韓 政，夏敏慧，宋靜敏，賈 健，盧寧州

(1．海南大學體育部，海南?？?70228;2．海南師范大學 體育學院，海南?？?70228;3.萬泉河溫泉旅游公司，海南瓊海571400)

黎族是中國的古老民族之一，數千年來生息繁衍于海南島上，黎族聚居區(qū)約占全省面積的60%。黎族由于分布地區(qū)的不同和方言、服飾的差異，其稱謂有“賽”、“潤”、“亻孝”、“杞”、“美孚”等［1］。根據第五次全國人口普查統(tǒng)計，黎族人口為125萬。海南島獨有的黎族，在漫長的母系社會歷史長河中，創(chuàng)造過豐富多彩的傳統(tǒng)文化和獨具特色的體育活動，是我國兄弟民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一［2］。

在全球科技進步、社會發(fā)展、生活演變和文化趨同的大背景下，黎族的傳統(tǒng)習俗、文化、體育在逐漸走向被同化的過程中。清朝、民國和新中國有許多學者包括外國學者做過大量調研，針對黎族民俗、方言、歷史發(fā)表過多種論文和著作，但是，針對黎族地區(qū)熱帶體育旅游的研究還是空白。本課題對黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源的綜合調查帶有搶救性質，對黎族地區(qū)熱帶體育旅游的發(fā)展具有戰(zhàn)略意義。

黎族地區(qū)熱帶體育旅游是體育與旅游交叉融合在黎族區(qū)域產生的一個熱帶體育旅游項目群［3］。黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源，是在熱帶黎族區(qū)域的人類社會和自然環(huán)境中吸引體育旅游者、為體育產業(yè)開發(fā)利用、并能對旅游者、小區(qū)域、全社會產生經濟效益、健康效益、社會效益的事物總和［4］。它們具有資源特異性、非季節(jié)性、參與性、健身性、可重復性和專業(yè)性的特征［5］。海南黎族地區(qū)以其全境具有的熱帶山地、熱帶雨林、熱帶海洋和黎族風情，擁有可觀的熱帶體育旅游資源。黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源若在合理保護的前提下綜合開發(fā)利用，將會為國際旅游島建設、黎族同胞脫貧致富、海南旅游業(yè)深層次發(fā)展創(chuàng)造經濟價值。

一、黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源調查與分類

本團隊通過田野調查，發(fā)現了海南省有514項資源單體，僅黎族地區(qū)就有277項，占全省總數53．9%。本文依據國家標準(GB/I8972—2003)、《旅游資源分類、調查與評價》、地理學和體育學理論，對黎族地區(qū)熱帶旅游資源形成的機理和分布進行研究，將其劃分為主類、亞類、基本類型和資源單體［4］。

根據國家標準和黎族地區(qū)資源成因機理，其資源可劃分為“自然”和“人文”兩大主類。根據黎族地區(qū)資源分布特征，將兩大主類劃分為8個亞類:其中自然資源4個亞類，人文資源4個亞類。另外，海南省有200多萬km2海域面積，有1 000余個大小島礁，所轄海域面積占全國2/3，根據此特征，本文將海域單獨設立為一個亞類。根據海南黎族地區(qū)資源屬性和形態(tài)以及黎族地區(qū)277項熱帶體育旅游資源單體基本屬性，將其細分成了20個基本類型或歸屬到20個基本類型之中，見表1。

表1 黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源分類

從表1黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源分類統(tǒng)計可見，在全省398項自然類資源中，黎族地區(qū)有234項，占全省比例58．8%，其中:(1)海域類型:在全省93項海域類型中黎族地區(qū)有41項，占44．1%。全年可進行海浴、沙浴、空氣浴、陽光浴的熱帶濱海和島嶼是海南目前最吸引旅客之處，“3S”(陽光sun、海洋sea、沙灘sends)可以開展諸如帆船、帆板、游艇、摩托艇、沖浪、傘降、劃板、游泳、潛水、垂釣、橫渡、沙灘球類、海底潛水探秘、海島生存拓展、海島露營娛樂等項目。(2)山地類型:在全省144項山地類型中黎族地區(qū)有113項，占78．5%。山地體育旅游可以開展登山、攀巖、溯溪、漂流、峽谷探秘、溶洞探秘、瀑布觀賞、地質景觀觀賞、野生動植物探秘、熱帶雨林探險等眾多項目。山地體育旅游是我省旅游資源另一主體，是拓寬旅游市場、擴大旅游容量的一個途徑，也可成為扶持山地黎族群眾脫貧致富的良方。(3)水域類型:在全省51項水域類型中黎族地區(qū)有30項，占58．8%。被譽為海南母親河的三大河流均發(fā)源于黎族地區(qū)，其中南渡江最長、昌化江最險、萬泉河最秀;另外黎族地區(qū)還擁有為數不少的湖泊，其中83%的湖水達到1～2類水質標準。江河和湖泊可以開展游泳、泅渡、游艇、劃船、賽艇、賽龍舟、漂流、環(huán)湖騎車、徒步探秘等沿岸景觀活動，溫泉可以開展療養(yǎng)、休閑度假、治療疾病等運動康復活動。(4)生態(tài)類型:在全省110項生態(tài)類型中黎族地區(qū)有50項，占45．5%。海南是世界三大熱帶雨林之一，在山地中存有大量原始雨林，而且全部分布在黎族地區(qū);海南是我國設立動植物保護區(qū)數量最多的地區(qū)之一，也是單位面積動植物物種最多的地區(qū)，在保護的前提下，熱帶雨林、動植保護區(qū)、自然保護區(qū)可開展眾多的登山、熱帶野生動植物觀賞、雨林徒步探秘、科教和動物表演等活動。海南省首創(chuàng)的“生態(tài)省”理念和行動成為表率，各類自然保護區(qū)特別是黎族地區(qū)真正起到了保護我省環(huán)境、資源、動植物物種的重大作用［7］。

表2黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源分類統(tǒng)計

從表2可見，在全省116項人文類資源中黎族地區(qū)有43項，占全省比例37．1%，其中:(1)民俗類型:海南省民俗型資源有22項，黎族地區(qū)有16項，占72．3%。黎族人民勤勞儉樸、勇敢彪悍、團結互助的傳統(tǒng)，是黎族具有永久生命力的寶貴精神財富。海南特有的黎族風情旅游近期雖有開發(fā)，但未形成規(guī)模和效益，應認真借鑒其他省的開發(fā)經驗，對稀缺性民族資源在政策、規(guī)劃、資金上給予保護和扶持。(2)節(jié)慶類型:海南省有9個節(jié)慶型資源，黎族地區(qū)僅有2項，占22．2%。節(jié)慶可以大量吸引國內外游客，特別是豐富多彩、獨具特色的黎族節(jié)慶和具有民族特色的傳統(tǒng)體育比賽項目，可以為海南旅游業(yè)增添節(jié)日色彩。在節(jié)慶里，游客可以親身參與娛樂活動和比賽，融入到黎族節(jié)慶歡樂的海洋中，使身心得到放松、鍛煉和休息。(3)賽事類型:全省有12項賽事型資源單體，黎族地區(qū)沒有一項，是最薄弱環(huán)節(jié)。調查與檢索發(fā)現，我省黎族有許多獨具特色的民族傳統(tǒng)體育比賽項目:如賽獨木舟、托物競渡、爬椰樹、爬竿過樹、拉烏龜、雞毛球、打竹舞、打叮咚、打木節(jié)、打狗歸坡、打花棍、打柴舞、打陀螺、竹竿舞、射箭、射弩、射穹、粉槍射擊、投標、賽牛、武術、摔跤、格斗、頂牛、錢鈴雙刀、穿藤圈、蕩千秋、搶姑娘、蕩轉車、守營、背人碰撞等，其中多數項目已經失傳。我省體育、旅游和文化部門如果能系統(tǒng)地開發(fā)黎族賽事，將民族體育、文化、藝術、建筑融合為像內蒙古“那達慕”那樣的“民族傳統(tǒng)體育比賽”盛會，將對繼承保護黎族傳統(tǒng)文化和國際旅游島的建設創(chuàng)建一道靚麗的風景線。(4)場館基地類型:我省地處熱帶長夏無冬，是理想的冬訓基地，每年吸引國內外30余支足球隊和其他項目前來冬訓或比賽。海南省共有13個冬訓基地，黎族地區(qū)僅有女足和舉重2個基地，占15．4%。黎族地區(qū)有標準高爾夫球場15個，練習場6個，占44．7%。高爾夫產業(yè)為世界三大體育產業(yè)之一，一個國家或地區(qū)的經濟越發(fā)達、高爾夫球場越多的現象，被稱為“高爾夫現象”。海南國際旅游島的建設已上升為國家戰(zhàn)略，我省率先在全國提出創(chuàng)建“高爾夫球島”理念，?？谑幸搽S之提出創(chuàng)建“高爾夫球市”，因此，引入國際大賽并將高爾夫旅游開發(fā)成高端旅游，具有創(chuàng)新性和前瞻性意義。

二、黎族地區(qū)熱帶體育旅游資源總體評價

(一)人文資源和自然資源豐富

黎族地區(qū)擁有寬闊蔚藍的海岸線和島嶼、清澈寧靜的江河、起伏的山巒疊嶂，有一年四季恬靜秀美的湖水，有百萬年涌動的地熱溫泉與鬼斧神工的地質景觀，自然類資源十分豐富，可開發(fā)大量高品質的熱帶體育旅游產品。但是，在人文類資源中，節(jié)慶類型、訓練基地類型、場館池類型偏少，黎族地區(qū)僅有2項尚未投入使用的在建項目，賽事類型是空白。這些狀況說明黎族地區(qū)文化欠發(fā)達，體育硬件設施極不健全，還需大力完善。按國際慣例，一個國家或地方經濟文化實力越強，就越重視建設體育和休閑設施、越重視國民體質的提高。為與國際旅游島的建設名實相符，海南省應盡力彌補這些欠缺。

海南黎族地區(qū)既有優(yōu)美秀麗的地文景觀、水域風光、生物景觀等自然旅游資源，又有獨特的豐富多彩的黎族歌舞、黎族文化等人文旅游資源，囊括了旅游資源分類中的多種基本類型。黎族地區(qū)還擁有其獨一無二的歷史傳說和文化特殊性，以及與這些特性相伴的民族習俗和工藝。將這些景觀、民俗的點通過旅游線路將觀光活動和體驗活動串聯起來，可組合出程度極高的旅游產品鏈。這些民俗、文化和工藝蘊含著黎族的悠久歷史，游客在青山綠水的自然美景之中欣賞民俗、參與體育歌舞、見識宗教儀式，使自然資源和人文活動緊密結合，提高旅游的情趣和文化內涵。

(二)分布廣容量大但缺乏配套設施

分布廣闊的黎族地區(qū)占海南島面積60%，僅開發(fā)了少量的旅游景點，絕大部分資源仍處于原始狀態(tài)，其旅游資源具有量大、質優(yōu)、承載力高的特點。豐富的黎族山地包括眾多的山嶺、巖洞、山澗、溝谷、溪流、湖泊、熱帶雨林和原汁原味的黎族風情，是開發(fā)度假村、山莊、研究基地、木屋、步道、車道、餐飲、特色店的優(yōu)良場所。因其景物景類的地載組合條件優(yōu)良，項目開發(fā)少，環(huán)境好潛力大，有很大的市場增量空間。

統(tǒng)計顯示，2012年海南島過夜游客已超過3 300萬人次，其客源主要來自占市場份額97．3%的國內游客，其次是占市場份額2．7%的境外客源。由于海南島的熱帶島嶼區(qū)位條件，島內機場、高鐵、環(huán)島高速、省級公路市縣連通程度高等條件，大交通狀況良好。但黎族主要聚集在環(huán)島高速公路內側以及中線224國道兩側，以山地、臺地、丘陵為主，不在高速公路線上，其中有巨大開發(fā)潛力的國家森林公園和自然保護區(qū)擁有的熱帶體育旅游資源，都處在極偏僻的崇山峻嶺之中，僅有極狹窄的沙石路或小土路通行。本應是極佳的熱帶體育旅游勝地，但由于交通狀況不好，嚴重影響了黎族地區(qū)熱帶體育旅游的項目開發(fā)。本課題認為，旅游景觀的吸引力不僅來自于資源本身的美學價值，還依賴于良好的旅游基礎設施，它是旅游產業(yè)發(fā)展的必備條件和發(fā)展基礎。沒有以交通便捷為前提和基礎的旅游，就談不上任何開發(fā)和發(fā)展。

(三)產品結構單調開發(fā)嚴重滯后

黎族地區(qū)僅有的已開發(fā)景區(qū)從開業(yè)至今產品結構單調，在規(guī)模、效益、檔次和吸引力方面差距極大，例如五指山、吊羅山、黎母山、鸚歌嶺、霸王嶺等，為數不多的旅游者好不容易來到這里，由于配套設施的匱乏，僅僅觀光而少消費。簡單的資源利用型產品結構，影響了黎族地區(qū)熱帶體育旅游業(yè)的發(fā)展，特別是配套設施嚴重不足，導致黎族體育旅游景區(qū)“行”大于“游”，未能形成吃、住、行、觀、玩的旅游產業(yè)鏈。

在旅游制度和規(guī)則方面，一些黎族市縣管理部門仍延用近似于計劃經濟下的集權領導模式，由行政命令代替市場規(guī)律;僅有的少量旅游景點雖然在營業(yè)，名義上也有經營管理機構，但沒有專業(yè)導游負責相應的工作，往往是領導身兼數職，旅游企業(yè)只存在一個空架子。海南省多數黎族市縣因為財政吃緊，所以對旅游業(yè)資金投入不足，相關配套設施較差甚至匱乏。海南省原有導游雖然具備了旅游基礎知識，但缺乏游泳、潛水、登山、攀巖、救助等熱帶體育旅游素養(yǎng)和專業(yè)知識，海南省還沒有對現有導游進行體育旅游專業(yè)知識素養(yǎng)培訓的機構，導致黎族地區(qū)體育旅游導游素質偏低［8］?？上驳氖牵Ｄ鲜‖F有體育院系已經重視此現象，設立了體育旅游專業(yè)，開始培養(yǎng)專門的體育旅游專業(yè)人才。

海南雖然是享譽中外的熱帶濱海旅游省市，濱海旅游服務配套設施基本完善。但由于黎族地區(qū)旅游起步較晚、產品較少、規(guī)模較小、旅游服務配套設施不完善，游客主要以傳統(tǒng)的濱海旅游觀光為主，很少深入到中部山區(qū)旅游觀光和休閑，這與我省重視開發(fā)濱海旅游，忽略山地旅游的開發(fā)以及傳統(tǒng)旅行社線路安排有極大的關系。雖然近幾年來海南黎族地區(qū)旅游業(yè)有了一定的發(fā)展，例如“呀諾達雨林文化”、“尖峰嶺國家森林公園”、“萬泉河溫泉旅游”、“七仙嶺溫泉度假”、“檳榔谷民俗景區(qū)”等，但是，絕大多數黎族地區(qū)旅游資源未形成游、購、娛、吃、住、行六大要素配套的產業(yè)體系。

三、黎族地區(qū)熱帶體育旅游開發(fā)對策

(一)在保護的前提下綜合開發(fā)

黎族地區(qū)占有海南省大部分熱帶自然資源，其民族特色鮮明，風俗類型齊全，擁有巨大的開發(fā)潛力。黎族熱帶體育旅游景觀具有珍稀性乃至惟一性，民族和歷史文化演示可豐富體育旅游內涵。故應在保護原生態(tài)環(huán)境的前提下，綜合開發(fā)利用熱帶體育旅游資源，以五指山原始腹地、尖峰嶺雨林溝谷、七仙嶺雨林溫泉、呀諾達雨林文化、吊羅山雨林瀑布、霸王嶺瀑布動植物觀賞、黎母山黎族溯源、鸚哥嶺高山峻嶺、萬泉河峽谷漂流、大廣壩和牛路嶺雨林湖泊探秘等資源為主題，開展熱帶體育旅游。選擇適當的點、線，集結開發(fā)旅游產品鏈，由體育旅游營地、森林之家、自助露營地、休養(yǎng)文化會館、野生動植物園、原生態(tài)景觀區(qū)探密山路、健身步道、健身車道、觀景臺、野炊區(qū)、商業(yè)服務區(qū)、黎族原生態(tài)村、風情小鎮(zhèn)、橡膠園熱帶高效農業(yè)觀光區(qū)等，構成特色景區(qū)，形成以原生態(tài)為主的熱帶體育旅游集群。

(二)開發(fā)黎族特色的熱帶體育旅游

黎族先民在漫長的歷史進程中形成了獨具特色的黎族傳統(tǒng)文化和體育項目，并以節(jié)慶、祭祀、娛樂等手段傳承下來。它與本民族的歷史、風俗、生存、生產方式和宗教活動(例如敬祖、驅鬼、打獵、法會)密切相關，具有鮮明的地域性、傳承性、宗教性、娛樂健身性等特征。黎族傳統(tǒng)文化是除血緣和地緣之外，自古至今維系黎族群體的紐帶，是區(qū)別于其他民族的重要因素。作為一種獨特的民族傳統(tǒng)文化和體育瑰寶，應對其加大研究和挖掘力度，把這些民俗傳統(tǒng)文化展示給好奇的游客，同時借助旅游商業(yè)價值保存其民族特性。

山地是海南黎族主要聚居地，有180余項山地體育旅游資源單體，不容忽視。與海南島相近的臺灣島以山地旅游開發(fā)為主，在一條山地旅游專線兩旁，數百家酒店、山莊、小木屋、度假村、試驗基地、餐廳、商店、銀行、郵局、警局，星羅棋布，各種完善的設施滿足了山地旅游的所有需要。海南熱帶雨林山青水綠，空氣清新，應巧妙設計，使熱帶山地體育旅游產業(yè)逐漸提高品質、擴大容量、拓寬市場，成為海南繼海濱旅游干線之外的另一條主線。

21世紀旅游市場的競爭已不僅僅是價格、質量、服務的競爭，而是形象的競爭，誰擁有良好的旅游形象誰就是贏家。海南黎族各市縣應對本地區(qū)旅游資源的特色、類型、質量和分布等做出基礎的評判和估量，對本地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)、自然地理條件、經濟發(fā)展水平、社會心理積淀等旅游四維時空進行全面的調研統(tǒng)計，研究制定吸引客源市場的合理對策;同時大力向潛在旅游者推銷黎族地區(qū)旅游目的地，幫助游客方便清晰地了解黎族地區(qū)的各種惟一性，促使旅游動機的萌生，由潛在的游客變成現實的游客。而海南省則應該把山地黎族、苗族群眾的脫貧致富，作為國際旅游島建設是否成功的標志之一。

［1］蘇英博，韋經照，梁定基，等．中國黎族大辭典［M］．廣州:中山大學出版社，1994．

［2］海南年鑒編委會．海南年鑒2007［M］．?？?海南年鑒社，2007．

［3］夏敏慧．海南體育旅游開發(fā)研究［M］．北京:北京體育大學出版社，2004．

［4］國家統(tǒng)計局．(GB/I8972—2003)旅游資源分類、調查與評價［EB/OL］．(2003－02－24)．［2009－03－04］．http:∥baike．baidu．com/view/2538445．htm?fr=ala0．

［5］宋靜敏．海南省熱帶體育旅游資源調查與發(fā)展戰(zhàn)略研究．國家戰(zhàn)略．海南國際旅游島建設［M］．?？?南海出版公司，2010．

［6］宋靜敏．海南黎族地區(qū)熱帶體育旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究［J］．海南大學學報:人文社會科學版，2011(5):13－18．

［7］海南省人民政府．民族民俗［EB/OL］．(2009 －12 －18)．http:∥www．hainan．gov．cn/code/V3/special/more．php ID=49＆BigClass=539．

［8］金德陽，張新定．黎族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)的現狀與對策研究［J］．商場現代化，2008(18):244－245．