徐濤東

摘 要：目前在世界范圍喜歡電腦制作數(shù)字流行音樂(lè)和歌曲的人很多，在數(shù)字音樂(lè)創(chuàng)編課程中加入戲曲元素寫(xiě)作與配樂(lè)不光是突破了原有歐美流行音樂(lè)一統(tǒng)天下的局面，也讓當(dāng)代年輕人增加感受了中國(guó)風(fēng)的獨(dú)特韻味，并且很大影響弘揚(yáng)了我們的國(guó)粹文化。讓更多的年輕人感受到中國(guó)國(guó)粹的魅力與博大精深。這可以潛移默化地培養(yǎng)人們美好的情操、健全的人格以及對(duì)祖國(guó)民族藝術(shù)文化的認(rèn)同和推崇。這就要求從事音樂(lè)工作者在其內(nèi)容、方式等方面緊密?chē)@這個(gè)中心有意識(shí)培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，這也是展現(xiàn)國(guó)粹音樂(lè)文化普及和發(fā)展的新天地。使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的戲劇民間音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族主體意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。

關(guān)鍵詞：數(shù)字音樂(lè) 流行音樂(lè) 戲劇元素 美學(xué)教育 教學(xué)理念

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）07（b）-0211-01

20世繼初，美國(guó)出現(xiàn)了一種由多民族文化，匯集而成的爵士音樂(lè)。這種新興音樂(lè)，以它獨(dú)特的演奏（演唱）方式，刷新了聽(tīng)眾的耳目，繼而通過(guò)作曲家的創(chuàng)作推廣及新的電腦科技發(fā)展，出現(xiàn)了大量的電子電聲配樂(lè)優(yōu)秀作品，例如美國(guó)近代流行歌曲先鋒杰克遜的太空音樂(lè)電子配樂(lè)就轟動(dòng)了全美國(guó)，又很快流行傳遍西歐各國(guó)。而中國(guó)從改革開(kāi)放后港臺(tái)流行音樂(lè)最先流入中國(guó)。因?yàn)槭峭谕吹奈幕尘?，最先接受和喜?ài)并在中國(guó)廣為傳播，例如鄧麗君的歌曲，其作品及配樂(lè)的特點(diǎn)是：生活氣息濃郁、抒情、風(fēng)趣、電聲樂(lè)隊(duì)配器新穎好聽(tīng)，音域不寬，手法通俗、曲調(diào)順口、易于傳唱；歌詞多用生活語(yǔ)言，淺顯易為聽(tīng)者接受和傳唱；歌曲自然親切，易引起聽(tīng)眾的共鳴；由于流行音樂(lè)具備上述特點(diǎn)，所以就能夠和群眾連在一起，都易于接受。也為當(dāng)時(shí)的大學(xué)生所喜愛(ài)，例如《月亮代表我的心》，就是青年學(xué)生對(duì)愛(ài)情的向往追求當(dāng)中最能代表心聲的一首好聽(tīng)歌曲.健康，優(yōu)雅，給人美的精神內(nèi)涵，現(xiàn)進(jìn)入21世紀(jì)，大量歐美流行音樂(lè)及運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)數(shù)字采樣電子音色做的音樂(lè)流行元素流入沖擊中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，如何編創(chuàng)出更加具有中國(guó)文化內(nèi)涵的歌曲和配樂(lè)風(fēng)，在青年學(xué)生當(dāng)中廣為傳唱，這也是一件非常具有時(shí)代意義的重大事情。中國(guó)有著悠久而豐富的戲劇音樂(lè)遺產(chǎn)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)，有獨(dú)特的美學(xué)思想，理論體系和創(chuàng)作方法。由于戲劇音樂(lè)來(lái)源于民間音樂(lè)素材，民族民間音樂(lè)文化長(zhǎng)期根值于人民生活的土壤之中，為人民所喜愛(ài)，所以，重視戲劇音樂(lè)，就是尊重本民族人民音樂(lè)欣賞習(xí)慣及精神內(nèi)涵的連續(xù)性，運(yùn)用優(yōu)秀的戲劇民間音樂(lè)實(shí)施美育，就可以極大提高這種教育的感染力、可行性和深刻性。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家讓·雅克·盧梭曾說(shuō)過(guò)：音樂(lè)藝術(shù)不在于對(duì)象的直接摹仿，而在于我們的心中喚起當(dāng)看到這一事物時(shí)所體驗(yàn)過(guò)的情感。音樂(lè)作為藝術(shù)所給予人的藝術(shù)感受叫美感，通過(guò)美感使人們得到思想感情上的滿足。同時(shí)，在潛移默化之中通過(guò)藝術(shù)所反映的生活美在欣賞者的思想中引起情感功名和情感體驗(yàn)，從而祈禱激發(fā)人們的生活熱情，最終達(dá)到服務(wù)于社會(huì)的目的。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德（公元前384-前322）把音樂(lè)同人的感情生活聯(lián)系起來(lái)，他不僅指出音樂(lè)可以模擬人的各種感情狀態(tài)，而且指出音樂(lè)具有這種能力的原因在于它同人的情感一樣都是一種運(yùn)動(dòng)過(guò)程。他不僅承認(rèn)音樂(lè)的道德教育作用，而且承認(rèn)音樂(lè)的娛樂(lè)作用，認(rèn)為它可以使人們?cè)陂e暇中享受精神方面的樂(lè)趣，使心靈得到凈化，產(chǎn)生快感。上述強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的道德倫理作用的理論，后來(lái)被稱為“艾托斯學(xué)說(shuō)”。

中國(guó)戲曲藝術(shù)的血緣，可以追溯到上古時(shí)代的歌舞、巫覡等多種成分。到周代宮廷的儀式性歌舞，已有模仿性的戲劇因素。到了唐代，古時(shí)的歌舞已發(fā)展成小型的歌舞戲，一般認(rèn)為，中國(guó)戲曲發(fā)展成完整的、獨(dú)立的藝術(shù)樣式，是12世紀(jì)宋代的永嘉雜劇，又稱“南戲”。歌舞與戲劇有血緣關(guān)系，大量的歌舞成分被保留下來(lái)，形成了歌舞抒情性與戲劇性相融合的藝術(shù)特點(diǎn)。其特點(diǎn)是戲劇音樂(lè)大量融合了民間音樂(lè)原素，并對(duì)民族的精神內(nèi)涵產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：戲劇中的民歌元素特點(diǎn)：生動(dòng)、撲實(shí)、真情。民歌是人們?cè)趧趧?dòng)和生活中為更好的表達(dá)內(nèi)心情感而發(fā)的心聲，經(jīng)一代代的口傳，不斷完善和發(fā)展的民間音樂(lè)藝術(shù)，具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方印象，與民族的性格，生存環(huán)境，以及民族的多種文化特點(diǎn)的具體呈現(xiàn)，形成一種普遍性裂變與聚合的民間音樂(lè)情感表達(dá)方式，音樂(lè)風(fēng)格上都單純樸實(shí)，清新自然，旋律在獨(dú)具特色的伴奏音樂(lè)的陪襯下，充分發(fā)揮具有民間不同地域的音樂(lè)旋律的美麗，整個(gè)音樂(lè)樸實(shí)無(wú)華而又充滿生機(jī)，使學(xué)生易于接受，同時(shí)又能產(chǎn)生極大的感染力。例如最近廣為流傳的歌曲《草原h(huán)igh歌》，《萬(wàn)物生》等等，用的就是內(nèi)蒙古的民間音樂(lè)元素再創(chuàng)作而成。他們的配樂(lè)風(fēng)格就是利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)數(shù)字化的采樣音色加入中國(guó)民間音樂(lè)元素受到大眾和廣大學(xué)生喜愛(ài)，《萬(wàn)物生》中國(guó)民間原生態(tài)的音樂(lè)風(fēng)格更是獲得格萊美國(guó)際音樂(lè)大賽的提名，并在世界產(chǎn)生影響。戲曲音樂(lè)由于它是民間音樂(lè)與戲劇緊密結(jié)合的綜合藝術(shù)，具有戲曲的劇種特色、地方特色和鄉(xiāng)土氣息，也有代表本地方特色的聲腔、語(yǔ)言的文化特點(diǎn)及時(shí)代特征。如《情絲前門(mén)大碗茶》歌詞中唱到“我爺爺小的時(shí)候，常在這里玩耍，高高的前門(mén)，仿佛挨著我的家，一蓬衰草，幾聲蛐蛐兒叫，伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串兒冰糖葫蘆就算過(guò)節(jié)，他一日那三餐，窩頭咸菜么就著一口大碗兒茶?！笔且皇拙┪秲菏愕膽騽≡氐母枨?，將我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲元素巧妙地融入到歌曲音樂(lè)之中，使整首歌聽(tīng)起來(lái)親切自然，富有東方韻味，流傳甚廣，深受人們喜愛(ài)。這一唱段，作品從內(nèi)容出發(fā)、從人物出發(fā)、根據(jù)唱詞的格律、情緒，予以精雕細(xì)琢給人以藝術(shù)享受，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感受力。而這些元素加入教學(xué)當(dāng)中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響與作用是對(duì)中華文明的傳承和普及意義重大。這個(gè)理念應(yīng)貫穿于音樂(lè)教育的全過(guò)程，這可以潛移默化地培養(yǎng)人們美好的情操、健全的人格。應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀歌曲作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重，在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)，還應(yīng)以開(kāi)闊的視野，體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化。

綜上所述通過(guò)廣受青年學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)編創(chuàng)課程教學(xué)中引用中國(guó)戲劇元素的原創(chuàng)歌曲作為教學(xué)，對(duì)民間戲劇音樂(lè)進(jìn)行分析，明確而有效的引導(dǎo)，通過(guò)解析從感性的東西上升到理性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀，感受和珍視人類文化遺產(chǎn)，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。這種重視戲劇民間音樂(lè)元素教學(xué)理念無(wú)疑會(huì)對(duì)我國(guó)大學(xué)生實(shí)踐以及利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)數(shù)字音樂(lè)編創(chuàng)風(fēng)格和方向產(chǎn)生深刻的影響和作用。

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