張衛(wèi)斌

春節(jié)期間，中央電視臺“新春走基層”派出幾十路記者在各地進行“家風是什么”海采，節(jié)目播出后，引發(fā)人們對家風的熱議。網(wǎng)友也紛紛通過微博、微信進行互動。不少人認為，有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，有不少人甚至說，家風影響了他們的一生。

家風，又稱門風，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風社風的組成要素，也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。例如，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥曾國藩在治家方面的理論與實踐，他所概括的“八本八寶”的曾氏家訓，都產(chǎn)生了深遠的影響。

所謂“八本”，就是：讀書以訓詁為本，詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以少煩惱為本，立身以不妄語為本，為官以不要錢為本，居家以不晏起為本，行軍以不擾民為本。所謂“八寶”，就是“書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶”八字家訓?！鞍吮景藢殹钡脑霞矣枺幢惴旁诮裉?，仍有借鑒意義。遺憾的是，文革期間，家訓曾經(jīng)被視為“封資修”逐漸淡出了人們的視線，被人們遺忘。

家風雖說只是一個家庭的風氣，卻是社風民風的基礎，甚至對黨風政風也會產(chǎn)生重要影響。家風不正，怎么會有好的民風社風、政風黨風？

改革開放以來，我國公民道德建設取得了長足的進步，整個社會思想道德主流是積極向上的。但是，社會道德領域還存在著一些亟待解決的問題：少數(shù)人道德失范，誠信缺失，價值觀扭曲，是非善惡不分；拜金主義、享樂主義、極端個人主義悄然滋長；見利忘義、損人利己的現(xiàn)象也時有發(fā)生。這些問題的存在，與長期以來不重視家風建設有著直接的關系。

家風正，則民風淳；家風正，則政風清；家風正，則黨風端。國家的長治久安，社會的文明進步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。馬年新春伊始，央視新春走基層《家風是什么》引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚，很有現(xiàn)實意義。

（梅東宇薦自《中國剪報》）

責編：天翼