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王家新:從“承擔(dān)的詩學(xué)”到“辨認(rèn)的詩學(xué)”

2014-11-15 05:00程一身
紅巖 2014年3期
關(guān)鍵詞:帕斯捷爾納克王家寫作者

程一身

我不想說王家新是另一個(gè)帕斯捷爾納克,但是在上個(gè)世紀(jì)八九十年代之交,他們精神相通的程度是驚人的,或者可以說,王家新對(duì)帕斯捷爾納克的進(jìn)入程度是驚人的。他進(jìn)入得如此之深,以至于我們難以從中分辨。相關(guān)的兩首詩《瓦雷金諾敘事曲—給帕斯捷爾納克》(1989年冬)和《帕斯捷爾納克》(1990年12月)都寫于年末,一年中最寒冷的季節(jié),冰雪的日子。值得注意的是,詩中的關(guān)系并不局限于“我”(寫作者)與帕斯捷爾納克(寫作對(duì)象),還有一個(gè)更重要的元素,甚至是核心元素:特定時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活。深入地看,正是詩人所承受的時(shí)代壓力把他推向了帕斯捷爾納克。由此可見,詩人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系構(gòu)成了這兩首詩的核心,并極大地增強(qiáng)了詩歌的張力和戲劇性。

尤其是在《瓦雷金諾敘事曲》這首詩中,它體現(xiàn)的不再是寫作對(duì)象對(duì)寫作者的引領(lǐng),而是所有的寫作者必須面對(duì)的問題:如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)?是對(duì)它進(jìn)行審美過濾,還是深入到苦難的核心……詩人在這里已觸及到一個(gè)“中國(guó)詩人”最根本的命運(yùn),這就是它為什么會(huì)喚起廣泛共鳴的原因。在真實(shí)地顯現(xiàn)這種“兩難”處境之后,這首詩最終轉(zhuǎn)向了對(duì)寫作本身的追問,從而更深刻地完成了對(duì)一個(gè)在冬夜寫作的寫作者形象的刻畫,我們也從中清晰地聽到了歷史脈搏的跳動(dòng)……

王家新說過一句話:“那種沒有難度的寫作,在我看來幾乎一錢不值?!痹娙酥宰非箅y度,既是為了與前輩詩人競(jìng)爭(zhēng),也是為了顯現(xiàn)他生命的質(zhì)地。在我看來,追求寫作的難度必然使得寫作變成詞語與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的漫長(zhǎng)摩擦過程,這樣的寫作必然會(huì)是一種困難的寫作、甚至是一種“不可能的寫作”(王家新在寫策蘭時(shí)就運(yùn)用了“不可能的哀悼”這種說法)。

大體而言,詩歌的寫作難度主要體現(xiàn)為技術(shù)之難與寫(說)出之難兩方面。而對(duì)王家新這樣的寫作者而言,最困難的往往會(huì)是寫(說)出之難。技術(shù)之難對(duì)一個(gè)富有藝術(shù)功底的寫作者來說,是他可以處理的問題,但是寫作中出現(xiàn)的詞與物之間的關(guān)系問題,詩人與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系問題,卻會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)的問題。

《寫于新年第一天》(2011)。詩人之所以用它命名這首詩,一方面是為了強(qiáng)調(diào)“寫”這個(gè)詞,另一方面是因?yàn)檫@一天非常特殊,是“新年第一天”,這是結(jié)束又是開始,是命運(yùn)的重復(fù),又是特意的提醒。詩中所寫的是“街頭所見”,但又讓我們聯(lián)想到詩的寫作,各式各樣的寫作。如果說詩中的氣球作為良心的隱喻,誰能直面自己的良心去寫、去“說出”呢?太多寫作者已經(jīng)習(xí)慣了繞,左右為難地繞,小心翼翼地繞,心懷鬼胎地繞,這首詩給我的感覺是,良心確實(shí)像那個(gè)氣球一樣被“丟棄”了。令人震動(dòng)的是詩的最后一節(jié),隨著深夜那“啪”的一聲響,不僅驟然把我們帶入到“一陣陡峭的/被刺破的黑暗里”,也讓我看到了一個(gè)直面自己良心的寫作者形象。無論那“啪”的一聲是寫實(shí)或是出于想象,它都被我們真切地聽到了。而這種聲音如此稀缺,它也從一個(gè)側(cè)面顯現(xiàn)了當(dāng)下寫作的難度。它表明,對(duì)寫作而言,有時(shí)候詩人缺乏的并非技術(shù),而是勇氣和洞察力,是某種“聽力”(如這首詩),是由他的良知而生發(fā)的某種獨(dú)到的感受力。從這個(gè)角度出發(fā),可以更好地理解王家新那首近作《船上的故事》(2012),它寫的是島上的一只小狗跳上船后被帶走的故事(“它當(dāng)然不知道/那縱身一躍/意味著什么”),我們不僅被一種難言的悲哀所籠罩,也驚異于詩人準(zhǔn)確地標(biāo)出靈魂的“吃水線”的能力。當(dāng)然,該詩并沒有明確寫到詩人的寫作,但以語言來標(biāo)出“吃水線”,這正是寫作的一個(gè)隱喻:

……在眾人的一陣嘻笑后

這只載送我們的船,似乎比它來時(shí)更沉了一些

我們當(dāng)然標(biāo)不出

那吃水線

我們只是在甲板上

再一次望向那個(gè)已看不見的島

但見船尾攪起巨大的無盡的泡沫漂流,消失在遠(yuǎn)方……

由一只小狗的故事開始,最后出現(xiàn)的是向遠(yuǎn)方眺望的寫作者形象(或望鄉(xiāng)者形象),這不僅喚起了我們“良知的鄉(xiāng)愁”,我們也在體味著這不動(dòng)聲色的技藝和蘊(yùn)含的巨大難度。

這種“難度”,如王家新自己多次談到的那樣,是語言的難度,也是心靈的難度,存在的難度。……詩人寫于1997年冬的長(zhǎng)詩《回答》是另一首有著巨大寫作難度的詩。這首詩的寫作對(duì)于理解王家新至關(guān)重要。在我看來,《回答》堪稱是一首偉大的詩,一首將個(gè)人的婚姻解體放在那個(gè)時(shí)代甚至是整個(gè)人類的背景中加以反思和追問的詩。面對(duì)無比沉痛的現(xiàn)實(shí),詩人如實(shí)地寫出了他極其艱難的克服過程,但也正是在深入苦難的過程中,一種更偉大的精神的維度向我們敞開了……

從總體來看,九十年代是王家新詩歌的輝煌期,他那個(gè)時(shí)期的書寫極具藝術(shù)張力和飽滿的精神,詩中的寫作者形象因而也顯得更緊張,如《轉(zhuǎn)變》(1990)……這個(gè)在時(shí)代的巨大壓力下執(zhí)意“把自己穩(wěn)住”的詩人,如他自己所說,迫使自己“從寫作的內(nèi)部和詩歌重建一種更深刻的關(guān)系”(韓國(guó)昌原第四屆KC國(guó)際詩歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說,2013),并最終贏得了理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)局……

在與詩歌的“相互尋找”過程之中,“寫作”已經(jīng)變成了他的命運(yùn),外在的雪也成了“從我的寫作中開始的雪”(《日記》,1992),在異鄉(xiāng)“流亡”的日子,這種與詩歌的關(guān)系甚至構(gòu)成了一種如他所說的“相依為命”的關(guān)系:“在那里母語即是祖國(guó),/你沒有別的祖國(guó)。/在那里你在地獄里修剪花枝/死亡也不能使你放下剪刀……”(《倫敦隨筆》,1996)。也正是在這種令人驚異的寫作中,詩人觸及到了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)幽暗的深處……如《尤金,雪》(1996)。這種對(duì)“詞根”的尋找對(duì)現(xiàn)代漢詩可謂是一個(gè)重要啟示。這個(gè)“在詞中跋涉”的寫作者形象,也成了九十年代王家新詩歌留給我們印象最深的一幅精神畫像。

但是在王家新的詩歌中,還有另外一類形式的寫作,即他所說的“詩片斷”寫作,它從《反向》(1991)開始,一直延伸到《變暗的鏡子》(1999—2000)。那些不分行的片斷和短句“看上去都很簡(jiǎn)單”,實(shí)質(zhì)上并不簡(jiǎn)單,它們清澈但不透明,具有深微隱曲的藝術(shù)魅力。它們也正是“詞語與精神相互歷練”的結(jié)晶。隨著詩人所說的“經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)”,他詩歌中的寫作者形象更為隱蔽,同時(shí)也更為日常化和真切了。在《布谷》(2002)這首詩里,場(chǎng)景是在鄉(xiāng)下深夜寫作的場(chǎng)景,詩人將從黑暗的田野傳來的布谷的聲音與寫作者的形象并置起來,既不取消他們的實(shí)體性,或把任何一方虛化,又在他們之間形成復(fù)雜的隱喻關(guān)系……《牡蠣》(2002)這首詩則從聚會(huì)結(jié)束后海邊餐桌上留下的幾只碩大的“未掰開的牡蠣”寫起,使“掰不開”成為詩歌寫作避開消費(fèi)社會(huì)“對(duì)意義的榨取”的一個(gè)隱喻。這首耐人尋味的短詩多少顯示出王家新對(duì)自己寫作的深刻調(diào)整。

隨著歲月的流逝,王家新詩歌中的那個(gè)寫作者形象也在不斷地往回看,與他的過去尤其是他的早年“相互辨認(rèn)”,他不只一次把寫作與童年和少年時(shí)代的滾鐵環(huán)聯(lián)系起來……可以說,王家新的詩學(xué)是“時(shí)間的詩學(xué)”,從早年到現(xiàn)在再到晚年,詩人在長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間場(chǎng)域里借助滾鐵環(huán)與寫詩完成了他的自傳書寫。

王家新是個(gè)修改型作家,這是難度寫作的內(nèi)在要求?!侗炚摺愤@首被許多人盛贊的詩,后面所署的日期是2003-2013,即使不把它理解成一首詩寫了十年,至少也可以從中看出修改帶來的分量。由此我們還可以問到底是誰修改了這樣的詩,是詩人,是時(shí)間,還是詩人在長(zhǎng)詩《回答》和長(zhǎng)詩《少年》中都提到的“另一只手”?我感到,在詩人的近作中愈來愈多地隱含了這樣的追問。王家新還有一首令人震驚的詩《重寫一首舊詩》,他把舊詩比成了一個(gè)躺在棺材里的人,而修改則扮演了一個(gè)起死回生的角色:“重寫一首舊詩,/這不僅僅是那種字斟句酌的藝術(shù),/這是冒膽揭開棺材蓋,/探頭去看那個(gè)人死去沒有……”

新世紀(jì)以來,王家新詩中的緊張關(guān)系有所緩解,并呈現(xiàn)出發(fā)散的傾向,但他仍堅(jiān)持直面現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng),“蘸取當(dāng)下的幽暗寫作”(這是他所引用的阿甘本的一句話),以一種毫不浮夸的堅(jiān)實(shí)而敏銳的語調(diào)貼近事物,大體上從“承擔(dān)的詩學(xué)”轉(zhuǎn)向了“辨認(rèn)的詩學(xué)”(他在韓國(guó)的獲獎(jiǎng)演說題目即為“詩歌的辨認(rèn)”)。他以出自本色的但又往往是令人驚異的筆觸表達(dá)豐富多變的生活,寫出了一批耐人尋味的好詩?!鳛橐粋€(gè)信仰寫作、珍視語言的詩人,王家新的寫作已進(jìn)入到一個(gè)新的境界,《塔可夫斯基的樹》(2009-2012)的結(jié)尾兩節(jié)是:“除非有一個(gè)孩子每天提著一桶/比他本身還要重的水來”“除非它生根于/淚水的播種期”,王家新已經(jīng)將他的“詞根”深植于“淚水的播種期”,深植于他自身的存在,他已經(jīng)將塔可夫斯基的樹變成了王家新的樹,變成了那棵“仍在刻劃著我們的命運(yùn)”的樹(《詞語》,1992)。而他的詩就像冰雪覆蓋的樹,內(nèi)里黑暗但形體明亮,它仍在生長(zhǎng),并且愈是在冬日愈是煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

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