馮安妮
摘 要:由于魯迅文章生澀難懂,很多學(xué)生不愛學(xué)習(xí),語文教師應(yīng)注重小學(xué)魯迅語文教學(xué),由淺入深,逐層深入,從整體上梳理魯迅小說主題,把握魯迅作品學(xué)習(xí)的整體脈絡(luò)。雖然時(shí)代在變遷,課程改革在進(jìn)行,但魯迅精神卻一直與我們培育青年學(xué)子的目標(biāo)是一致的。
關(guān)鍵詞:魯迅;魯迅作品;語文教學(xué)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2014)10-0261-02
魯迅,作為一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,不論是在文學(xué)領(lǐng)域還是在語文學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是一個(gè)不可忽視的存在,對(duì)魯迅先生的研究也從來沒有停止過。魯迅先生的作品在中國文學(xué)史上可謂獨(dú)樹一幟,他的《彷徨》《吶喊》《狂人日記》《阿Q正傳》等精彩小說不僅在當(dāng)時(shí)使中國國民振聾發(fā)聵,當(dāng)今我們讀起來也會(huì)覺得意味深長。魯迅作品很早就進(jìn)入到中學(xué)語文課本中,影響著一代又一代的學(xué)生。例如小學(xué)語文課本的《少年閏土》、初中語文課本第一冊(cè)的《從百草園到三味書屋》、第二冊(cè)的《社戲》、第三冊(cè)的《阿長和〈三海經(jīng)〉》等等。據(jù)統(tǒng)計(jì),魯迅的作品,包括他的小說、散文、雜文被選入中學(xué)語文課本中的數(shù)量達(dá)16篇之多,這是其他作家所無法企及的,由此可見這位民族英雄,這位文學(xué)泰斗在語文學(xué)術(shù)界有著相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。
但是目前出現(xiàn)了可怕的現(xiàn)象,有些人呼吁魯迅作品應(yīng)該刪減或者是走出語文課本,有些學(xué)生認(rèn)為魯迅的作品生澀難懂。本文認(rèn)為,魯迅的作品需要保留并且應(yīng)該得到語文老師和學(xué)生的重視。魯迅的作品中所傳達(dá)出的追求真理、熱愛生活的精神值得我們青年一代認(rèn)真思考。一個(gè)缺乏社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷意識(shí),缺乏獨(dú)立精神,不懂得關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生,對(duì)社會(huì)參與力度不夠,無視個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的人,是會(huì)受到社會(huì)鄙棄的。因此,接觸魯迅,學(xué)習(xí)他在青年時(shí)代就立志“我以我血薦軒轅”,了解他一生都致力于改造和革新國民精神的道路和方法,體察他為國為民的真摯感情,這才是學(xué)習(xí)魯迅作品真正價(jià)值所在。
魯迅,一個(gè)橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的人,一個(gè)含著熱淚鞭撻祖國和人民的時(shí)代英雄,如果不能贏得孩子的青睞,不管有多少理由,對(duì)于每一個(gè)語文教師來說,都應(yīng)有一種難以釋懷的不安。一個(gè)沒有名人的偉大民族是可悲的,而一個(gè)有了名人卻不知道珍惜的民族是奴隸之邦。
一、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)魯迅文章的原因
學(xué)生不愛學(xué)習(xí)魯迅作品的原因有很多,他們認(rèn)為魯迅的文章生澀難懂,在主觀上就已經(jīng)對(duì)魯迅作品產(chǎn)生抗拒。但蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中提到:“學(xué)生是否愛讀書,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位,如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果你的學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)著昨天講過的話,那么讀書會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!蓖瑯?,如果語文教師對(duì)魯迅及其作品研究透徹,在課堂上能夠?yàn)閷W(xué)生還原一個(gè)真實(shí)的魯迅,對(duì)魯迅和魯迅作品的相關(guān)知識(shí)能夠信手拈來,旁征博引,那么學(xué)生也會(huì)漸漸走近魯迅,漸漸喜愛上這位文學(xué)巨匠的。
但目前情況卻顯然背道而馳,教師對(duì)魯迅了解膚淺,對(duì)魯迅作品閱讀定式,對(duì)其作品主題把握肢解零散、模糊不清,甚至對(duì)魯迅本人存在隔膜,把魯迅只看作是一位冷冰冰的文學(xué)家,這樣如何讓學(xué)生喜歡魯迅,喜歡他的文章呢?其實(shí)連魯迅自己都承認(rèn)自己是一位平凡人,魯迅曾說:其實(shí)即使天才,在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭也和平常兒童一樣,絕不會(huì)就是一首詩。所以,作為語文教師更應(yīng)該為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉的魯迅,親其人方能親其文,不斷的調(diào)整學(xué)生的閱讀期待,和學(xué)生講述魯迅的童年時(shí)代,讓學(xué)生了解魯迅的苦難人生,讓學(xué)生知道魯迅也是一個(gè)懂得并熱愛生活的人,消除學(xué)生與魯迅之間的隔膜,這樣學(xué)生才會(huì)喜歡上魯迅這位偉大的平凡人,會(huì)漸漸體會(huì)到那所謂的“生澀難懂”文字背后的深刻內(nèi)涵。而以上這些卻成為了我們語文課堂中對(duì)魯迅本人及作品解讀的空白點(diǎn),語文教師現(xiàn)在面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到魯迅教學(xué)的重要性和必要性。
二、魯迅教學(xué)的重要性和必要性
錢理群說:“遠(yuǎn)離魯迅,就是遠(yuǎn)離深刻,遠(yuǎn)離骨氣,接近平庸?!倍灿兴伎嫉牡胤?,凡有思考的人,魯迅就是個(gè)不可忽視的存在。學(xué)會(huì)思考對(duì)于中學(xué)生語文閱讀極其重要,在別人的作品中讀出自己的思考,讀出自己的興趣,將讀別人的作品與讀自己的生命相結(jié)合,這才是我們讀書的目標(biāo)所在,而魯迅和他的作品會(huì)為學(xué)生提供思考的源泉??梢?,魯迅作品學(xué)習(xí)的重要性。王錫榮教授在《我們今天為什么要讀魯迅?》中談到:“問題在于書有無閱讀價(jià)值,究竟以什么來衡量?我想至少要有兩點(diǎn):一曰思想價(jià)值;二曰文學(xué)價(jià)值?!蔽淖值纳υ谟谄潴w現(xiàn)出來思想是否為民眾所需要。王得后教授在《致力于改造中國人及其社會(huì)的偉大思想家》中提到魯迅的思想核心為“立人”,在《魯迅在二十一世紀(jì)》中再次提出“立人”是魯迅一生要做和在做的大題目。不管是其思想價(jià)值還是文學(xué)價(jià)值,中學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的作品都是有用的而且是必要的。
現(xiàn)如今,在網(wǎng)絡(luò)小說和影視作品橫行的文化快餐時(shí)代,中學(xué)生不僅不能舍棄?mèng)斞妇瘢炊鼞?yīng)該學(xué)習(xí)。魯迅作品作為民族精神的資源,在新時(shí)代仍然有著不可取代的地位。雖然魯迅先生去世70多年了,但他所思考的問題有些至今仍警示著我們。魯迅先生深邃的歷史眼光是向著未來世界的,他的現(xiàn)實(shí)批判精神是為著開闊年輕人命運(yùn)的,魯迅精神是中華民族不斷奮進(jìn)的先驅(qū)動(dòng)力,魯迅作品蘊(yùn)藏著一種深情而熱烈的希望與召喚,對(duì)民族希望、對(duì)青年生命、對(duì)創(chuàng)造精神的召喚。所以,青年一代學(xué)習(xí)魯迅作品,發(fā)揚(yáng)魯迅精神也是必要的。
隨著課程改革的不斷深化,要求學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生,能積極地思考問題,而當(dāng)前教材選編的魯迅作品有深刻的思想性和敏銳的洞察力,從這個(gè)意義上說,魯迅作品的思想文化價(jià)值也是無可取代的,魯迅作品更是最優(yōu)秀的語文教育之本。但在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,如何將值得思考、值得研究的魯迅和他的文章更好的讓學(xué)生接受一直困擾著語文教師。
三、魯迅語文教學(xué)建議
(一)不可忽視的小學(xué)魯迅教學(xué)
學(xué)生們之所以認(rèn)為魯迅陌生,他的文章不易讀懂,是因?yàn)槲覀冋Z文教師忽視了小學(xué)魯迅教學(xué),小學(xué)時(shí)代,語文教師就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生介紹魯迅和他的作品。人教版語文書中的《少年閏土》這篇課文選的就很好。少年的閏土是魯迅的朋友、玩伴,那時(shí)候的閏土活潑可愛,充滿朝氣,到后來中學(xué)課本《故鄉(xiāng)》中的閏土變得麻木不仁、呆滯。在這個(gè)梯度的比較學(xué)習(xí)中,學(xué)生也會(huì)主動(dòng)的思考這個(gè)人物性格轉(zhuǎn)變的原因,語文教師應(yīng)該給學(xué)生自己理解、探索魯迅及其作品的空間。
以作者的形式進(jìn)入教材,在小學(xué)階段以魯迅故事的形式進(jìn)入教學(xué),為初中、高中魯迅作品學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)生在小學(xué)時(shí)期好奇心和求知欲特別強(qiáng),這個(gè)階段學(xué)生主要以形象思維為主,教師用講故事的形式為學(xué)生講述魯迅,學(xué)生一定不會(huì)感到枯燥乏味。語文教師也可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀其他人描寫魯迅的文章,例如周曄的《我的伯父魯迅》,臧克家的《有的人》,看一看他人眼中的魯迅是一位怎樣的人,不僅擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀范圍,將課內(nèi)閱讀與課外閱讀有效的銜接在一起,而且也豐富了魯迅這個(gè)人物,讓學(xué)生們能更加全面的了解魯迅,從而喜歡他的作品。
(二)從總體上把握魯迅小說主題
在中學(xué)階段,對(duì)魯迅文章的學(xué)習(xí)主要是小說的學(xué)習(xí),例如《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《祝福》等文章。對(duì)于魯迅小說來說,主題是其靈魂。對(duì)魯迅小說主題的把握,語文教師應(yīng)該是胸有成竹、高屋建瓴的。加強(qiáng)魯迅作品教學(xué)的系統(tǒng)性,作品之間的連貫性,還原在作者生活的社會(huì)背景中。表面上,魯迅批判孔乙己的迂腐,阿Q的愚昧,閏土的麻木不仁,祥林嫂的懦弱,但縱觀魯迅寫作的社會(huì)生活背景,在1920年前后,在內(nèi)憂外患白色恐怖下,魯迅對(duì)于國民或者說是小說中的人物批判的鋒芒已經(jīng)減弱,更多的卻是同情。語文教師應(yīng)該認(rèn)清這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生正確理解魯迅寫作小說的意圖。同時(shí)教師更應(yīng)該從整體上把握魯迅小說的主題,魯迅小說的主題主要包括以下幾個(gè)方面:對(duì)孔乙己、阿Q這樣冷漠、缺乏誠與愛的人物給予同情兼批判;批判國民的奴性;對(duì)精神勝利法(自欺欺人、欺軟怕硬、麻木健忘、以丑驕人)這種病態(tài)行為的批判指責(zé);立人:魯迅文章思想的靈魂就是立人,魯迅一直在宣揚(yáng)個(gè)性自由,張揚(yáng)人的獨(dú)立。對(duì)民族劣根性進(jìn)行無情的犀利批判的目的也是在立人。希望像祥林嫂那樣的婦女能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立生活,希望阿Q那樣的人能夠懂得自尊,希望孔乙己這樣的知識(shí)分子能夠脫掉長衫,重新做人,這些才是魯迅作品主題思想的真正價(jià)值所在,而這些主題根本不能從魯迅的一篇文章中解讀出來,需要語文教師對(duì)魯迅作品全面把握。
青年學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅作品,或者說是學(xué)習(xí)魯迅作品中流露出來的魯迅精神是重要的并且也是必要的。當(dāng)今社會(huì)我們未必需要每個(gè)人都像魯迅那樣,做勇敢的前行者,做不妥協(xié)的戰(zhàn)士,但是對(duì)平等的向往,對(duì)民生的憐憫情懷,甘為孺子牛的精神,是值得我們青年一代人學(xué)習(xí)的。語文學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)、能力的學(xué)習(xí)過程,更多的是提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的過程,而魯迅正是一本現(xiàn)代精神的教科書。這本教科書如何一代一代的傳承下去值得我們語文教師思考,語文教師應(yīng)注重小學(xué)魯迅語文教學(xué),由淺入深,逐層深入,從整體上梳理魯迅小說主題,把握魯迅作品學(xué)習(xí)的整體脈絡(luò)。雖然時(shí)代在變遷,課程改革在進(jìn)行,但魯迅精神卻一直與我們培育青年學(xué)子的目標(biāo)是一致的。
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(責(zé)任編輯 徐陽)
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版2014年10期