宮瀟

（湘潭大學文學與新聞學院）

淺析《詩經(jīng)》中夸張修辭手法的類型及其表達效果

宮瀟

（湘潭大學文學與新聞學院）

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，具有高超的藝術水平，它運用多種修辭手法描繪出了明麗的色彩和飽滿的形象。其中夸張藝術手法的運用更是給后人留下了深刻的印象和有益的借鑒。本文將結合《詩經(jīng)》的具體內(nèi)容分析夸張修辭手法的類型及表達效果。

《詩經(jīng)》 夸張 表達效果

夸張，是文學作品中常用的一種表現(xiàn)方法，就是把事物說得遠遠超出客觀實際，以加強人們的印象。古人曾有較明確的闡述，《文心雕龍·夸飾篇》中說：“故自天地以降，豫入聲貌，文辭所被，夸飾恒存。雖詩書雅言，諷格訓世，事必宜廣，文亦過焉。是以言峻則嵩高極天，論狹則河不容筰；說多則子孫千億，稱少則民靡孑遺；襄陵舉滔天之目，倒戈立漂杵之論。辭雖已甚，其義無害也。且夫鸮音之丑，豈有泮林而變好；荼味之苦，寧以周原而成飴？并意深褒贊，故義成矯飾?！?/p>

夸張的作用，在于突出描寫對象的某些特點，以烘托氣氛，渲染形象，啟發(fā)讀者的想象力，給人一種異乎尋常的感受。一般用夸大或縮小的詞來形容事物，使所表達的內(nèi)容得到強調(diào)和突出。夸張可以分為三類：擴大、縮小、超前?，F(xiàn)結合《詩經(jīng)》中具體詩歌內(nèi)容，就夸張修辭的類型及表達效果做簡要分析。

一、擴大的夸張

為了達到更為形象、深刻的效果，人們往往人為拔高事物的特點，向大、多、長、高、強、快等方面進行夸張。

有例如下：

彼采葛兮，一日不見，如三月兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

——《王風·采葛》

這是一首男思女的愛情詩。此篇雖篇幅短小，內(nèi)容單純，但由于運用了擴大的夸張手法，再從心理上加以刻畫，因此使人感到內(nèi)容充實、情意綿長。用“三月”、“三秋”、“三歲”這樣的夸張修飾，并輔以《國風》所常見的層遞手法，一層深似一層地表達出詩人殷切的思念之情。

詩人抓住“別離恨時長”這一典型心理，用率真的語言反復詠唱。時間由“三月”到“三秋”，“三秋”到“三歲”，夸張的程度由小而大，相思之情也愈發(fā)濃烈。三章只換了幾個字，卻將詩人對情人愈來愈強烈的思念之情真實表現(xiàn)了出來，故而能強烈地撥動讀者的心弦。

擴大的夸張手法，重在主觀情意的抒發(fā)，并加強語言的感人力量。此外，《詩經(jīng)》中有不少數(shù)字夸張的詩篇，用實數(shù)代虛數(shù)進行擴大夸張。

例如：

（1）千祿百福，子孫千億。——《大雅·假樂》

（2）躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆。——《幽風·七月》

例（1），此詩是周王宴飲群臣時群臣所奉獻的頌歌?！白訉O千億”是極言子孫眾多，并非真有千億。“千億”這里為虛數(shù)，使用夸張的手法極言其多，突出數(shù)量多的特點。用上這個詞吹捧得也就很到家了。王充《論衡·藝增》中提到：“《詩》言‘子孫千億’，美宣王之德能慎天地，天地祚之，子孫眾多，至于千億。”

例（2），“萬”也是用做虛數(shù)，極言壽命之長。以實數(shù)代虛數(shù)，突出了事物的特征，增強了語言的形象性和生動性。

二、縮小的夸張

縮小的夸張與擴大夸張相反，這類夸張是故意把一般事物往小處說，使之更低、更弱、更慢、更少，達到數(shù)倍縮小的作用。有例如下：

誰謂河廣？一葦杭之。

誰謂宋遠？跂予望之。

誰謂河廣？曾不容刀。

誰謂宋遠？曾不崇朝。

——《衛(wèi)風·河廣》

這是一首思鄉(xiāng)詩，寫的是一個嫁于衛(wèi)國的宋國女子思鄉(xiāng)不得歸的悲歌。此詩最大的特色是使用了縮小的夸飾。衛(wèi)、宋兩國一河之隔，這位思鄉(xiāng)的宋國人卻不能回去。詩中不寫如何思鄉(xiāng)，而以夸飾的藝術手法，連用“一葦杭之”、“跂予望之”、“曾不容刀”、“曾不崇朝”四個比喻，極言距離之近，渡河之易。既近且易，而不得歸，更襯托出其思鄉(xiāng)之切和實際歸去之難。

衛(wèi)國在今河南省北部的新鄉(xiāng)、安陽一帶，宋國在今河南省東部的商丘地區(qū)，不僅隔著一條寬闊的黃河，而且相聚有數(shù)百里之遙。但在詩人思念家鄉(xiāng)的想象中，黃河不僅可以“一葦杭之”，而且又“曾不容刀”；而宋國不僅可以“跂予望之”，而且可以“曾不崇朝”。詩人極力夸張黃河狹窄，又極力夸張宋國很近，雖然言過其實，但卻沒有給人荒誕不稽之感，反而更好地襯托出詩人迫切思鄉(xiāng)的心情，發(fā)人深省。

詩人使用大膽的夸張，為詩歌創(chuàng)造了一個情感上的意境。用感情上和家鄉(xiāng)的貼近來縮短空間的距離，并且將廣闊的黃河與遙遠的距離進行了縮小的夸張，卻生動形象地表達了自己歸心似箭的焦急迫切心情。

在思鄉(xiāng)詩中，這是情出一格的手法。錢鐘書曾在《管錐編》中云：“蓋人有心則事無難，情思深切則視河水清淺；跂以望宋，覺洋洋者若不能容刀、可以葦杭?！?/p>

縮小的夸張，以退為進，有力地反襯了事物的特點，進一步增強作者要表達的感情。

三、超前的夸張

此種夸張故意把后出現(xiàn)的事情說到先出現(xiàn)的事情的前邊去，這樣表面上不合理，但通過夸張渲染，使內(nèi)容得到了強調(diào)。

有例如下：

旱既大甚，則不可推。

兢兢業(yè)業(yè)，如雷如霆。

周余黎民，靡有孑遺。

昊天上帝，則不我遺。

胡不相畏，先祖于摧。

——《大雅·云漢》

此詩第三章寫宣王祈求先祖救災。因為連年旱災，百姓流離失所，死亡者眾多，剩余的人不多了。詩中夸張地說，“什么人也沒有剩下了”，突出強調(diào)了災害的嚴重性。旱災太嚴重了，已經(jīng)很難排除，終日兢兢業(yè)業(yè)，當頭如有雷霆。周地殘余的百姓，如今一個未剩。昊天上帝啊，不把我們憐惜，怎能不害怕呢？先祖基業(yè)就要斷絕。旱情嚴重不可排除，何等恐懼，何等危險，猶如雷霆，駭人耳目。

“周余黎民，靡有孑遺”二句寫得觸目驚心，慘不忍睹。這種超前夸張的手法，顯然是把后事竄前，但百姓深遭其害則是事實。百姓遭此荼毒，老天上帝既不肯恤問，先祖之靈怎不畏懼而前來相助。

《詩經(jīng)》的藝術魅力，往往便在這擴大或縮小的夸張藝術手法的運用上體現(xiàn)出的豐富，吸引人們?nèi)フb讀。這種夸張修飾手法的運用在《詩經(jīng)》中比比皆是，為詩歌情感的表達營造了很好的藝術效果。例如：

叔于田，巷無居人。豈無居人？不如叔也，洵美且仁。

叔于狩，巷無飲酒。豈無飲酒？不如叔也，洵美且好。

叔適野，巷無服馬。豈無服馬？不如叔也，洵美且武。

——《鄭風·叔于田》

這是一首贊美獵人的詩，此詩在藝術上的特點是修辭上的夸張，從而表現(xiàn)“叔”的英武超群?！笆逵谔?，巷無居人”；“叔于狩，巷無飲酒”；“叔適野，巷無服馬”。不是沒有人居住、喝酒和駕車，只是這些人都不如“叔”俊美溫和、豪爽勇武。所謂，“巷無居人”、“巷無飲酒”、“巷無服馬”，都是一種夸大的修飾，來極力地形容叔舉止的超凡出眾。這樣夸張給人以強烈的感染力量，夸張恰到好處，贊美無以復加，這要比直接敘述或描寫高明得多，也達到了很好的藝術效果。

《詩經(jīng)》中夸張手法的運用，引起了人們對詩歌內(nèi)容的豐富想象。這種修辭手法不但使詩歌的內(nèi)容更為形象生動，而且通過擴大或縮小的藝術加工后，事物的本質(zhì)特征更為突出，詩人所要表達的情感更為飽滿，讀者也對詩歌內(nèi)容、意旨的領會更為深刻。如果說，賦、比、興是《詩經(jīng)》最基本的藝術手法，猶如一段純美的織錦的話，那么夸張的修辭手法就是點綴這段織錦的花朵，使之更加光彩動人。

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