蔡美蘭CAI Mei-lan
(內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院,呼和浩特 010050)
(Affiliated Hospital of Inner Mongolia Medical University,Hohhot 010050,China)
社會(huì)科學(xué)是以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué),它的任務(wù)是在實(shí)踐過程中研究并且闡述各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。而認(rèn)識(shí)并掌握科學(xué)合理的方法論會(huì)在我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,思考和解決實(shí)際問題具有指導(dǎo)的積極意義。
社會(huì)科學(xué)研究方法區(qū)分為方法論、研究方式和具體方法三個(gè)層次。其一,方法論。方法論是人們研究社會(huì)的基本立場(chǎng)、基本假設(shè)和基本出發(fā)點(diǎn)。例如,把社會(huì)科學(xué)方法論與馬克思主義哲學(xué)思想相聯(lián)系,要遵循實(shí)踐與客觀性,聯(lián)系與發(fā)展,矛盾等理論原則。其二,研究方式。就社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域而言,最常用的有這樣幾種研究方式:調(diào)查研究法、文獻(xiàn)研究法、歷史比較研究法、實(shí)地研究或觀察法、訪問法、實(shí)驗(yàn)法等等。其三,具體方法與技術(shù)。涉及到在研究過程的各個(gè)階段所使用的具體方法和技術(shù),其中最主要的是如何搜集資料,如何進(jìn)行觀察,如何進(jìn)行訪談,如何處理數(shù)據(jù)等。
隨著全球一體化發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)水平的突飛猛進(jìn),國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系日益密切,需要大量的綜合性人才與國(guó)際接軌。語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家各方面發(fā)展的載體,一種語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越高,它在各種職業(yè)場(chǎng)合中的使用頻率和供求關(guān)系就越高。而英語(yǔ)作為世界各國(guó)交流最廣泛的語(yǔ)言,其地位和作用不言而喻。眾所周知,國(guó)家的發(fā)展往往和教育的發(fā)展是相輔相成的,改善教育發(fā)展模式,提升教育管理水平,將會(huì)推動(dòng)我國(guó)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的步伐,有效的促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高。
外語(yǔ)教學(xué)不僅反映的是語(yǔ)言的教育模式,更重要的是體現(xiàn)文化教育的理念,而越來(lái)越多的教育者對(duì)其持肯定觀點(diǎn)。我們往往重視單向的語(yǔ)言輸出模式而忽略了文化的雙向發(fā)展。也就是說,母語(yǔ)文化與西方文化地位的失衡,使得在主體交際場(chǎng)合當(dāng)中無(wú)法用恰當(dāng)?shù)耐庹Z(yǔ)來(lái)表達(dá)本土文化中出現(xiàn)的事物,造成了越來(lái)越多的國(guó)人尤其是年輕人崇尚西方文化而忽視了弘揚(yáng)中國(guó)文化。
筆者在本研究中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用測(cè)試、訪談、問卷等社會(huì)科學(xué)方法論具體方法,旨在結(jié)合社會(huì)科學(xué)方法論來(lái)分析并解決此文章中出現(xiàn)的實(shí)際問題,最終提升外語(yǔ)教學(xué)水平,使其迎合社會(huì)實(shí)際需求。
2.1 具體研究方法之調(diào)查研究法 在大多數(shù)研究中,調(diào)查研究法是最具代表性使用頻率最高的社會(huì)科學(xué)方法論。為證明高校學(xué)生面臨的文化失語(yǔ)現(xiàn)象,筆者選取了兩所高校大學(xué)四年級(jí)的本科生共計(jì)171 人,教師26 人,教學(xué)秘書或有關(guān)人員。
當(dāng)然為了體現(xiàn)調(diào)查結(jié)果的廣泛性,學(xué)生來(lái)自英語(yǔ)專業(yè)和非英語(yǔ)專業(yè)。通過《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000)和《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程要求》(2004)中的中國(guó)文化教學(xué)目的要求,研究小組設(shè)計(jì)相關(guān)的測(cè)試和問卷,目的是調(diào)查受試者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)及用英語(yǔ)表達(dá)的能力。測(cè)試內(nèi)容包括前10 道涉及中國(guó)文化的價(jià)值理念,風(fēng)俗習(xí)慣等廣義文化;測(cè)試后20 道題涉及中國(guó)文明史上的哲學(xué)、歷史、宗教及科學(xué)發(fā)展等的狹義文化內(nèi)容。結(jié)果是受試者答對(duì)這全部30 道題說明英語(yǔ)教育中并不存在中國(guó)文化及其英語(yǔ)表達(dá)的失語(yǔ)現(xiàn)狀;答錯(cuò)一部分說明受試者中存在中國(guó)文化知識(shí)或用英文表達(dá)文化的失語(yǔ)現(xiàn)象;如果都答錯(cuò)說明中國(guó)文化知識(shí)和用英文表達(dá)中國(guó)文化的雙失語(yǔ)。
2.2 具體研究方法之訪談法 訪談是訪談?wù)咧苯酉蚴茉L者提問的資料收集方式,訪談可以面對(duì)面進(jìn)行,也可以通過電話進(jìn)行。①訪談?wù)吲c受試者在相互影響、相互作用的過程中了解其心理與行為。訪談1 中一共有3 道題,目的是調(diào)查被試者教師在英語(yǔ)課堂教學(xué)中對(duì)中國(guó)文化的教學(xué)狀況,以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況;訪談2 中共有2 道題,旨在調(diào)查被試者所在院系開設(shè)課程培養(yǎng)計(jì)劃的情況。每次訪談持續(xù)時(shí)間為3-5 分鐘,兩人一組,一邊口頭或電話提問一邊記錄被訪者答題內(nèi)容。
通過這兩種訪談的設(shè)計(jì),筆者試圖分別審視我國(guó)高校英語(yǔ)教育及其教學(xué)管理行為,主要目的是研究中國(guó)文化知識(shí)及其英語(yǔ)表達(dá)失語(yǔ)狀況是否與這些重要的日常教學(xué)與管理行為有關(guān),進(jìn)而對(duì)中國(guó)文化教學(xué)提供一些有效的建議。
2.3 具體研究方法之?dāng)?shù)據(jù)收集與分析法 在大多數(shù)研究領(lǐng)域中,再確定了相應(yīng)的研究設(shè)計(jì)后,如何準(zhǔn)確有效地搜集數(shù)據(jù)成為了重要問題。數(shù)據(jù)收集是社會(huì)調(diào)查法中關(guān)鍵的步驟,目的是客觀而全面的反映受試者的真實(shí)狀況。而筆者研究的所有數(shù)據(jù)都是相關(guān)課題小組收集總結(jié)的。首先組織197 名師生進(jìn)行測(cè)試、問卷和訪談,最終收回了168份有效試卷,回收率高達(dá)98%。之前提到的訪談環(huán)節(jié)所整理出的調(diào)查數(shù)據(jù)都是經(jīng)過定量分析處理的。
在測(cè)試中國(guó)文化及其失語(yǔ)狀況的調(diào)查中,受試學(xué)生的中國(guó)文化知識(shí)平均成績(jī)?yōu)椋?1.73/65.35),而對(duì)中國(guó)文化知識(shí)英文表達(dá)平均成績(jī)?yōu)椋?1.96/31.66);受試英語(yǔ)教師的中國(guó)文化知識(shí)平均成績(jī)(75.19)則與其中國(guó)文化知識(shí)英文表達(dá)成績(jī)(73.13)基本持平。
通過以上各種具體方法的實(shí)施與分析,我們可以得以下三點(diǎn)結(jié)論。第一,中國(guó)高校英語(yǔ)教師和學(xué)生對(duì)中國(guó)文化知識(shí)的掌握程度有待改善和提升。因此在跨文化交際中不具備繼承中國(guó)文化的精髓弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的能力。中國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)中確實(shí)存在中國(guó)文化及其英文表達(dá)的失語(yǔ)現(xiàn)象,且較為廣泛和明顯。第二,在英語(yǔ)教學(xué)中,大部分情況下只是去單方面的完成既定的教學(xué)目標(biāo),而忽略了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性。應(yīng)當(dāng)貫徹中國(guó)優(yōu)秀民族文化在教育管理與教學(xué)模式中的滲透性,培養(yǎng)教師及學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的雙向文化學(xué)習(xí)模式。第三,通過《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》和《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程要求》中的中國(guó)文化教學(xué)目的要求看來(lái),比較寬泛和模糊,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行具體科學(xué)的細(xì)化和落實(shí),以促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)及教學(xué)管理行為的緊湊性。
正確科學(xué)的研究方法是調(diào)查社會(huì)現(xiàn)狀解決社會(huì)問題的指向標(biāo)。認(rèn)識(shí)并掌握科學(xué)合理的方法論會(huì)在我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,思考和解決實(shí)際問題具有積極地推動(dòng)作用。在實(shí)踐過程中,我們倡導(dǎo)把馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論相結(jié)合,旨在培養(yǎng)人們?cè)诿鎸?duì)和處理理論思維的能力,進(jìn)而幫助我們掌握學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)方法。
社會(huì)科學(xué)方法明確的目的就是訓(xùn)練人們對(duì)社會(huì)生活的實(shí)際問題做出判斷的能力,因此,在研究階段對(duì)此理論的學(xué)習(xí)對(duì)于今后我們分析及處理問題具有積極的指導(dǎo)意義。
注釋:
①王學(xué)川、楊克勤:《社會(huì)調(diào)查的實(shí)用方法與典型實(shí)例》,北京·清華大學(xué)出版社,2011 年版,第58 頁(yè)。
[1]王學(xué)川,楊克勤.社會(huì)調(diào)查的實(shí)用方法與典型實(shí)例[M].清華大學(xué)出版社,2011.
[2]肖龍福,肖笛,李嵐,宋伊雯.我國(guó)高校英語(yǔ)教育中的“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)狀研究[J].外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐,2010(1).
[3]【美】艾爾·巴比.社會(huì)研究方法[M].邱澤奇,譯.華夏出版社,2009.