◎劉輝平

劉輝平，語文教研員，現(xiàn)居湖北武穴。責(zé)任編校：左曉光

閱讀教學(xué)是學(xué)生閱讀的重要組成部分，閱讀的課堂是學(xué)生閱讀的重要陣地。閱讀教學(xué)實(shí)施的效果直接關(guān)涉到學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，閱讀的質(zhì)量，直接關(guān)涉到學(xué)生做人品位以及學(xué)生的人格修為。然而，閱讀教學(xué)在課堂中如何有效地實(shí)施對(duì)很多語文教師而言確實(shí)是一大難題，由于認(rèn)識(shí)的偏差、經(jīng)驗(yàn)的淺陋以及對(duì)課改把握的不足，常常陷入了種種誤區(qū)。

一.閱讀目標(biāo)的繁雜化

閱讀目標(biāo)是閱讀課堂教學(xué)確定的教學(xué)任務(wù)，是學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)應(yīng)達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。閱讀教學(xué)目的看似簡(jiǎn)單，然而確立什么目標(biāo)，確立多少目標(biāo)才適度，也應(yīng)該值得我們?nèi)ニ伎肌９P者認(rèn)為：盡管閱讀是一種復(fù)雜的活動(dòng)，然而，在具體的每一節(jié)課的閱讀教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該單一、單純，這樣學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中才能一課一得，或一課幾得。但是，有的教師在閱讀中常常由于對(duì)學(xué)生的學(xué)情預(yù)估不足，或者對(duì)文本的把握不夠，常常對(duì)閱讀教學(xué)提出了過高、過繁、過雜的目標(biāo)。如有的教師在執(zhí)教《我的叔叔于勒》一文時(shí)確立了多個(gè)目標(biāo)：一是掃清文中字詞的攔路虎，掌握生字、生詞；二是把握文章的脈胳，給文章劃分層次；三是分析文中的人物形象——菲利普夫婦、若瑟夫、于勒、船長(zhǎng)等；四是認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，揭示資本主義社會(huì)制度的腐朽；五是學(xué)習(xí)文中對(duì)人物的描寫方法特別是文中人物的神態(tài)描寫與心理描寫方法；六是掌握文中標(biāo)號(hào)符號(hào)特別是省略號(hào)的用法。試想一篇文章的教學(xué)要完成六大目標(biāo)，這好比六座大山壓在學(xué)生的身上，且不說學(xué)生的閱讀興趣全無，就連我們教師也被這六大目標(biāo)驅(qū)趕得疲于奔命，一篇文章的閱讀教學(xué)給師生帶來的只是繁重的勞動(dòng)與不堪重負(fù)的心理壓力。殊不知，我們閱讀教學(xué)的最高境界是讓學(xué)生快樂閱讀，享受閱讀，是給學(xué)生帶來精神的愉悅與心靈的快樂，從而讓學(xué)生在閱讀中積淀素養(yǎng)，厚實(shí)底蘊(yùn)與提升人格。因此，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作鮮活的、有思想、有靈氣的閱讀個(gè)體（或閱讀生命）而不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)器，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，從而產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng)、閱讀的欲望，這樣就能打開學(xué)生的精神視野，讓學(xué)生在閱讀中感受生活，體驗(yàn)人生，感悟時(shí)代的精髓，走進(jìn)作品中人物的精神世界，與作者、作品中的人物進(jìn)行心靈的溝通，與他們一起同喜同憂，同樂同愁，這樣我們的閱讀教學(xué)給學(xué)生的不僅僅是一種文本的教學(xué)，語言的學(xué)習(xí)，而是一種心靈的歷練與精神的升華?；诖?，我們?cè)趫?zhí)教《我的叔叔于勒》時(shí)，可濃縮教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)文本的主旨、文體特點(diǎn)以及作者的寫作意圖，可確定一至兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，一是了解文中人物的豐滿個(gè)性，二是學(xué)習(xí)文中人物描寫的方法。探究文中人物菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度變化，了解人物性格可確立為本篇課文的主要教學(xué)目標(biāo)。此外對(duì)文中人物性格的分析也不應(yīng)該流于形式，人云亦云，應(yīng)有自己個(gè)性的認(rèn)識(shí)與見解。比如：對(duì)文中重要人物菲利普夫婦的分析，應(yīng)站在人性的角度，把他們當(dāng)作特殊時(shí)期特定背景下的人來看待，并不是資本主義社會(huì)把人與人之間關(guān)系變成的赤裸裸的金錢關(guān)系。有了對(duì)人物個(gè)性的準(zhǔn)確把握，再來探究文中為什么能把人物寫得形象豐滿，個(gè)性鮮明，就自然而然地生發(fā)出另外一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，即人物細(xì)膩的心理描寫與獨(dú)具特色的神態(tài)與語言描寫。抓住了這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，這篇文章的教學(xué)任務(wù)就能水到渠成地完成。

二.閱讀方式的單一化

新課標(biāo)要求，初中生應(yīng)能較熟練地運(yùn)用不同的閱讀方法，擴(kuò)大閱讀范圍，擴(kuò)展自己的視野。閱讀教學(xué)是一種特殊的精神交流活動(dòng)。閱讀的主體是學(xué)生，閱讀的體驗(yàn)應(yīng)該是學(xué)生真切的心靈體驗(yàn)，而不是我們強(qiáng)加給學(xué)生的或者說是教給學(xué)生的，因此，我們閱讀教學(xué)的形式應(yīng)該是豐富的，多樣化的。然而，我們?cè)S多語文教師總習(xí)慣于教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答的傳統(tǒng)形式，認(rèn)為只要自己的知識(shí)教到了位，學(xué)生懂不懂，會(huì)不會(huì)就是學(xué)生的事，學(xué)生不會(huì)應(yīng)試，不會(huì)得高分是學(xué)生的錯(cuò)，教師則問心無愧。這樣的閱讀教學(xué)只是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的奴隸，只會(huì)讓學(xué)生對(duì)閱讀興味索然，從而導(dǎo)致課堂效率的低下。事實(shí)上，我們?cè)陂喿x教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀的方式可以是多種多樣的，可以通過組織有趣味的課堂活動(dòng)來實(shí)施，通過誦讀活動(dòng)來完成，如閱讀《羚羊木雕》可以采取角色誦讀的方式，教學(xué)《海燕》可以采取深情誦讀的方式，同時(shí)誦讀的呈現(xiàn)方式也可以變化，可以是個(gè)體讀，集體讀，小組對(duì)抗讀等等，對(duì)于故事情節(jié)較強(qiáng)的課文也可以讓學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容創(chuàng)編課本劇，然后進(jìn)行表演，這樣既讓學(xué)生在改編課本劇時(shí)訓(xùn)練他們的創(chuàng)造性思維能力，又讓學(xué)生在表演時(shí)訓(xùn)練了表達(dá)與表演的能力，同時(shí)，其他學(xué)生在觀看課本劇表演時(shí)，既能把握好文本，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，又能獲得心靈的愉悅。為了激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性，我們還可以組織一些閱讀比拼活動(dòng)，讓學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容，依據(jù)閱讀目標(biāo)，借助一些閱讀技巧開展閱讀比拼活動(dòng)，如教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》可以選取一些片斷，如文中對(duì)過去、現(xiàn)在羅布泊的描寫文字，讓學(xué)生分組比拼閱讀，讓學(xué)生閱讀情感（對(duì)過去“仙湖”的贊美，對(duì)現(xiàn)今羅布泊的憂慮），語言的品味（文中運(yùn)用的比喻，如“一道道肋骨”）等角度的閱讀比拼，讓學(xué)生在一種高昂亢奮的情緒狀態(tài)中完成閱讀，這樣，就能達(dá)到理想的閱讀效果。

三.閱讀流程的程式化

閱讀文本固然有閱讀文本的規(guī)律，這是閱讀教學(xué)要遵循的規(guī)則，如一篇文章的閱讀首先要整體感知，了解文章內(nèi)容，接著是重點(diǎn)探究，即探究文中的重點(diǎn)段落，再接著就是賞讀品析，即品析文中語言與寫法，最后是拓展遷移，即鏈接學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生的視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活與情感體驗(yàn)，這是一篇課文的閱讀教學(xué)常見的實(shí)施流程，但不同的課文，有不同的處理方式，不能全篇一律，如自讀課文或文體特殊的課文，閱讀教學(xué)的流程也應(yīng)該有所變化，自讀課文可以以整體感知為主，只要求學(xué)生讀懂文章，大致了解文本的內(nèi)容即可。對(duì)于“拓展遷移”這一環(huán)節(jié)，不同的文章也應(yīng)有不同的處理方法，有些課文內(nèi)容離學(xué)生生活較近可以鏈接學(xué)生生活，適度進(jìn)行拓展，但有的課文內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，不宜拓展，就可刪去這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在新課改的教材都是以專題為單位組元，如一個(gè)以四季為主題的單元，每篇課文都以積累描寫四季的優(yōu)美詩句為拓展點(diǎn)就顯得重復(fù)單調(diào)，也很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生保持飽滿的學(xué)習(xí)情緒。另外，新課改要求學(xué)生課堂小組討論，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，其實(shí)合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要而組織的一種學(xué)習(xí)方式，是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種需要，不是為了追求形式，走過場(chǎng)。但是，我們有的教師錯(cuò)誤地把課堂是否組織合作學(xué)習(xí)作為是否用課改的理念進(jìn)行教學(xué)的惟一標(biāo)志，如有位教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》這篇課文，首先是小組合作勾畫出文中難點(diǎn)字詞，通過查工具書掃清字詞攔路虎；第二輪合作學(xué)習(xí)是理清文章結(jié)構(gòu)，通過合作學(xué)習(xí)分析出文章可分為“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”、“離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分；第三輪合作學(xué)習(xí)是探究少年閏土與中年閏土的形象；第四輪合作學(xué)習(xí)是分析出文章的主題——多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳是導(dǎo)致農(nóng)民痛苦生活的社會(huì)的根源；最后一輪合作學(xué)習(xí)是搜集古代詩中描寫故鄉(xiāng)的名句。這么多輪的合作學(xué)習(xí)在一節(jié)課的教學(xué)中出現(xiàn)其實(shí)價(jià)值不大，僅僅是追求了合作學(xué)習(xí)的形式，未能真正發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的功能。其實(shí)合作學(xué)習(xí)的真正意義在于學(xué)生靠個(gè)人自主學(xué)習(xí)難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)，需要與他人合作，發(fā)揮群體智慧，才能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。因此，并非每一堂課的教學(xué)都要組織合作學(xué)習(xí)，而要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際來確定。另外，有些學(xué)校自主創(chuàng)造了一些閱讀教學(xué)的課堂模式，要求所有教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)都要“依葫蘆畫瓢”，這樣做勢(shì)必會(huì)束縛教師的個(gè)性與創(chuàng)造力，也不利于學(xué)生思維的訓(xùn)練與能力的提升。

四.閱讀研究的表面化

閱讀教學(xué)的價(jià)值在于教會(huì)學(xué)生閱讀，積淀學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，對(duì)閱讀教學(xué)的研究應(yīng)根植于常態(tài)課堂，使常態(tài)閱讀課堂的教學(xué)更好地為學(xué)生服務(wù)。我們很多學(xué)校不少教師對(duì)閱讀的研究方向出現(xiàn)了偏差，總認(rèn)為課堂越熱鬧，教師的表現(xiàn)越充分就是好課，其實(shí)，很多地方打磨的“好課”一般教師是學(xué)不來的，也是學(xué)不會(huì)的。比如，多媒體教學(xué)，很多農(nóng)村的學(xué)校只有為數(shù)不多的一至兩間多媒體教室（或電子白板教室），學(xué)校教師多，班級(jí)多，學(xué)科多，多媒體教室“僧多粥少”，教師不可能每節(jié)課都在多媒體教室進(jìn)行教學(xué)，這樣，多媒體教學(xué)在農(nóng)村學(xué)校很難真正落實(shí)到課堂，況且，對(duì)語文閱讀教學(xué)而言，多媒體教學(xué)固然有許多先進(jìn)之處，它能幫助學(xué)生打開學(xué)習(xí)的視野，但也有一些弊端，如漢字的書寫是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本能力，多媒體教學(xué)很少能給學(xué)生提供上黑板展示書寫的機(jī)會(huì)，板書大多能展示學(xué)生學(xué)習(xí)思維的過程以及教師教學(xué)思維的過程，而多媒體上的板書大多只是展示思維的結(jié)果，很少展示思維的過程，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。另外，在有些“優(yōu)質(zhì)課”上，教師才藝表現(xiàn)得非常充分，令人贊不絕口，但真正能夠?qū)W習(xí)模仿的教師很少，這樣研究的“好課”只“可遠(yuǎn)觀而不可近玩”，可觀而不可學(xué)，這樣就會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)這類課研究?jī)r(jià)值的缺失。我們對(duì)閱讀教學(xué)的研究應(yīng)該根植于家常課堂，根植于我們的常規(guī)教學(xué)，既要有對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)的追求，又能為大部分教師所學(xué)，更好地為我們常態(tài)課堂的教學(xué)服務(wù)，這樣的“好課”才是真正意義上的“好課”。

古語云：人恒過，然后能改。當(dāng)前的閱讀教學(xué)存在著諸多“時(shí)弊”，我們語文教師應(yīng)該用心分析當(dāng)前閱讀教學(xué)的誤區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生讀好書，訓(xùn)練學(xué)生好讀書，會(huì)讀書，為學(xué)生的人生奠基，為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，把學(xué)生培養(yǎng)成有內(nèi)涵，有品位的人，讓學(xué)生在我們的語文閱讀課堂汲取知識(shí)的養(yǎng)料，精神的養(yǎng)料，文化的養(yǎng)料。