翟暉宇

新一輪課程改革的核心理念是：以學(xué)生的發(fā)展為本。主體性教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是指學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒和主體能力的提高。這就要求教師必須構(gòu)建適應(yīng)新課程理念的課堂結(jié)構(gòu)和可操作性較強(qiáng)的教學(xué)模式，以此來(lái)喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)而使學(xué)生達(dá)到“人的自我完善和發(fā)展”。主體參與型教學(xué)模式以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性為主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，充分培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而使學(xué)生在不斷探索中獲得新知。

主體參與型課堂教學(xué)就是在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，學(xué)生自主地、創(chuàng)造性地與教師一起完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)模式。隨著中學(xué)教學(xué)模式從知識(shí)本位向主體本位的轉(zhuǎn)變，主體參與型課堂教學(xué)引起了越來(lái)越多教育者的關(guān)注，它對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展以及良好思維品質(zhì)的形成都具有十分重要的意義。

一、主體參與是培養(yǎng)學(xué)生主體性的重要途徑

主體性教學(xué)理論認(rèn)為，主體性是人的自主性、創(chuàng)造性和社會(huì)性的統(tǒng)稱，而所有這些特性都需要通過(guò)主體參與來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō)，只有在集體中主動(dòng)參與，個(gè)人才能得到充分、自由的發(fā)展。而課堂正是學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，因此，歷史教師必須在課堂中促進(jìn)主體參與，以滿足現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。

二、主體參與是提高教學(xué)質(zhì)量的保證

高質(zhì)量的教學(xué)既依賴于智力因素，也依賴于非智力因素，傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端就是忽略了對(duì)非智力因素的利用。學(xué)生只要形成了對(duì)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、責(zé)任感，他們就會(huì)最大程度地調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情感、意志等非智力因素投入到學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)積極性，從而獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。

三、主體參與可以使課堂充滿活力

傳統(tǒng)的教育理念只把教學(xué)看作是一種手段，嚴(yán)肅、沉悶的課堂氣氛壓抑了學(xué)生的求知欲，課堂活躍度大大降低。為此，葉瀾教授發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁：讓課堂充滿生命的活力！她指出，不僅要使師生的生命活力在課堂上得到積極的發(fā)揮，而且要使教學(xué)過(guò)程具有生成新因素的能力，具有由師生共同創(chuàng)造出來(lái)的活力。課堂有了生命的活力，學(xué)生就能在課堂當(dāng)中體驗(yàn)積極的人生，在愉快的氣氛中不知不覺(jué)地受到教育。

四、主體參與可以使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生存在著主體性潛能，他們完全有能力在一定程度上做學(xué)習(xí)的主人。主體參與可以使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所選擇。一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容在難度上具有差異性，不同能力層次的學(xué)生學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)也是不同的。只有擁有了自主選擇權(quán)，學(xué)生才能在繁多的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有條理、有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

五、主體參與有利于形成和諧的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師以自己的意志掌控整個(gè)課堂，學(xué)生很少有參與教學(xué)的機(jī)會(huì)。而在主體參與教學(xué)的過(guò)程中，當(dāng)教師走下講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，并與他們?nèi)跒橐惑w時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生參與課堂教學(xué)的愿望。在這種情況下，和諧的師生關(guān)系就會(huì)自然地形成。

六、主體參與有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師擔(dān)負(fù)起了教學(xué)的一切責(zé)任，學(xué)生在一定程度上成了教學(xué)的“局外人”。這種教學(xué)模式所培養(yǎng)的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有責(zé)任感，對(duì)他人、家人、社會(huì)也缺乏責(zé)任感。而主體參與則會(huì)使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中充當(dāng)主體的角色，認(rèn)識(shí)到不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人負(fù)責(zé)。

七、主體參與有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格特質(zhì)

主體參與會(huì)使學(xué)生形成良好的人格特質(zhì)。首先，學(xué)生在主體參與的過(guò)程中，自我實(shí)現(xiàn)的愿望會(huì)得到滿足，主體地位會(huì)得到真正的實(shí)現(xiàn)，良好的自信心也會(huì)逐漸形成。其次，在主體參與過(guò)程中，師生、生生之間的合作交流、互相理解、互相信任、互相支持，會(huì)使學(xué)生形成友好開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)會(huì)寬容他人，接納他人，樹(shù)立良好的社會(huì)責(zé)任感。

八、主體參與有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和思維能力

在歷史學(xué)習(xí)中，良好的思維品質(zhì)主要表現(xiàn)在思維的深刻性、靈活性、敏捷性、獨(dú)立性、批判性等方面。良好的思維能力包括概括能力、歸納能力、選擇與判斷能力、分析能力等。在主體參與的歷史教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)探究、主動(dòng)交流、主動(dòng)反思，其思維品質(zhì)和思維能力都會(huì)得到最大限度的培養(yǎng)。

總之，主體參與是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效途徑，只有讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，才能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中最大限度地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，教師要有主體性教育理念和實(shí)施主體參與型課堂教學(xué)的技能，并切實(shí)有效地推進(jìn)主體性教育在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。