任一丹

摘 要：形象化教學(xué)使語文課堂更有魅力，是適合西藏漢語文教學(xué)的好方法，更能達(dá)到有效教學(xué)。

關(guān)鍵詞：形象化教學(xué)；教學(xué)應(yīng)用

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）08-250-01

在西藏，我國實行的是雙語教學(xué)，漢語在各學(xué)科教學(xué)中運用很普遍，如果漢語運用不熟練，會嚴(yán)重影響到其它學(xué)科的教學(xué)，漢語文教學(xué)在民族地區(qū)的重要性不言而喻。但是由于社會環(huán)境的問題，藏族學(xué)生普遍存在著漢語學(xué)不好，用不通，理解能力低，興趣不高的問題，如何在西藏民族地區(qū)提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文的學(xué)習(xí)興趣，讓漢語文教學(xué)更加有效便成為一個廣泛討論的問題，本文嘗試從形象化教學(xué)方面入手，探討民族地區(qū)漢語文教學(xué)的有效途徑。

一、什么是形象化教學(xué)？

形象化教學(xué)就是把抽象的知識形象化，把復(fù)雜的問題借助具體的方式方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，巧妙地用于教學(xué)活動中，讓每一個學(xué)生能輕松自如的接受教育。形象化教學(xué)就是保證學(xué)生充分發(fā)展感覺、知覺，并且在這個基礎(chǔ)上使他們再造想象，從而在頭腦中形成鮮明而真實的新形象，進(jìn)而生動地理解教材，正確地掌握知識。

在西藏地區(qū)，黨和國家非常重視教育，不但在物質(zhì)上給予極大支持，每年還組織教育工作者到內(nèi)地學(xué)習(xí)交流，但是面對眾多的教改經(jīng)驗和異彩紛呈的教法，老師們很多時候還是手足無措，究其原因，根本上還是沒有具體問題具體分析，最好的方法也不能照抄照搬，而應(yīng)該結(jié)合實際情況。畢竟在民族地區(qū)，學(xué)生首先接觸的不是漢語，特別是在西藏，大部分學(xué)生來自農(nóng)牧區(qū)，他們能歌善舞，開朗活潑，他們更喜歡藍(lán)天白云的悠閑自在，而不是枯燥無味的書本。他們更喜歡具體的形象的事物，讓他們唱一首歌遠(yuǎn)比讓他們背一段課文容易的多，因此再多的方法也不如根據(jù)學(xué)生的實際因勢利導(dǎo)有效果。而形象化教學(xué)正是綜合應(yīng)用、靈活運用多種方法組織教學(xué)，徹底改變單調(diào)乏味的語文課堂教學(xué)的一種適合西藏實際的教學(xué)方法，它可以增強學(xué)生對漢語言文字的直接感受能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愉悅中發(fā)展想象力、增強記憶力，避免語文教學(xué)手段的單一性和語文課堂的枯燥性，使?jié)h語文課堂教學(xué)更有魅力，進(jìn)而為其它學(xué)科的學(xué)習(xí)打下堅實的語言基礎(chǔ)。

二、形象化教學(xué)在識字教學(xué)中的應(yīng)用

目前，存在于教學(xué)實踐中的識字方法很多，比如圖示法、演示法、表演法、繪畫法、游戲法、故事法、猜謎法、編順口溜法、比較法、聯(lián)想法等。這些方法為識字教學(xué)的改革奠定了基礎(chǔ)，為我們教學(xué)設(shè)計提供了寶貴經(jīng)驗。為了使學(xué)生真正愛識字、樂識字、輕松識字。在教學(xué)中，我校采用了如下形象化識字方法：1、看圖識字法；2、游戲識字法；3、字配“畫”法；4、歌訣識字法；5、象形會意識字法；6、形聲識字法；7、成語識字法；8、古詩識字法。

以《丑小鴨》一課為例：

在學(xué)習(xí)“籬笆、冰塊、翅膀、蛋殼、蘆葦、灰太狼”時可以運用“看圖識字法”和“字配畫法”，特別是出現(xiàn)“灰太狼”這幅圖時，孩子們都不約而同地說“灰太狼”。在學(xué)習(xí)“孤”和“冰”時可以用象形字識字法，用課件和板書把“孤”和“冰”兩個字的演變展示出來，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)字形結(jié)構(gòu)，記住字形，了解字的演變過程，深刻地理解字義。同時可以用 “古詩識字法”，如含有“孤”的詩句：大漠孤煙直，長河落日圓?！仆蹙S《使至塞上》，也可以用“成語識字法”，如含有“冰”的成語：冰雪聰明、冰天雪地、冰心一片、冰清水冷、冰雪嚴(yán)寒。在鞏固字詞時，還可以用“游戲識字法”——摘果子。

從上面的課例可以看到，善用形象化識字教學(xué)能使識字教學(xué)多姿多彩。

三、形象化教學(xué)在古詩課堂上的應(yīng)用

古詩集自然美、音樂美、意境美、韻律美、文字美、情趣美于一體，蘊藏著豐富的審美寶藏。形象化教學(xué)為激發(fā)學(xué)生的審美興趣、培養(yǎng)學(xué)生的審美心理，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力提供了廣闊的天地。

下面就以古詩的音樂美和意境美為例：

1、配樂吟誦，感受古詩的音樂美

中國詩歌從一誕生，就與音樂融合在一，唐詩更是把詩樂合一的藝術(shù)追求推到了極至。音樂美是指詩歌語言具有節(jié)奏鮮明、韻律和諧讀起來瑯瑯上口，聽起來悅耳動聽的特性。

在古詩教學(xué)中，教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生朗誦，配樂吟誦使學(xué)生感受詩歌的音樂美。吟誦時要求學(xué)生讀出節(jié)奏，注意韻腳聲調(diào)呼應(yīng)，讀出情感。同時教師可以用多媒體課件、“范讀”等方法使學(xué)生“耳醉其音”、“心同其情”，從而入情、入境、會心。

2、激發(fā)想象，品味詩歌的意境美

意境，是指詩歌中通過形象化的藝術(shù)描寫，實現(xiàn)了主觀之意與客觀之境的交融，從而能夠把讀者引入到一個想象空間的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的詩，總是精心地將那生動的客觀之境與誠摯主觀的“情意”自然天成地融合在一起，成就一個鳶飛魚躍、活潑玲瓏、淵然而深的靈境，這靈境就是詩歌的意境。