電影起步慢，發(fā)展緩慢，但是也出現(xiàn)了許多令人稱道的優(yōu)秀影片，改革開放之前，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片是唯一能與外來譯制片相提并論的“名角”。二十世紀(jì)五六十年代的抗日、抗戰(zhàn)電影，《柳堡的故事》（1957年）《永不消逝的電波》（1958）《狼牙山五壯士》（1958）《風(fēng)雪昆侖駝鈴聲》（1958年）《永不消逝的電波》（1958年）《地雷戰(zhàn)》（1962年） 《小兵張嘎》（1963年）《野火春風(fēng)斗古城》（1963）《地道戰(zhàn)》（1965年）等，共同構(gòu)成了那個時代人們對歷史的記憶。在那個休閑娛樂方式單調(diào)的時代里，電影成為人們最為寶貴的娛樂方式。通過電影，人們不但體會到了革命先烈們的愛國主義精神，感受到新中國的來之不易，還會通過思考與自我審視，珍惜現(xiàn)在，發(fā)憤圖強?？梢哉f，在特定的歷史時期，老電影為一代又一代人提供了豐富的營養(yǎng)，它是民眾的精神食糧，它不僅激活了人們的青春，還給人在成長的道路上以正確的指引。同樣，人們對電影的忠誠和熱愛，也被印到心靈深處。最終，這種影響，會幻化為年輪，永遠(yuǎn)存在。

二、歷久彌新的精神感動

老電影的魅力不僅體現(xiàn)在其藝術(shù)價值上，還體現(xiàn)在其精神價值上。許多鐘愛老電影的人說起老電影的好處時無不是頭頭是道、如數(shù)家珍。一位老藝術(shù)家如是說：“我小時候喜歡看與解放戰(zhàn)爭有關(guān)的戰(zhàn)斗片，《南征北戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《兩個小八路》《五朵金花》《上甘嶺》《農(nóng)奴》《董存瑞》等，我看過好多遍。記得第一次看《董存瑞》電影，當(dāng)看到董存瑞犧牲時，我都哭了?；氐郊遥那槿耘f很低落，媽媽看到我不開心，問我為什么，我把自己的感受說了。我的母親，平時對我很嚴(yán)厲，那次卻擁抱了我，并對我說：“你能想到這一點，說明你是個好孩子。你好好學(xué)習(xí)，長大后多為別人做好事，一樣是英雄?！边@句話對我產(chǎn)生了很大的影響，從那以后，我成績提高很快，直至考入上影，做了一輩子與電影有關(guān)的工作?！便y幕戰(zhàn)斗英雄的故事，能對一個孩子產(chǎn)生如此大的影響，從中可見電影的內(nèi)涵與激勵意義。這正是老電影歷久彌新、至今備受人們喜愛的主要原因。

老電影中有許多千錘百煉、厚積薄發(fā)的精品，民眾可以透過它們，感受到精神的鼓舞、電影的魅力?！队⑿蹆号肥情L春電影制片廠1964年攝制的一部經(jīng)典電影。講述的是抗美援朝時期，志愿軍戰(zhàn)士王成、王芳兄妹同上戰(zhàn)場，在王成壯烈犧牲后，王芳在以哥哥為榜樣繼續(xù)戰(zhàn)斗，并最終和養(yǎng)父、親生父親在朝鮮戰(zhàn)場上團(tuán)圓的故事。這部電影在故事情節(jié)上，不但有殘酷的戰(zhàn)爭和澎湃的革命激情，還在故事中穿插了父女、兄妹、戰(zhàn)友分離死別的情感戲，突破了以往的軍事電影“不問親情”的局限，故事設(shè)置巧妙，內(nèi)容充實，主題多樣，在當(dāng)時廣為流傳。從中，人們不但可以在炮火連天的戰(zhàn)爭畫面中感受到戰(zhàn)爭的殘酷，還能感受到英雄兒女的革命激情，又能接受溫馨感人的親情、道德教育。我們相信，無論何時，當(dāng)王成大喊“為了祖國，向我開炮”時，所有人都會為之動容！事實上，正是受“英雄兒女”精神的鼓舞，許多散布在世界各地的學(xué)者、專家、科學(xué)家才紛紛回歸祖國，為四化大業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力。電影主題曲《英雄贊歌》的歌詞：“風(fēng)煙滾滾，唱英雄……人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹，舍生忘死保和平！”用來歌頌我們的人民子弟兵，任何時候都不過時。觀眾同樣可以英雄為榜樣，在學(xué)習(xí)、工作和生活中樹立頑強拼搏的精神，不怕困難，刻苦專研，以實際行動報效國家。今天，中國大國地位崛起，國家外來入侵威脅已經(jīng)解除，但是，我們?nèi)耘f需要王成一樣的獻(xiàn)身精神，仍舊需要重溫那種精神感動，并帶著這種感動永遠(yuǎn)堅定不移地走下去。

三、無可爭議的經(jīng)典與輝煌

老電影最能吸引人的地方，是它那對人性的刻畫，是它在故事講述方面的流暢，是它其中蘊含的質(zhì)樸情感。反觀民眾，對于那些優(yōu)秀的影片，他們也是非常買賬的。以電影《少林寺》為例，這部1982年出品由香港電影公司投資出品的功夫片，講述的少林寺僧人救唐王的故事。影片以覺遠(yuǎn)和尚為報父仇、出家學(xué)武為引線，表達(dá)了反抗暴政、反對分裂的主題。電影由中國武術(shù)界的年輕精英擔(dān)綱主演，演員、動作、器械、景色全部是真人真戲真家伙真景，不但拍攝是一鏡到底，故事也流暢、精彩，電影插曲《牧羊曲》《少林少林》更是廣為流傳。這部電影，開創(chuàng)了一個功夫片新時代，捧紅了一批電影明星，使得少林寺名揚海外。最令人驚奇的是，在票價平均不到1毛的時代，它竟然取得了將近兩億的票房。演員的純真，電影人的執(zhí)著，群眾的熱情，都讓人嘆為觀止。這部電影的成功，與導(dǎo)演的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的創(chuàng)作理念與中華傳統(tǒng)文化元素的滲透是分不開的。導(dǎo)演張鑫炎在創(chuàng)作時堅持“弘揚中國傳統(tǒng)武術(shù)藝術(shù)”的理念，堅決不讓商業(yè)化因素影響影片制作。為此，在劇組已經(jīng)花掉40萬港元的情況下，他堅持要重新挑選真正的武術(shù)運動員來參演電影，堅持要去風(fēng)景優(yōu)美的嵩山實地取材拍攝，目的就是使得觀眾在觀影時候能真實感受到武術(shù)、飛瀑、碑林、佛像、碑碣、壁畫的美感。于是，才有了這部態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、思想性和藝術(shù)性均臻上乘的影片的誕生，影片才能引得觀眾爭先觀看，才能遠(yuǎn)銷至泰國、日本、英國、德國、法國，才能引發(fā)時代習(xí)武健身熱潮，才能創(chuàng)造出令人咂舌的票房神話。這對今天的觀眾和電影人來說，都有一定的借鑒意義。事實證明，傳統(tǒng)文化是中國民族寶貴的財富，我們在積極進(jìn)取的同時應(yīng)大力弘揚傳統(tǒng)文化，做好傳統(tǒng)文化保護(hù)、利用工作。對于電影人來說，寓教于樂也是非常必要的，今天的電影人，在文化創(chuàng)作活動中，仍要堅持正確的價值取向，保持謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，爭取創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。

經(jīng)典如同祖?zhèn)鞯牟杵?，?jīng)常拿出來擦拭，才能煥發(fā)出耀眼的光彩。重溫那些經(jīng)典老電影，總能讓我們收獲不期而至的感動，總能給電影人以更多的營養(yǎng)。不止觀眾，時代文化工作者也意識到了這一點。中央電視臺開設(shè)的《流金歲月》欄目，西安廣播電視臺自2014年1月1日起開設(shè)的經(jīng)典影視劇賞析欄目《西安早視》，這些老電影觀影欄目總能受到觀眾、學(xué)者的好評。同樣，電影工作者在進(jìn)行創(chuàng)作時，也樂于借助于老電影對新電影進(jìn)行文化分析、對比，部分電影工作者還在老電影改變上做出了不懈努力，老電影《林海雪原》《紅旗牌》《烈火金剛》新電影都陸續(xù)跟觀眾見面。原先的黑白影片變成了彩色電影，原先單調(diào)的戰(zhàn)斗主線出現(xiàn)了分支，感情戲出現(xiàn)了，集體主義理想變成了個人主義價值觀，這種對歷史的彩色化、多樣化更改，難免會受到人們的質(zhì)疑。但是，我們應(yīng)該從中看到的是，正是民眾對老電影的喜愛，才促使電影人加大了老電影改變、革新的步伐，這其中固然會出現(xiàn)這樣那樣的不足，但是，這種不足也可以成為促使電影人不斷前進(jìn)的動力，指引中國電影走上新的發(fā)展道路。換而言之，我們今天在欣賞老電影時，不止要關(guān)注老電影放映的新環(huán)境，還要看到老電影的發(fā)展與演變，看到新時代給老電影帶來的發(fā)展機會，看到電影人的努力，同時保持客觀公正的態(tài)度，對老電影的新發(fā)展給予客觀評價，只有這樣，才能營造有利于經(jīng)典影片創(chuàng)作的社會環(huán)境，我們才能真正領(lǐng)略到光韻再生的魅力。

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