王莎 楊航 劉周平

摘 要 文章從網(wǎng)絡青年亞文化入手，通過了解其形成、傳播途徑，研究該文化的特征，從而了解青年亞文化與主流價值觀的沖突與關系。新媒介作為青年亞文化傳播的主要載體，對它的發(fā)展發(fā)揮著“雙刃劍”的作用。通過對新媒介的創(chuàng)新、建設和管理，有效搭建與學生溝通平臺：輔導員團隊博客，從而增強主流文化價值觀的吸引力和認同力，多方參與，構建良性互動機制，從而促進高校青年亞文化良性發(fā)展。

關鍵詞 新媒介 青年亞文化 輔導員團隊博客

中圖分類號：G640文獻標識碼：A

Use New Media to Promote the Healthy Development of Young College Subculture-Practice and Thinking from the Perspective of Counselor Team Blog

WANG Sha， YANG Hang， LIU Zhouping

（College of Finance and Statistics， Hu'nan University， Changsha， Hu'nan 410079）

Abstract Starting from a network of youth subcultures， by understanding its formation， transmission， study the characteristics of the culture in order to understand the relationship between conflict and youth subcultures and mainstream values. New media as the main carrier of the spread of youth subculture， its development plays a "double-edged sword" effect. Through the new media innovation， construction and management， effective communication platform to build with students： counselor team blog， thereby enhancing the attractiveness and identity force mainstream cultural values， multi-stakeholder involvement， build positive interaction mechanisms， thus promoting healthy development of young college subculture.

Key words new media; young subculture; counselor team blog

新媒介作為社會發(fā)展進步的產(chǎn)物，依靠本身強大的聯(lián)絡通信功能及覆蓋全球的網(wǎng)絡，已經(jīng)成為當今青年亞文化傳播發(fā)展的主要載體，對青年亞文化的傳播起著重要的作用。一方面，青年亞文化離不開新媒介這個傳播載體，要依存新媒介才能形成;另一方面，新媒介也在塑造、再現(xiàn)、建構，甚至催生青年亞文化的誕生。根據(jù)《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截止2012年6月，中國網(wǎng)民數(shù)達到5.38億，其中18-24歲者有2000多萬，而這正是大學生所處的年齡段。以互聯(lián)網(wǎng)為主體的新媒介對青年亞文化發(fā)展的影響力比此前幾乎所有的媒介形式都要廣泛、深刻、迅捷得多。

1 以新媒介為載體的“青年亞文化”在當代大學生中的傳播特征及影響

（1）借助網(wǎng)絡媒介，青年亞文化逐步廣泛覆蓋當代青年群體。它從操作的便捷性、經(jīng)濟性、主體性等方面最大限度地吸納青年群體的加入，激發(fā)了社會不同階層青年群體參與文化創(chuàng)造的熱情。青年亞文化由“小眾”走向“大眾”，它的實質(zhì)就是將青年亞文化的話語權回歸青年本體，尤其是將青年的媒介話語權交還給青年階層。

（2）青年群體通過諳熟地使用新媒介技術為自身贏得了更為自由的表達空間。網(wǎng)絡具有非常強的游戲性、匿名性、虛擬性，網(wǎng)絡中的交流沒有那么多文化的禁忌和社會的規(guī)范，上網(wǎng)的人沒有那么多顧慮，可以盡情地展現(xiàn)真實的自我，展示自己許多不那么理性的、不那么成熟的、甚至和社會的主流意識對抗的一些觀念。

（3）通過新媒介技術的多媒介、多兼容、多互動的諸種特性，實現(xiàn)了青年亞文化風格類型也迅速由單一向多元轉(zhuǎn)向，文化風格的表達慣例，獲得了更自如的、多樣化的表達方式，使基于網(wǎng)絡新媒介技術的青年亞文化類型層出不窮，此起彼伏。當今社會的高度發(fā)達和信息量的日益擴張，導致各種思潮的泛濫，折射在青年中便出現(xiàn)了光怪陸離、林林總總的群體，青年亞文化通過新媒介技術的多媒介、多兼容、多互動的諸種特性。

（4）以互聯(lián)網(wǎng)等新媒介為載體的青年亞文化還有一個最突出的特點就是它的邊緣性、顛覆性、批判性。青年大學生借助網(wǎng)絡活動表達對現(xiàn)實的不滿、發(fā)泄負面的情緒，甚至發(fā)布反動的言論。問題在于這種處于破壞、顛覆狀態(tài)的亞文化容易使涉世未深的青少年產(chǎn)生錯覺，從而將全部媒體上的青年亞文化內(nèi)容當作主流文化來接受，把亞文化宣揚的價值觀念當作主流的健康的價值觀念來吸收。

2 以新媒介為載體的青年亞文化與主流價值觀的主要沖突與關系

大學生作為中國青年的主要群體，對中國青年亞文化的發(fā)展傳播起著主導作用，同時大學生作為中國青年的精英群體將決定未來中國主流文化的走向。

（1）以新媒介為載體的青年亞文化表現(xiàn)為突發(fā)多變性與主流價值觀長期穩(wěn)定的沖突。由于以新媒介為載體的青年亞文化在整個階段都是由某個發(fā)起者或核心組織力導或?qū)嵤?，缺乏強烈的長期的目標指向、穩(wěn)定價值和各方保障，導致其發(fā)展往往過分依賴于某個人或組織的發(fā)展、某個事件的進程或某種思潮的興衰，當這個核心出現(xiàn)問題或產(chǎn)生偏差，或者又有更新的事件和思潮來襲時，這種文化也會相應地發(fā)生巨大的變化。

（2）以新媒介為載體的青年亞文化表現(xiàn)為個人主義和群體主義的價值沖突。在群體主義那里，群體責任先行，而在個人主義這里，則個人權利優(yōu)先，“個性”的烙印十足。在這里，他們無須顧忌別人“怎么看”，只須考慮“我怎么想”。青年個體在新的話語世界創(chuàng)新與表達，并迅速獲得回應，體現(xiàn)出非中心的、無政府的意識形態(tài)，與傳統(tǒng)的主流意識形態(tài)相悖。

（3）以新媒介為載體的青年亞文化表現(xiàn)為虛擬、邊緣、批判性，與主流價值觀所倡導的真實、陽光向上的價值觀相悖。青年亞文化群體從和網(wǎng)絡結合的那一天開始便貼上了青年人特有的開放、激進、批判性、邊緣性和顛覆性的標簽。這種批判多體現(xiàn)在青春期中的人們對未來的迷茫、對社會的憤怒、對權力的反抗和對自身的否定。他們則向往自我境界，厭惡主流價值觀中成年人的工作世界和責任、權威王國，無論他們的出身如何，家世譜系如何，青年人都會以差異、個體和自我的名義一有機會便展開對整體與權威的挑戰(zhàn)，在現(xiàn)實或者想像的反抗與抵抗之中強化其反社會的訴求。

青年亞文化在社會整體文化中，特別是和網(wǎng)絡結合之后已經(jīng)不再是邊緣地位，在一定程度上開始逐步引領主流文化。

3 新媒介對大學生青年亞文化引導作用的研究

針對幾類主要師生、生生常規(guī)網(wǎng)絡互動平臺在受眾中的覆蓋面、影響的深度與廣度、發(fā)揮的作用、存在的問題、成效等方面依據(jù)合理性、一般性、邏輯性、明確性、非誘導性原則設計問題，向在校學生發(fā)出問卷1300份，收回有效樣本1159份，根據(jù)調(diào)查結果反映出現(xiàn)有平臺在建設過程以及對青年亞文化引導過程中存在的問題及發(fā)揮的實際作用，為有效利用、管理、創(chuàng)新新媒介，對青年亞文化產(chǎn)生積極引導作用提出思路。

（1）新媒介對教育者的素質(zhì)和技能不斷提出新的要求。60%的被調(diào)查者認為，教育者必須具有較高的政治思想素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)，并不斷更新知識結構、提高網(wǎng)絡操作技能，進而提高教育工作的水平，建立一支高素質(zhì)的教育引導隊伍是必須要解決的問題。

（2）新媒介開展對“青年亞文化”引導教育容易流于形式化。從平臺上來看，52%的被調(diào)查者都認為，目前高校都有自己的 門戶網(wǎng)站和事務性主題網(wǎng)站，但對其關注度并不夠，缺乏吸引力、親和力和引導能力，受大學生歡迎、喜愛的網(wǎng)站亟待建立。72%的被調(diào)查者認為，當前一些思想政治教育工作，不能夠貼近被教育者的生活、工作、學習，無法激發(fā)被教育者的興趣，對于新媒介上出現(xiàn)的被教育者關心的熱點、焦點問題，思政教育者反而往往流于形式，處理方法有待改進和提高。

（3）影響手段和引導方法需要不斷創(chuàng)新和改善。67%的學生認為，現(xiàn)有教育手段在信息傳遞的過程中，由于師生的身份、地位的差異與限制，很難達到有效溝通的目的。青年亞文化表現(xiàn)在網(wǎng)絡上獨有的私密性、非中心的、無政府的狀態(tài)，體現(xiàn)了其對主流意識的排斥，必須要引進更加能夠被接受的、更加符合人性和心理預期的教育模式。

（4）豐富教育的內(nèi)容迫在眉睫。79%的學生認為，教育者要及時了解和掌握大學生對新媒介的需求，建設一批受大學生喜愛的新媒體平臺。在教育網(wǎng)站平臺開發(fā)和建設中，要在統(tǒng)籌兼顧傳統(tǒng)途徑和新興媒介下，不斷更新和改進網(wǎng)站的開發(fā)與建設，不斷創(chuàng)新展示的內(nèi)容，并加強對時事熱點、社會焦點問題的評論與引導、加強與大學生的思想交流、心理咨詢、在線學業(yè)輔導、就業(yè)指導開辟受大學生喜歡的版塊的設計和建設。

4 利用輔導員團隊博客，引導青年亞文化良性發(fā)展

輔導員團隊博客能夠有效整合各方面力量，通過科學組合，達到優(yōu)勢互補、滿足學生需求，是互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體迅猛發(fā)展的環(huán)境下輔導員開展工作的重要平臺。

（1）一支結構合理、思想過硬的團隊是建設博客的基礎。輔導員團隊博客建設的博主都是經(jīng)過選拔、邀約，各個方面有優(yōu)秀表現(xiàn)或者突出貢獻的個人，他們在日?，F(xiàn)實生活可能就是他人敬佩、喜愛的對象，在特定環(huán)境下，由他們形成合力容易形成新的輿論中心，有利于實現(xiàn)對青年亞文化的解構和重塑，對青年亞文化的良性發(fā)展提供了可能性和動力。

（2）主動占領網(wǎng)絡育人陣地，并優(yōu)化陣地選擇。輔導員團隊博客在建博時，一方面要切實保障博客能夠在青年學生群體中獲得足夠的關注度，一方面保證哪里有大學生哪里就有輔導員團隊博客，發(fā)動各方力量，營造積極向上的輿論氛圍，把握一定的話語權。另一方面針選取學生聚集性較高且相對官方認同、權威的網(wǎng)絡平臺直接關乎博客的可信度與生命力，并且關系到博客是否能夠更好地發(fā)揮博客的引導和教育功能。

（3）“朋輩輔導”是有效手段。輔導員團隊博客吸納一批優(yōu)秀的學生骨干加入，從很大程度上打破“師”“生”溝通瓶頸，團隊在面對重大、突發(fā)事件、有爭論的熱點事件，依靠團隊的力量可以真實、全面、及時地了解學生的思想動態(tài)，對問題進行全方位的分析，對大學生進行及時、有效、理性的輿論引導，穩(wěn)定大學生情緒，及時把握話語權，通過平等的“朋輩輔導”，無形中達到育人目的。還能利用大學生的語言表達習慣，并且恰當運用新興媒體技術，將施教內(nèi)容用最貼合大學生實際需求的語言和喜聞樂見的形式進行表達。

（4）創(chuàng)新輔導員團隊博客內(nèi)容建設，做大學生喜歡的博客。在內(nèi)容建設上，可以采取多樣化的形式，發(fā)揮集體智慧，建設具有自己風格和特色的博客，滿足學生需求，獲得青年學生的認可，形成一種積極健康的文化風氣。輔導員團隊博客建設需要思想政治教育工作者在實踐中不段改進、完善，并與其他思政教育方式積極配合，形成一個良性的循環(huán)機制，引導整個高校青年亞文化健康發(fā)展。

基金項目：本文系2012年教育部人文社會科學研究專項任務項目（高校思想政治工作）專項任務項目：高校思政想政治工作輔導員專項（項目批準號12JDSZ3067）研究成果

參考文獻

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