吳榮超

摘? 要：《共產(chǎn)黨宣言》是標志馬克思主義誕生的經(jīng)典著作，其內(nèi)涵博大精深。該著作直接或間接論述了教育的系列基本理論問題，本文從根本目的、戰(zhàn)略發(fā)展、社會作用、戰(zhàn)略發(fā)展、一般方法等方面解讀《共產(chǎn)黨宣言》對當代教育的指導意義和深刻啟示。

關鍵詞：共產(chǎn)黨宣言;教育理論;現(xiàn)代教育;啟示

1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是標志馬克思主義誕生的經(jīng)典哲學著作，其內(nèi)涵博大精深，標志著馬克思主義教育觀的初步形成，開辟了馬克思主義教育思想嶄新歷史階段。盡管它本身沒有專門論述教育思想，但其中包含對教育工作的啟示及內(nèi)含的科學理念與精神是極有價值的，應深刻地理解和體會其理論包含的普遍原理，而不僅僅囿于其中表面字句某些論斷和設想。

一、對現(xiàn)代教育根本目的的啟示

教育是一種有目的有計劃有組織地培養(yǎng)人和塑造人的實踐活動。它不僅僅只是單純傳授文化知識，同樣它具有潛移默化塑造人的功能，它能培養(yǎng)和轉變?nèi)说乃枷胗^念，幫助人們利用科學的世界觀和方法論改造主客觀世界。盡管教育在不同時代發(fā)展的具體教育目標不同，但是我們從其內(nèi)在規(guī)律發(fā)現(xiàn)，它的根本目的是塑造全面和諧而自由發(fā)展的人。這體現(xiàn)現(xiàn)代教育以人為本的根本理念。教育能夠通過向人們宣傳普及科學的理論知識與方法來培養(yǎng)他們能動分析問題和解決問題的能力，增強人們的主體意識，不斷促進其個性發(fā)展，從而逐漸擺脫人受物支配的狀態(tài)。1985年中共中央《關于教育體制改革的決定》指出：教育要為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，所有這些人才，都應該有理想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神。其中全面發(fā)展是我國教育目的的一個基本點。馬克思主義所指出人的全面發(fā)展的歷史必然性，為社會主義人才培養(yǎng)指明了方向。

二、對現(xiàn)代教育社會作用的啟示

鑒于教育是一種社會現(xiàn)象，具有社會性特征，因而只要人類社會存在，就需要教育。具體歷史階段的教育必然根據(jù)占領統(tǒng)治地位社會階級的要求，向受教育者傳播一定的思想，塑造具有代表統(tǒng)治階級利益的理想品質(zhì)的人。資產(chǎn)階級的教育傳播資產(chǎn)階級思想，是實行資產(chǎn)階級精神統(tǒng)治的工具。無產(chǎn)階級的教育，則是傳播無產(chǎn)階級思想，成為社會主義物質(zhì)文明和精神文明的重要工具。 教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務。教育通過思想傳播制造輿論為統(tǒng)治階級服務。教育是促進社會民主化的重要力量。在我國社會主義現(xiàn)代化建設中，我們應自覺接受共產(chǎn)主義教育，與各種不良思潮作斗爭，抵制西方和平演變，樹立正確健康的共產(chǎn)主義信念。

三、對現(xiàn)代教育戰(zhàn)略發(fā)展的啟示

在資本主義社會里，當資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級進行激烈斗爭時，我們明確認識到通過教育這個武器，人們可以提高覺悟，不會輕易被他人所利用。盡管階級斗爭不是社會主義社會主要矛盾，但教育在我國社會主義建設中的地位和作用不可低估。要發(fā)展社會主義經(jīng)濟，最根本的是發(fā)展社會生產(chǎn)力。而人是生產(chǎn)力中最重要的因素，不培養(yǎng)一定數(shù)量的素質(zhì)優(yōu)良結構合理的人才，生產(chǎn)力的向前發(fā)展就缺乏基礎。從根本上說，科技的發(fā)展，經(jīng)濟的振興，乃至整個社會的進步，都取決于勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。必須堅持把發(fā)展教育事業(yè)放在突出的戰(zhàn)略位置，加強智力開發(fā)。我國目前提出的科教興國、人才強國戰(zhàn)略及國家中長期教育規(guī)劃綱要的啟動實施充分體現(xiàn)了國家對教育事業(yè)的重視。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》對全面深化改革的重要領域和關鍵環(huán)節(jié)作出重大部署，特別是圍繞黨的十八大報告提出的“深化教育領域綜合改革”總體要求，明確了教育改革的攻堅方向和重點舉措，對促進教育事業(yè)科學發(fā)展、努力辦好人民滿意的教育，具有極為重要的指導意義。

四、對現(xiàn)代教育一般方法的啟示

堅持把實事求是，理論聯(lián)系實際，與時俱進作為教育的基本方法。《共產(chǎn)黨宣言》全文無不滲透著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學方法，認真領會其科學的精神實質(zhì)對現(xiàn)代教育無可或缺。世界上沒有終極真理，任何科學的理論都是來自于實踐并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，馬克思主義也是如此，若離開了與具體實際情況的結合，它就走向了自己的對立面。列寧曾經(jīng)指出：“只有不可救藥的書呆子，才會單靠引證馬克思關于另一歷史時代的某一論述，來解決當前發(fā)生的獨特而復雜的問題。”這就要求教育者去引導受教育者體會到馬克思主義只有在一定的具體歷史條件范圍內(nèi)并與這些條件基本吻合時，才能體現(xiàn)出其應有的價值。要避免生搬原理的現(xiàn)象發(fā)生，在教育工作中不能簡單灌輸書本知識，堅持用全面公正，聯(lián)系實際，與時俱進的科學方法得出科學結論并對現(xiàn)實問題進行綜合研究。教育應當使年輕人在學習基本理論時充分吸收人類一切優(yōu)秀文化成果，善于理論聯(lián)系實際，獨立思考、勇于探索，使教育與時俱進，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，促進社會經(jīng)濟更快發(fā)展。

參考文獻：

[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局馬列部.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[M].北京人民出版社，1972

[2] 教育部社會科學研究與思想政治工作司.馬克思主義經(jīng)典著作選讀導讀 [M].北京人民出版社，1999