摘 要:隨著我國科技的進步和信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)碼技術(shù)在版畫藝術(shù)中得到了普遍的應(yīng)用,從而豐富了版畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式。隨著我國文化的發(fā)展,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式不斷地受到新興技術(shù)的影響,這是藝術(shù)發(fā)展史上的必然趨勢。本文通過分析數(shù)碼技術(shù)的優(yōu)勢入手,對數(shù)碼技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進行探索和研究,希望在傳統(tǒng)的版畫創(chuàng)作中不斷的嘗試新技術(shù),用實踐證明數(shù)碼技術(shù)對傳統(tǒng)版畫的創(chuàng)作具有積極的意義。
關(guān)鍵詞:數(shù)碼技術(shù);版畫創(chuàng)作;運用
科技的發(fā)展日新月異,從時代的角度分析數(shù)碼技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,計算機和數(shù)碼技術(shù)將會成為現(xiàn)代社會和生活運行的必備條件。隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的版畫創(chuàng)作必然會受到現(xiàn)代新媒介的影響,兩者的結(jié)合也將成為時代發(fā)展的重要組成部分。計算機和數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,不僅能夠為版畫創(chuàng)作提供強大的技術(shù)支持,而且還滿足了快速發(fā)展的社會市場的需求。因此,我們可以得出這樣的結(jié)論:數(shù)碼技術(shù)和藝術(shù)不存在不可逾越的鴻溝,它們是緊密結(jié)合并且相互促進和滲透的。
1 數(shù)碼技術(shù)在藝術(shù)傳統(tǒng)領(lǐng)域的興起
計算機和網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的迅速發(fā)展,給人們的生活帶來了極大的便利。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取所要了解的信息,也可以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交流、網(wǎng)上購物等。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為便捷的獲取信息的工具,使人們能夠及時地獲取和吸收各種資源?,F(xiàn)代文明的發(fā)展也使得我國的文化形態(tài)呈現(xiàn)出多民族性和多地域性,文化特征既存在共性,也存在個體的差異性。由于各種文化的相互融合也形成了許多不同的新興學(xué)科。在高校中,計算機應(yīng)用到各學(xué)科中的情況也越來越普遍。數(shù)碼技術(shù)在最近幾年也被廣泛地引入到了全國各個美術(shù)高校,同時并開設(shè)了許多新興的專業(yè)。例如,影像、動畫等。
數(shù)碼技術(shù)也可以在傳統(tǒng)版畫中得到很好的應(yīng)用,數(shù)碼版畫從誕生至今,經(jīng)歷了不少爭議,最終逐漸被人們所接受。數(shù)碼技術(shù)在版畫藝術(shù)中的應(yīng)用,使得版畫藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣性。傳統(tǒng)版畫出現(xiàn)了數(shù)碼影像藝術(shù)的藝術(shù)形式,數(shù)碼技術(shù)的引入不僅改變了版畫的承載物,而且也使制板和展示的方式發(fā)生了變化,最終促進了綜合媒介版畫種類的多樣性。數(shù)碼技術(shù)對版畫創(chuàng)作的積極作用也促進了版畫藝術(shù)的發(fā)展。
2 數(shù)字技術(shù)的優(yōu)越性
傳統(tǒng)的版畫形式風格較為單一,數(shù)字技術(shù)在版畫中的應(yīng)用可以將數(shù)碼技術(shù)與繪畫風格結(jié)合在一起,同時豐富了版畫的形式,加深了版畫的內(nèi)涵。計算機技術(shù)和各種繪圖軟件也應(yīng)用到了數(shù)字版畫的創(chuàng)作過程中,數(shù)字技術(shù)可以實現(xiàn)繪畫過程中的畫稿、制版和打印。不僅提高了創(chuàng)作的效率,而且改變了傳統(tǒng)版畫的單一風格模式。能夠創(chuàng)作出許多傳統(tǒng)版畫所不能實現(xiàn)的奇幻景象,給版畫的觀賞著提供新鮮元素。傳統(tǒng)的版畫制作需要消耗大量的人力和時間,數(shù)字技術(shù)具有技術(shù)性高和操作性強的特點,可以有效地提高創(chuàng)作的效率。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程中,數(shù)字技術(shù)對于藝術(shù)的影響一直存在著爭議,但藝術(shù)的發(fā)展離不開對自身的反省,在新興數(shù)碼技術(shù)的影響下,傳統(tǒng)版畫會建立新的理念并得到不斷的發(fā)展。
傳統(tǒng)的版畫在制作的過程中,都是靠人力來完成的。因此,每一張版畫都會存在細微的差別,而且由于人為操作不當還會產(chǎn)生許多廢品。數(shù)碼技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,可以提高版畫創(chuàng)作的精確度,可以保證每幅作品的一致性,在版畫印刷之前可以通過計算機的繪圖輔助技術(shù)預(yù)覽到印刷后的效果,從而能夠?qū)Τ霈F(xiàn)的錯誤及時地調(diào)整。創(chuàng)作者還可以將自己的創(chuàng)作思想通過計算機軟件應(yīng)用到創(chuàng)作過程中,在版畫成稿之前,可以借助計算機對自己不同的創(chuàng)作思想進行比較,從而選擇出最佳的操作方式,這樣可以大大地減少繪畫定稿的時間,數(shù)碼技術(shù)的濾鏡和修飾功能可以豐富表現(xiàn)效果。
3 數(shù)碼技術(shù)對版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用
電腦輔助繪圖技術(shù)在版畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用。版畫的創(chuàng)作不僅需要創(chuàng)作者具有原始的繪畫技術(shù),而且還需要創(chuàng)作者具有自身審美素養(yǎng)。電腦輔助繪圖技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,可以為版畫的創(chuàng)作提供技術(shù)上的支持,提高創(chuàng)作的效率。例如,在黑板木刻創(chuàng)作的過程中,我們可以利用電腦輔助繪圖技術(shù)將自己的創(chuàng)作元素制作成原始稿件,并進行打印和再加工,然后利用電腦進行處理,根據(jù)處理的效果再進行不斷的修整。新興的數(shù)碼工具也可以應(yīng)用到傳統(tǒng)稿件的處理過程中,新媒介在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,不僅可以使我們在創(chuàng)作初期對版畫進行整體理念的掌控,而且還有利于很好地體現(xiàn)出我們的創(chuàng)作意識。版畫創(chuàng)作中的三個基本要素是技藝因素、知識因素和素質(zhì)因素,創(chuàng)作者只有具備上述三個要素,并且進行有機結(jié)合,才能夠創(chuàng)作出風格獨特的藝術(shù)作品。新媒介的引入可以幫助創(chuàng)作者有效地提高技藝因素,為創(chuàng)作者提供高效的創(chuàng)作手段。
數(shù)碼快印技術(shù)也是在版畫創(chuàng)作中應(yīng)用到的重要技術(shù)。藝術(shù)中應(yīng)用到的現(xiàn)代技術(shù)因素不能被狹義地理解為抽象和涂鴉等詞匯,在藝術(shù)表現(xiàn)形式上應(yīng)該與古典、浪漫相區(qū)別。藝術(shù)創(chuàng)作具有許多限制性的條框,因此在新媒介引入初期受到了許多質(zhì)疑和爭論。數(shù)碼快印技術(shù)不僅是為了完美的表現(xiàn)古典,而且還要在古典中加入現(xiàn)代的創(chuàng)作風格。藝術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,版畫創(chuàng)作者的不斷追求也是為了創(chuàng)新和開創(chuàng)自己的個性。
在目前的版畫創(chuàng)作中,數(shù)碼快印技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用。例如,我們在絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作的過程中,可以首先應(yīng)用電腦輔助繪圖工具完善稿件,然后利用數(shù)碼快印技術(shù)打印出膠片。相比于手工繪制,數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用能夠使畫面更加精確。這種新型的數(shù)碼噴印技術(shù)還可以在創(chuàng)作的多個流程中進行多種方法的應(yīng)用,豐富了創(chuàng)作形式的多樣性。
版畫作品表現(xiàn)的是版畫創(chuàng)作者對于生活的認識和審美情感。因此,在版畫家創(chuàng)作的過程中會將自己的思想融入作品中,并且將這種思想作為創(chuàng)作的指導(dǎo)理念。正是由于版畫藝術(shù)表現(xiàn)的是版畫創(chuàng)作者對于社會生活的認識,所以新媒介在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用為藝術(shù)創(chuàng)作提供了技術(shù)因素,在一定程度上為版畫創(chuàng)作提供了新的變革。這種變革帶來的影響先不做討論,就版畫創(chuàng)作過程中數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用可以看出,這種新的表現(xiàn)形式可以使創(chuàng)作者發(fā)揮更大的創(chuàng)作空間,體現(xiàn)出全新的創(chuàng)作語言。版畫藝術(shù)的創(chuàng)新從表面看是由于數(shù)碼技術(shù)的引入,但在本質(zhì)上則是人類社會進步的結(jié)果。隨著時代的發(fā)展人們的審美意識也發(fā)生著改變,藝術(shù)形式是人們對于社會認知的表現(xiàn)。一種技術(shù)的革新不能推動一種文化的發(fā)展,但一種文明必定會帶動技術(shù)革新。數(shù)碼技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,不僅使版畫創(chuàng)作具有了豐富的表現(xiàn)形式,而且也開辟了版畫創(chuàng)作中的一種新的表現(xiàn)語言。
4 結(jié)語
版畫藝術(shù)經(jīng)過長時期的歷史發(fā)展,經(jīng)歷了由復(fù)制到創(chuàng)作的過程,逐漸形成了一門獨特的藝術(shù)形式。隨著數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,版畫藝術(shù)不斷地受到理論和主義的沖擊,版畫藝術(shù)家也開始重新審視和解讀版畫創(chuàng)作的本質(zhì),不再一味堅守傳統(tǒng)的版畫創(chuàng)作形式,而是在實踐中不斷與現(xiàn)代元素相結(jié)合。在版畫的創(chuàng)作過程中要尊重并學(xué)習傳統(tǒng),開拓并研究新生,在爭論和探討中進行大膽的嘗試,實現(xiàn)藝術(shù)的升華。在實踐應(yīng)用中,只有將新興的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用其中才能夠判斷新媒介是否利于版畫的創(chuàng)作。
參考文獻:
[1] 李智君.數(shù)碼技術(shù)與當今中國版畫藝術(shù)結(jié)合的思考[J].藝術(shù)百家,2012(z1):269-270.
[2] 殷子.數(shù)碼技術(shù)在當代綜合版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].文藝生活·文藝理論,2014(3):185,.
[3] 刁志偉.數(shù)碼技術(shù)在版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].青春歲月,2012(4):256.
作者簡介:劉菲(1990—),女,山西師范大學(xué)。