陳可平

（鄭州市衛(wèi)生學(xué)校，河南 鄭州 450003）

榜樣激勵與農(nóng)民心理優(yōu)化

陳可平

（鄭州市衛(wèi)生學(xué)校，河南 鄭州 450003）

社會學(xué)習(xí)理論探討個人的認知、行為與環(huán)境因素及其交互作用對人類行為的影響，它著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用，重視人的行為和環(huán)境的相互作用。榜樣激勵作為環(huán)境中正向的間接經(jīng)驗，對個人行為有著十分深遠的影響。積極樹立榜樣、對榜樣進行正強化、充分發(fā)揮榜樣對個體行為的激勵和引導(dǎo)，對社會轉(zhuǎn)型期的農(nóng)民心理優(yōu)化有重要作用，有助于調(diào)動廣大農(nóng)民參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性。

榜樣激勵；社會學(xué)習(xí)理論；新農(nóng)村建設(shè)

當(dāng)代社會，我國傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元格局已經(jīng)得到改變，城市化進程日新月異，新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，同時，也面臨著一系列深刻的激蕩，并且潛伏著一定的矛盾與沖突，在目前的社會背景下，農(nóng)民心理出現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜態(tài)勢。動力激發(fā)機制符合人類心理活動規(guī)律，積極樹立榜樣引導(dǎo)，充分發(fā)揮個體行為的動機功能，有助于規(guī)范廣大農(nóng)民參與新農(nóng)村建設(shè)的積極行為，為新農(nóng)村的建設(shè)貢獻力量。

1977年，美國心理學(xué)家班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論，和行為主義理論單純強調(diào)環(huán)境的作用不同，它著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用，重視人的行為和環(huán)境之間的相互作用。榜樣有巨大的感召力和影響力，關(guān)鍵在人是唯一能接受暗示的動物，也是最富于模仿性的生物。社會學(xué)習(xí)理論的研究表明，人的大部分行為是通過觀察學(xué)習(xí)、借鑒和模仿他人來完成的。班杜拉把個體在觀察學(xué)習(xí)時對社會情景中某個人或團體行為學(xué)習(xí)的歷程，稱為模仿。好的模仿對象，可以成為榜樣，榜樣激勵，對優(yōu)化農(nóng)民心理有著十分重要的作用。榜樣激勵，有助于農(nóng)民自覺摒棄腐朽落后和糟粕文化，發(fā)揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)，積極塑造健康、和諧、文明的鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)。

1 榜樣激勵要以現(xiàn)實生活為根基

榜樣個人與榜樣精神要和社會達成長久共生狀態(tài)，這也是榜樣持久彌新的現(xiàn)實人性基礎(chǔ)。在選擇與宣傳榜樣時，應(yīng)該突出一個社會所需要的基本的傳統(tǒng)與道德品質(zhì)，將榜樣的偉大與平凡有機結(jié)合起來，加強榜樣激勵群體的感染力。例如每年中央電視臺評選的“感動中國”，評選出了諸如扎根“懸崖小學(xué)”18年的支教夫妻李桂林、陸建芬、照顧癱瘓女友34年的韓惠民、大孝至愛、感天動地的謝延信等各個領(lǐng)域的先進模范人物，這些人物看似普通，卻在某一方面超出常人，以驚人的毅力和品質(zhì)深深打動國民。村委會、單位、學(xué)校集體組織觀看頒獎儀式，有助于培養(yǎng)個體深切的民族自豪感和自我砥礪品格，充分發(fā)揮榜樣的作用。同樣也要樹立基層榜樣，解放軍信息工程大學(xué)的“學(xué)雷鋒”修車隊，從20年前起義務(wù)修車開始，考慮到農(nóng)村留守老人多，家電維修、理發(fā)、日常衛(wèi)生保健等活動不斷擴充到服務(wù)范圍內(nèi)，現(xiàn)在已發(fā)展到十余個服務(wù)項目，榜樣的力量是無窮的，模范典型最容易打動人心，最容易產(chǎn)生良好而巨大的示范、激勵效應(yīng)。

2 榜樣力量與“行為相容度”成正比

我們在勞模評選、人物宣傳、榜樣激勵時，必須有針對性地選擇“榜樣”的目標(biāo)群體，有重點的進行突破。如果選出的榜樣不具有學(xué)習(xí)的可行性或者實現(xiàn)性，漫天撒網(wǎng)、一刀切的榜樣評選模式，往往浪費宣傳成本，而且效果也不容樂觀，甚至?xí)a(chǎn)生負面效應(yīng)，如使被激勵的個體產(chǎn)生排斥和逆反心態(tài)。在廣大農(nóng)村，需要注意個體榜樣典型性和示范性的樹立，例如河南省“十大農(nóng)敬老楷模”，推選出了一系列在敬老方面起表率作用的平民模范，廣泛宣傳農(nóng)民工義務(wù)贍養(yǎng)17位孤寡老人等典型事跡，并且對良好的榜樣行為應(yīng)給予積極的強化，獲獎農(nóng)民事跡在媒體積極報道宣傳，實現(xiàn)在激勵的過程中正向的反饋與積極互動，意在激勵先進，實為樹立榜樣，在新農(nóng)村建設(shè)中留守老人增多的現(xiàn)實背景下，為培養(yǎng)新型農(nóng)民樹立了典型，最終促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

3 強調(diào)個體自我調(diào)節(jié)的作用

社會學(xué)習(xí)理論強調(diào)環(huán)境、認知和行為的交互作用，人的行為不僅受外界行為結(jié)果的影響，更重要的是個體內(nèi)在強化的影響。榜樣的力量必須轉(zhuǎn)化為內(nèi)省，通過個體設(shè)立目標(biāo)、自我評價，從而引發(fā)行為動機來發(fā)揮作用。榜樣只是間接經(jīng)驗，能否直接導(dǎo)致個體產(chǎn)生心理優(yōu)化，取決于個體對自己對勝任某一項活動所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受。也就是個體在面臨某一任務(wù)時的勝任感及其自信、自尊等方面的感受。它將決定一個人是否愿意處理困難情境、應(yīng)付困難以及當(dāng)個人面臨困難情境時的堅韌性。如果一個人受榜樣的鼓舞比較大，愿意以榜樣作為自己行為的示范和指南，同時對自己完成某項活動的能力具有較高的預(yù)期，那么在他行為時遇到困境的情況下，往往更愿意付出努力，向榜樣方向靠近，完成自己的目標(biāo)；反之，如果個體沒有把榜樣內(nèi)化為的自己行為的動力，一旦遇到困難，就會產(chǎn)生焦慮、不安、憤怒、逃避等負性情緒，就容易導(dǎo)致行為失敗。因此，強調(diào)個體積極的自我調(diào)節(jié)，建立較高的自信心對榜樣充分發(fā)揮作用是十分必要的。

社會學(xué)習(xí)理論重視榜樣的作用，強調(diào)個人對行為的自我調(diào)節(jié)，主張個體建立較高的自信心。這些思想值得我們借鑒和參考。就新農(nóng)村建設(shè)來說，應(yīng)充分看到人與人之間的互相影響，主動在農(nóng)民的社會生活中樹立榜樣，利用榜樣的作用激發(fā)他們表現(xiàn)出我們所希望的行為。

[1]章志光，金盛華.社會心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2004.

[2]邱小玲.農(nóng)村文化建設(shè)與構(gòu)建農(nóng)村和諧社會[J].南方農(nóng)村，2005（4）：9.

[3]徐學(xué)慶.建立健全新農(nóng)村文化建設(shè)的動力激發(fā)機制[J].學(xué)習(xí)論壇，2010（4）.

F590

A

1671-0037（2014）09-117-1

陳可平（1985.3-），女，碩士研究生，助理講師。研究方向：應(yīng)用心理學(xué)。