何小波

課題的選擇好比婚姻

狗對(duì)熊說：嫁給我吧，嫁給我你會(huì)幸福。

熊說：才不嫁呢，嫁給你只會(huì)生狗熊，我要嫁給貓，生熊貓那才尊貴呢！

課題的選擇就好比婚姻，要理智。為了立項(xiàng)，隨便選擇一個(gè)課題是不可取的，因?yàn)槟菢拥脑?，幾年研究下來的成果可能就是狗熊，顯然申獎(jiǎng)時(shí)就比不過熊貓了！

課題的研究好比咖啡豆

當(dāng)胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆這三種東西面臨著同樣的逆境——煮沸的開水時(shí)，其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強(qiáng)壯的，結(jié)實(shí)的，毫不示弱；但進(jìn)入開水后，它變軟了，變?nèi)趿恕ｋu蛋原來是易碎的，它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的心臟。但是經(jīng)開水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀的咖啡豆很獨(dú)特，進(jìn)入沸水后，他們倒改變了水。

在課題研究中常常會(huì)遇到逆境，這逆境或許來自周圍的教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的不理解，或許來自課題研究本身，但這個(gè)時(shí)候，我們不能像胡蘿卜一樣軟了，也不能像雞蛋一樣只顧自己強(qiáng)壯堅(jiān)硬，而是要像咖啡豆將整鍋水都變成咖啡一樣，將所有不利的因素都變?yōu)榻逃蒲械挠欣蛩亍?/p>

課題研究需要質(zhì)疑和實(shí)事求是

兩只青蛙相愛了，結(jié)婚后生了一個(gè)癩蛤嫫，公青蛙見狀大怒說：這是怎么回事？

母青蛙哭著說：他爹，認(rèn)識(shí)你之前我整過容。

從公青蛙的角度看，課題研究要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，并且要有質(zhì)疑精神。從母青蛙的角度看，課題研究要實(shí)事求是，弄虛作假最終是要“穿幫”的。

課題研究要有自己的看法

聯(lián)合國(guó)出了一道題目，請(qǐng)全世界的小朋友做答：

“對(duì)于其他國(guó)家糧食短缺的問題，請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶?？?/p>

結(jié)果，沒有任何一個(gè)國(guó)家的小朋友會(huì)回答這個(gè)問題。

因?yàn)?，非洲的小朋友看完題目后不知道什么叫做“糧食”。

歐洲的小朋友看完題目后不知道什么叫做“短缺”。

拉丁美洲的小朋友看完題目后不知道什么叫做“請(qǐng)”。

美國(guó)的小朋友看完題目后，不知道什么叫做“其他國(guó)家”。

亞洲的小朋友看完題目后，不知道什么叫做“自己的看法”。

我覺得創(chuàng)造出這個(gè)笑話的人真有水平，這確實(shí)是一針見血的諷刺：我們確實(shí)從小都不知道什么叫做“自己的看法”。多數(shù)課題研究者總要掙扎很久、糊涂很久，才發(fā)現(xiàn)在人云亦云，自己的看法幾乎沒有。課題成果的價(jià)值也就幾乎沒有了，也就很難結(jié)題了，更不要說申獎(jiǎng)了。

讓教育科研增加生命厚度和幸福感

白龍馬在與唐僧去西天取經(jīng)前在一個(gè)磨坊“工作”，在這兒它還有一個(gè)好朋友——一頭毛驢。等白龍馬從西天回來給毛驢講述豐富的見聞時(shí)，毛驢十分羨慕，感嘆自己見識(shí)淺薄。白龍馬對(duì)它說：“其實(shí)你走的路并不比我少，只是你一直沒能走出這個(gè)屋子，沒能離開這個(gè)石磨?！?/p>

它們的生命看似有相同的長(zhǎng)度，但厚度卻相差太遠(yuǎn)。衡量生命價(jià)值的不是時(shí)間的長(zhǎng)短，而是生命的質(zhì)量。于丹教授曾經(jīng)說過，生命如河，河的長(zhǎng)度有限，但我們卻可以增加河的寬度和深度。

作為一名教師，怎么去追求教育生命的質(zhì)量？蘇霍姆林斯基說得好：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。這樣，我們與別人擁有一樣的耳朵，卻能有不一樣的聽法；有一樣的眼睛，卻能有不一樣的看法；有一樣的心，卻有不一樣的想法。我們認(rèn)識(shí)到，如果我們滿足于現(xiàn)狀，滿足于自己積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，周而復(fù)始地像小毛驢一樣在原地打轉(zhuǎn)，像傳聲筒一樣去傳遞知識(shí)，刻板地按照一個(gè)模子去塑造人，自然而然便成為了教書匠，教育工作就變得疲憊而乏味。也因?yàn)槿鄙傺芯浚覀兙筒荒苡每茖W(xué)的教育理論解釋自己的教育行為，也不能把自己的教育行為上升到理論的高度加以總結(jié)和概括。

教育教學(xué)是一門藝術(shù)，要使這門藝術(shù)流光溢彩，我們就應(yīng)當(dāng)減少教書匠的“匠氣”，努力使自己成為研究者。教育教學(xué)過程中的研究是幸福的，摻入了研究的教育過程也是幸福的，那么整個(gè)教育活動(dòng)都是幸福的，享受著幸福教育的孩子們也會(huì)是幸福的。這樣的教育人生多么的有價(jià)值、有意義！