左定科

摘 要： 中學(xué)歷史課程的學(xué)習(xí)水平按四個(gè)遞進(jìn)層次分類：識(shí)記與鑒別、領(lǐng)會(huì)與詮釋、分析與綜合、評(píng)價(jià)與論證，其中后三個(gè)層次都有史料方面的要求。由于現(xiàn)階段知識(shí)的膨脹、網(wǎng)絡(luò)語言的涌現(xiàn)等因素，多數(shù)高中生的傳統(tǒng)語言基礎(chǔ)知識(shí)略顯薄弱，故應(yīng)對(duì)高考材料題時(shí)頗吃力，山區(qū)學(xué)生表現(xiàn)明顯，對(duì)此情況一線教師苦不堪言。因此，引導(dǎo)學(xué)生適度閱讀史籍，不失為突破困局的可選途徑之一。本文以《資治通鑒》為例，略談一二。

關(guān)鍵詞： 史料 高考材料題 困局 《資治通鑒》

近年來，歷史高考越來越注重對(duì)學(xué)生能力的考查，命題原則早已從知識(shí)立意轉(zhuǎn)向能力立意。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定，高中階段課程目標(biāo)要求學(xué)生“能夠運(yùn)用掌握的知識(shí)與技能，搜集和整理史料，提取信息，用以思考和解決新情境中的問題”。課標(biāo)規(guī)定中學(xué)歷史課程的學(xué)習(xí)水平按四個(gè)遞進(jìn)層次分類，包括識(shí)記與鑒別、領(lǐng)會(huì)與詮釋、分析與綜合、評(píng)價(jià)與論證，其中后三個(gè)層次都有史料方面的要求，如“領(lǐng)會(huì)與詮釋”明確要求學(xué)生“運(yùn)用已有知識(shí)，對(duì)有關(guān)史料或問題進(jìn)行解釋、梳理和提煉，做出必要的說明”；“分析與綜合”要求學(xué)生“在新情境中采用多種史料，運(yùn)用分析、綜合的方法，比較、概括主要文明的發(fā)展進(jìn)程、重要特征及其重要人物、重大事件和優(yōu)秀成果”；而“評(píng)價(jià)與論證”這一最高層次的學(xué)習(xí)水平明確要求高中學(xué)生“依據(jù)各類史料，對(duì)重要?dú)v史人物、重大事件做出評(píng)價(jià)”。

一、現(xiàn)實(shí)需要

課程標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高，但鑒于現(xiàn)階段知識(shí)的膨脹、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)語言的涌現(xiàn)等因素，多數(shù)高中生的傳統(tǒng)語言基礎(chǔ)略顯薄弱，這在山區(qū)學(xué)生中體現(xiàn)尤為明顯，對(duì)此情況，一線教師苦不堪言，寫者深有體會(huì)。因此，引導(dǎo)學(xué)生適度閱讀史籍，不失為打開困局的可選途徑之一。下面就以《資治通鑒》為例，略談一二，希專家、學(xué)者斧正。

二、讀《資治通鑒》

《資治通鑒》在眾多史籍中尤為引人注目，一方面在于其本身的學(xué)術(shù)價(jià)值之高，但有關(guān)偉人毛澤東的一則軼事無疑極大地提高了其吸引力：毛澤東的文才武略眾人皆知，其博覽群書，而《資治通鑒》深得毛澤東喜愛，無論戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代，都是身旁之物。更而言之，《資治通鑒》是毛澤東打天下、治天下的寶典。因此，筆者以之為例，略談史籍閱讀過程中應(yīng)走步驟，并錄本人讀書心得如下，相互借鑒。

1.明白史書的基本信息?！顿Y治通鑒》，宋司馬光編著，元胡三省音注，中華書局出版（北京王府井大街36號(hào)），1956年6月第1版。

《資治通鑒》為北宋司馬光等撰，其上起周威烈王二十三年（前403年），下至后周世宗顯德六年（959年），共計(jì)一千三百六十二年之史事。史稱《資治通鑒》的材料價(jià)值甚高，其在搜集材料方面較豐富，審查材料時(shí)也較慎重，保存了許多其他史書不能見之史實(shí)。例如，其詳細(xì)記載了唐代袁晁、裘甫起義等?！顿Y治通鑒》先做長(zhǎng)編，后成其書，有目錄、有考異，全書體例完整，前后脈絡(luò)分明，長(zhǎng)于敘事，詳而不蕪。

2.了解史實(shí)。在閱讀過程中自然已初步了解史實(shí)，關(guān)鍵在于質(zhì)疑。

3.讀書見疑。初讀《資治通鑒》，最感困惑的即為司馬光在時(shí)間記述上采用的紀(jì)年、記月、記日法。在中國(guó)古代社會(huì)，紀(jì)年法主要有最早出現(xiàn)的帝王紀(jì)年法，以及年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、星歲紀(jì)年法、生肖（動(dòng)物）紀(jì)年法。另外，各少數(shù)民族也有其特殊的紀(jì)年法。在《資治通鑒》中，每“紀(jì)”首采用星歲紀(jì)年法，而自從西漢武帝創(chuàng)立年號(hào)紀(jì)年法以來，史書一般較少采用晦澀的星歲紀(jì)年法。在星歲紀(jì)年法下，附之以干支紀(jì)年法，加之以括號(hào)。同時(shí)，在每卷中分期時(shí)又采用年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法下加以括號(hào)，注明干支紀(jì)年與公元紀(jì)年。而公元紀(jì)年法為近代從西方所引入，故括號(hào)內(nèi)所注應(yīng)均為后人所加。在正文中，月份記敘即以明確的陰歷記月。在記日時(shí)，司馬光采用干支記日法，而干支記日法采用六十輪換制方式，要求一個(gè)月中記日的干支，首先要知道月初的干支，再由月初干支按順序推算，即按花甲子計(jì)算。而所在文中，偶爾才有“朔”字出現(xiàn)。例如，卷一百九十二，頁(yè)六百一十三：“閏月，癸丑朔，日有食之?！币虼?，要準(zhǔn)確得知事件發(fā)生之日期，較麻煩。

讀《資治通鑒》困惑之二即為司馬光對(duì)唐高宗、中宗、睿宗、武后這一時(shí)段史實(shí)的編寫。唐高宗死于六百八十三年十二月丁巳，其第七子李顯繼位，是為中宗，次年正月改年嗣圣。是年二月，戊午，中宗廢，已未，立高宗第八子李旦為睿宗。但令人不解的是，司馬光歸這一時(shí)段史實(shí)于武周朝，且納之為光宅元年。七百零一年六月，壬午，唐中宗駕崩，溫王李重茂繼位，是為殤帝，并改元唐隆，但這一史實(shí)被并于睿宗朝。觀其旨意，司馬光似認(rèn)為其三人這一期間為帝時(shí)日過短，不宜專為編卷，或?yàn)槌小缎绿茣?、《舊唐書》之故。然隋恭帝、唐哀帝（唐昭宣帝）在位均時(shí)日甚短，卻有獨(dú)卷，不知又當(dāng)做何解釋？

讀《資治通鑒》困惑之三是為其各卷之劃分毫無依據(jù)可循。唐高祖朝從一百八十五卷至一百九十二卷，共八卷，分之為上之上、上之中、上之下、中之上、中之中、中之下、下之上、下之下。這八個(gè)時(shí)間段的劃分既不是以年號(hào)不同而相區(qū)別，又不是以時(shí)間等同而定。卷一百八十五為六百一十八年一月至七月，期間五月李淵受隋禪，稱帝改元，是為武德元年。卷一百八十六，依然為武德元年，從六百一十八年八月至一十二月。卷一百八十七，為武德二年，六百一十九年一月至十月。卷一百八十八，為武德二年至四年，六百一十九年十一月至六百二十年二月……卷一百九十二，為武德九年至貞觀元年，六百二十六年九月到六百二十八年七月，期間包括太宗繼位，改元貞觀。綜觀全文，實(shí)難讓人領(lǐng)悟《資治通鑒》分卷之依據(jù)。

4.讀后所得?！顿Y治通鑒》集當(dāng)時(shí)第一流史家以十九年的時(shí)間得以完成，雖其存在不足，但終是瑕不掩瑜?！顿Y治通鑒》雖是政治史，其中最突出的又是軍事方面的記載，但關(guān)于經(jīng)濟(jì)史等方面的材料較重視。歷代的經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)措施及與國(guó)計(jì)民生有關(guān)的事件大體不漏，文化史與文學(xué)、藝術(shù)、宗教等也頗多涉及。但終因其編書目的所限，且可能因?yàn)闀姆至恳呀?jīng)夠大，故并不十分詳盡。清人錢大昕云：“讀十七史，不可不兼讀《通鑒》?！锻ㄨb》之取材多有出于正史之外者，又能考諸史之異而裁正之。昔人所言，事增于前，文省于舊，唯《通鑒》可以當(dāng)之?！保ā稘撗刑梦募肪矶恕栋纤问沸戮帯罚?，此評(píng)價(jià)可謂甚是中肯。

三、結(jié)語

歷史最重要的在于以史明智，它不是服務(wù)于過去，而是服務(wù)于現(xiàn)在和未來。在新課改之大背景下，高中歷史教學(xué)應(yīng)該突破單純課堂模式，通過史籍的閱讀培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)語言能力、探索精神和思維能力，這是一種有效的教學(xué)方式。在高中歷史教學(xué)中要掌握原則、注意方法，更要大膽突破，才能達(dá)到提高歷史教學(xué)質(zhì)量、充分實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值之目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋·司馬光編著.元·胡三省音注.《資治通鑒》.中華書局出版（北京王府井大街36號(hào)），1956.6，第1版.

[2]鄒建民.淺談歷史史料的補(bǔ)充與處理.現(xiàn)代教育信息，2008.11.

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