摘 要：小學(xué)思想品德課有利于學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。那么，作為小學(xué)思想品德教師需要怎樣借助小學(xué)思想品德課培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀呢？讓小學(xué)思想品德課回歸生活是一種有效的手段。為此，闡述了小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活的有效策略，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；生活化；道德素質(zhì)

一、教學(xué)方式的更新

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)意義上灌輸式的教學(xué)模式，以引導(dǎo)和啟發(fā)為主導(dǎo)，在教學(xué)過程中，根據(jù)課本知識(shí)，教師應(yīng)積極地、正確地啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟和思考實(shí)際生活。教師應(yīng)實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)，將傳統(tǒng)意義上單向式的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成學(xué)生—學(xué)生、學(xué)生—教師、教師—學(xué)生的溝通教學(xué)模式，在互動(dòng)和溝通的過程中，營造快樂、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，以及轉(zhuǎn)變教師是訓(xùn)導(dǎo)者、說教者、長者的身份，轉(zhuǎn)變教師的主導(dǎo)地位為輔助性的地位，注重學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)，建立互動(dòng)型、伙伴型、合作型的新型師生關(guān)系，將教學(xué)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生行為體現(xiàn)與情感表達(dá)的重要場(chǎng)所。并且在教學(xué)課堂上引入小品和游戲等教學(xué)手段，強(qiáng)化師生、生生間的溝通，在教師的啟發(fā)下，推動(dòng)學(xué)生逐步地形成良好的思想道德品質(zhì)。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)手段，有效地統(tǒng)一實(shí)際生活和思想品德課

教師應(yīng)持續(xù)地轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)手段，不再實(shí)施目標(biāo)型的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，樹立思想品德生活化以及可持續(xù)的發(fā)展思想，不僅僅注重學(xué)生接受思想品德課的現(xiàn)狀，還應(yīng)重視學(xué)生平時(shí)生活中的表現(xiàn)情況。教師應(yīng)當(dāng)多跟家長和班主任交流，不僅僅重視學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)情況，還應(yīng)注重學(xué)生在家庭生活中的表現(xiàn)。從橫向上看，應(yīng)重視學(xué)生間思想品德表現(xiàn)存在的不同，而從縱向上看，應(yīng)重視學(xué)生現(xiàn)在跟以往不同時(shí)期的表現(xiàn)，合理地評(píng)價(jià)學(xué)生。不僅僅重視教師自身的評(píng)價(jià)，還應(yīng)注重學(xué)生與學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，時(shí)常評(píng)價(jià)學(xué)生之間的提問，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)的過程中互相幫助和鼓勵(lì)，從而推動(dòng)學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)。此外，教師在評(píng)價(jià)思想品德教學(xué)的過程中應(yīng)表揚(yáng)和肯定學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己的尊重，由情感上獲得教師的教導(dǎo)，在實(shí)際生活中實(shí)踐思想品德的內(nèi)容，從而讓學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。

三、小學(xué)思想品德教學(xué)知識(shí)的豐富

教師的講解不可以僅僅局限于課堂教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向?qū)W生的實(shí)際生活，讓學(xué)生在大的氛圍中慢慢形成正確的思想意識(shí)，應(yīng)將學(xué)校的集體活動(dòng)跟思想品德課密切地聯(lián)系起來，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中體會(huì)到學(xué)習(xí)過的思想品德知識(shí)。小學(xué)生有著較強(qiáng)的好奇，熱衷于集體活動(dòng)，教師應(yīng)以此為契機(jī)，在集體活動(dòng)中提高學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，從而有效地滲透思想品德知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)集體活動(dòng)和思想品德學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。積極地培養(yǎng)學(xué)生辨別社會(huì)是非曲直的能力，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中加深情感，以及在豐富多彩的集體生活中，讓學(xué)生明確互相尊重和互相支持的道理，從而有利于良好思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

四、在教學(xué)課程中引入實(shí)際生活情景

在當(dāng)前的思想品德教學(xué)中，教材內(nèi)容脫離實(shí)際生活的現(xiàn)象常常存在，也就是不少學(xué)生在實(shí)際生活中碰到的問題跟教材的內(nèi)容不相一致，這會(huì)造成不少事物間的矛盾，對(duì)于實(shí)際生活中融入理論內(nèi)容非常不利，倘若思想品德教學(xué)難以有效地引導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際生活，那么思想品德教學(xué)的意義與價(jià)值就會(huì)喪失，為此，教師需要在思想品德教學(xué)的過程中引入實(shí)際生活情境，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效統(tǒng)一，以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的感受和理解。在教學(xué)課堂上，教師需要體現(xiàn)自身的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，堅(jiān)持以學(xué)生作為核心的教學(xué)思想，實(shí)施人性化的教學(xué)，努力啟發(fā)學(xué)生實(shí)踐與思考，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)意義上以教師為中心的模式，并且也使得教師的角色得以轉(zhuǎn)變，只有如此，才可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)思想品德教學(xué)真正地回歸生活。

綜上所述，在以人為核心的教學(xué)理念影響下，特別是針對(duì)重視人性化教學(xué)的思想品德教學(xué)而言，重視學(xué)生的實(shí)際生活體會(huì)非常關(guān)鍵，為此，應(yīng)通過合理、科學(xué)的教學(xué)方法在實(shí)際生活中回歸思想品德內(nèi)容，從而讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

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作者簡(jiǎn)介：方小林，男，1977年出生，本科，就職于江蘇省南通海安經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，專職研究學(xué)生思想道德。endprint