任有貴　羅榮德

摘要：語(yǔ)文是門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，改革語(yǔ)文教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。語(yǔ)言現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，千變?nèi)f化，但學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的一條規(guī)律就是語(yǔ)言訓(xùn)練必須和思維訓(xùn)練相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 語(yǔ)文教學(xué) 探究

隨著課程改革的深入，新型人才具備創(chuàng)新意識(shí)和能力已成為教育者自覺(jué)地行為。語(yǔ)文課堂教學(xué)成了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要場(chǎng)所。毋庸置疑，改革語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，是擺在語(yǔ)文教師面前的重要課題。

創(chuàng)造是人們通過(guò)思維活動(dòng)和體力活動(dòng)產(chǎn)生出新穎獨(dú)特并具有一定意義的產(chǎn)品的活動(dòng)。而創(chuàng)造性是思維活動(dòng)具有的創(chuàng)造活動(dòng)的特點(diǎn)，并且這些活動(dòng)的產(chǎn)品帶有一定的獨(dú)創(chuàng)性。

“創(chuàng)造性思維是指以解決科學(xué)或藝術(shù)所提出的疑難問(wèn)題為前提，用獨(dú)特新穎的思維方法，創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的新觀點(diǎn)、新理論、新知識(shí)、新方法的心理過(guò)程?！?/p>

一、創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的作用

創(chuàng)造性思維活動(dòng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與教學(xué)有很大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文既是一種社會(huì)現(xiàn)象，又是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象。學(xué)生在獨(dú)立聽(tīng)課時(shí)則需要個(gè)性思考，進(jìn)行自身交流，才能很好的感受教師授課時(shí)的思想觀點(diǎn)，并由此燃燒出熊熊的創(chuàng)造性的思維之火煙。在寫(xiě)作或閱讀時(shí)同樣需要借助聯(lián)想與想象，跟寫(xiě)作的對(duì)象或作品的作者進(jìn)行內(nèi)心交流，這樣就能更好地表達(dá)真情實(shí)感與再現(xiàn)生活圖景，觸發(fā)新的聯(lián)想、想象與創(chuàng)造性構(gòu)思。漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久。語(yǔ)言現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，千變?nèi)f化。但學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的一條規(guī)律就是語(yǔ)言訓(xùn)練必須和思維訓(xùn)練相結(jié)合。

為了讓創(chuàng)造性思維能力得到發(fā)展，教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力因素的最重要一環(huán)，就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。智力是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征的綜合。語(yǔ)文教學(xué)的最重要使命，不外乎就是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，因此，語(yǔ)文課堂必須在豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、陶冶學(xué)生情操的同時(shí)，使得構(gòu)成智力因素的觀察力、注意力、聯(lián)想能力以及想象能力都能得到健康發(fā)展。

二、創(chuàng)造性思維的思考與實(shí)踐

創(chuàng)造性思維活動(dòng)一開(kāi)始，就應(yīng)該注意學(xué)習(xí)有關(guān)資料，避免無(wú)效勞動(dòng)，保證創(chuàng)造勞動(dòng)的順利進(jìn)行。資料要準(zhǔn)確可靠，哪些可用，哪些不該用，師生共同研究取舍。當(dāng)然，在創(chuàng)造過(guò)程中，會(huì)有障礙，有困難，主觀方面也存在有利、無(wú)利之因素，我們必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用有利因素，克服不利因素，爭(zhēng)取創(chuàng)造的成功。

（一）在誘發(fā)興趣中去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

在教學(xué)《藤野先生》時(shí)，教師首先提出，該文選自魯迅散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，接著問(wèn)學(xué)生：“魯迅將《舊事重提》改為《朝花夕拾》有什么好處？”經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生思維就活躍起來(lái)。明白“夕拾”既反映回憶的特點(diǎn)，又含有“拾取”“朝花”的情致。這就使得題目詩(shī)意盎然，別具情趣。經(jīng)過(guò)一番討論，讓學(xué)生了解了回憶性散文的詩(shī)意與情致，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)完課文后，教師布置拓展延伸作文題供學(xué)生選作：《朝花頌》《童年拾取》。學(xué)生創(chuàng)造性思維的閘門(mén)在興趣盎然中一下就打開(kāi)了。

（二）在生疑、質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)

創(chuàng)造，需要在前人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)與突破。教師應(yīng)善于啟迪學(xué)生在質(zhì)疑中碰撞出創(chuàng)造性思維火花?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”。語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生不用老師講解也能自行探索思考的閱讀能力、欣賞能力、作文能力、口語(yǔ)表達(dá)能力等。培養(yǎng)上述能力首先要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)或?qū)W生之間互問(wèn)以及學(xué)生質(zhì)問(wèn)教師，以及啟發(fā)學(xué)生多思多問(wèn)都能不同程度地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。例如，在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時(shí)，提問(wèn)學(xué)生探究：小說(shuō)用第一人稱講述菲利普夫婦在意外遇到于勒時(shí)各自的言行神態(tài)，以及他們對(duì)于勒的態(tài)度變化的主要原因，并對(duì)菲利普夫婦的做法作出評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生明白：金錢(qián)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)的世界，毀滅了像于勒這樣生活在社會(huì)底層的人的生活，赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系把他們推入了人生悲劇的深淵，他們不但失去了生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也失去了社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心和親人間的愛(ài)，扭曲了像菲利普夫婦這樣僅重視金錢(qián)的人的精神靈魂，他們淡漠了對(duì)人的愛(ài)和同情，變得自私、庸俗和狹隘。進(jìn)而讓學(xué)生再次進(jìn)入想象和聯(lián)想的空間：假設(shè)菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬(wàn)富翁于勒，他們會(huì)怎么做？

（三）在分析綜合中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

綜合分析是思維能力的核心，語(yǔ)文教學(xué)中不能忽視它。我們通過(guò)分析，可以進(jìn)一步幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的基本結(jié)構(gòu)、特征和屬性，可以更準(zhǔn)確地把握事物的表面特征和本質(zhì)特征。例如，在閱讀分析文章各段落的層次結(jié)構(gòu)，賞析優(yōu)美語(yǔ)句、詞匯之后，反過(guò)來(lái)站在高度縱觀全文，作整體感受，就能從整體上把握全文主旨。通過(guò)綜合，可以完整、全面地認(rèn)識(shí)事物及事物之間的聯(lián)系和規(guī)律。創(chuàng)造性思維恰恰就建立在這種抽象思維的基礎(chǔ)上。

三、創(chuàng)造性思維活動(dòng)與課堂動(dòng)態(tài)生成

從思維靈活性訓(xùn)練入手，教學(xué)中從不同的角度，用多種方法思考問(wèn)題來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。例如，給學(xué)生出個(gè)作文題——“1”的聯(lián)想。有學(xué)生想到數(shù)學(xué)中的“1；有學(xué)生想到考試的名次；有學(xué)生想到集體或家庭；有學(xué)生想到一步之遙；有學(xué)生想到起點(diǎn)；也有學(xué)生想到?jīng)_刺的那根紅線……凡此種種，無(wú)一不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力訓(xùn)練的契機(jī)。

成功的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。實(shí)際教學(xué)中學(xué)生并不會(huì)完全按照我們預(yù)設(shè)的步驟展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的各種思維信息都會(huì)在不經(jīng)意間傳遞給老師或同學(xué)，這些信息有些是教師已經(jīng)預(yù)料的，而有些根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)。這時(shí)就需要教師有足夠的教學(xué)機(jī)智果斷作出決策，隨時(shí)對(duì)生成的問(wèn)題進(jìn)行取舍，然后充分地運(yùn)用好這一信息，靈活機(jī)智的對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。在教學(xué)朱自清《背影》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)評(píng)析作者對(duì)“父親”外貌、動(dòng)作描寫(xiě)的一組句子。這些語(yǔ)言描寫(xiě)讓我們好像看到父親憨厚樸實(shí)的形象，感受到了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)，同時(shí)也感受到了兒子對(duì)父親的感激之情。末了，教師來(lái)一句：“你們也有過(guò)這種情感體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)看。”于是課堂再次活躍起來(lái)：我想起了奶奶每天早上目送我上學(xué)的情景；我想起了爺爺奶奶每個(gè)周末在路口等我回家的情景；我眼前浮現(xiàn)了爸爸為了維持一家生計(jì)在烈日炎炎下地里拼命干活的情景……

在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生追根溯源的興趣，推動(dòng)他們?nèi)ヌ骄咳グl(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)有由量變到質(zhì)變的過(guò)程，最終能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]彭華生著.語(yǔ)文教學(xué)思維倫.關(guān)系教育出版社，1996.

[2]金哲等主編.世界新學(xué)科總覽.重慶出版社，1987.

（責(zé)編 張景賢）