余春蘭

（江西信豐中學(xué)，江西 贛州 341600）

加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的幾點(diǎn)思考

余春蘭

（江西信豐中學(xué)，江西 贛州 341600）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，中學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的主力軍，受網(wǎng)絡(luò)中不良因素的影響，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題日漸凸顯。文章從政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)、中學(xué)生自身等方面分析如何加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。

中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育 政府 學(xué)校 家庭 社會(huì)

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)日益深入校園生活并成為中學(xué)生傳播信息和獲取知識(shí)的重要渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，中學(xué)生交往更便利，可以開(kāi)闊視野，提高綜合能力。在網(wǎng)絡(luò)中，中學(xué)生可以盡情發(fā)揮想象，追求自我超越。然而網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它在為中學(xué)生提供豐富的資源，給中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)巨大便利的同時(shí)，也給中學(xué)生的思想品德產(chǎn)生消極的影響。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、虛擬性、隱蔽性和無(wú)約束性使得中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題日漸凸現(xiàn)，中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題變得十分突出。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里，人的自主性、獨(dú)立性高度實(shí)現(xiàn)，網(wǎng)上的人和物都是虛擬的，擺脫了真實(shí)的環(huán)境，且具有一定的隱蔽性，他們往往會(huì)因行為缺乏約束而趨于放任。那些不道德的行為給中學(xué)生的身心發(fā)展帶來(lái)了不容忽視的危害，這些迫切需要盡快采取措施加以制止和打擊。如何充分利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育，以及如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，成為擺在中學(xué)德育工作者面前的嚴(yán)峻課題。筆者認(rèn)為可從以下方面開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育。

一、政府加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)的立法和約束力度

高度自由、開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，不能背離現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律規(guī)范的約束。我國(guó)從20世紀(jì)80年代中期以來(lái)就已開(kāi)展計(jì)算機(jī)安全立法工作，先后制定了一批信息網(wǎng)絡(luò)方面的具有法律效力的條例和規(guī)定，此外，《憲法》、《民法》、《刑法》中的有關(guān)條款也有相應(yīng)的規(guī)定。同時(shí)，公安部、信息產(chǎn)業(yè)部、新聞出版署等部委也分別就自己管轄范圍內(nèi)的有關(guān)事項(xiàng)制定了相應(yīng)規(guī)定。我們要加快中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育體系和網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)體系的建設(shè)，將道德規(guī)范與法律法規(guī)融為一體，相輔相成，正確引導(dǎo)、規(guī)范中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。前幾年，由于一些公司和組織利用中國(guó)的一些網(wǎng)站發(fā)送垃圾郵件，致使有關(guān)中國(guó)電子郵件服務(wù)商的地址受到國(guó)外監(jiān)控機(jī)構(gòu)全面封殺，使我們更認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)并不是完全自由和絕對(duì)開(kāi)放的，互聯(lián)網(wǎng)不會(huì)成為沒(méi)有法律和道德規(guī)范的自由自在的世界。因此，必須不斷健全網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。同時(shí)對(duì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙、偷竊、發(fā)布虛假消息、傳播色情、制作病毒等違法犯罪行為，還需加大打擊懲治力度。唯有如此，才能真正減少網(wǎng)絡(luò)不良道德行為的發(fā)生［1］。筆者認(rèn)為可從以下方面著手。一是加快網(wǎng)絡(luò)立法的步伐，促進(jìn)信息法規(guī)的建設(shè)。針對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)作為意識(shí)形態(tài)傳播工具與我們爭(zhēng)奪思想政治宣傳陣地的現(xiàn)狀，應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)立法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，使網(wǎng)上信息發(fā)布有法可依，讓網(wǎng)絡(luò)管理執(zhí)法有據(jù)，借助法律武器的強(qiáng)大威力，有效地遏制網(wǎng)上有害信息的產(chǎn)生和傳播，凈化信息生態(tài)環(huán)境。二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管和安全防范。公安信息安檢部門(mén)，應(yīng)通過(guò)提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，防止不良信息的傳播，確保信息安全和網(wǎng)絡(luò)的健康、正常與規(guī)范化的發(fā)展。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，建立網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。在網(wǎng)絡(luò)立法管理的同時(shí)，還要建立網(wǎng)絡(luò)道德思想體系，加強(qiáng)對(duì)全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)道德教育，培育全民的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、安全意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)道德教育使人們?cè)鰪?qiáng)自我防范能力，自覺(jué)地遵紀(jì)守法，抵制不良信息的誘惑，形成良好的內(nèi)在約束機(jī)制［2］。

二、學(xué)校從各方面加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

學(xué)校德育與社會(huì)和家庭教育相比具有專(zhuān)門(mén)性、專(zhuān)業(yè)性、計(jì)劃性、針對(duì)性的特點(diǎn)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)，學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)文明教育的重任。學(xué)校開(kāi)拓網(wǎng)上德育陣地，讓網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)課堂，充分發(fā)揮道德教育主渠道的作用；建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，提高中學(xué)德育師資水平。新的形勢(shì)要求中學(xué)德育師資隊(duì)伍具備深厚的政治理論水平，具有馬克思主義的價(jià)值觀、道德觀和維護(hù)這種價(jià)值觀、道德觀的強(qiáng)烈責(zé)任感，又能掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，了解科技發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。了解網(wǎng)絡(luò)的特征，熟練使用網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)解決網(wǎng)絡(luò)傳播中的問(wèn)題，才能取得教育工作的主動(dòng)權(quán)。學(xué)校應(yīng)通過(guò)各種方式組織相應(yīng)的培訓(xùn)，并制定一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。要求德育工作者具有創(chuàng)新意識(shí)，并盡可能地以適當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c校園信息的制作與控制，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，迅速解決問(wèn)題，有的放矢地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育工作；開(kāi)展多樣的網(wǎng)絡(luò)德育宣傳，營(yíng)造文明上網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)道德教育氛圍，校園要以廣播、報(bào)刊、報(bào)欄、櫥窗等為載體，運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、漫畫(huà)或?qū)ｎ}討論文章等形式，大力宣傳網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容。由于網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)滯后于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中對(duì)自己的行為是否符合道德要求并不十分清楚，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容的宣傳，使學(xué)生明確什么是網(wǎng)絡(luò)道德，怎樣做才符合網(wǎng)絡(luò)道德的要求，從而增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德主體的責(zé)任心和使命感［3］；加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，活躍網(wǎng)絡(luò)文化，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)道德教育環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)文化是一種開(kāi)放的文化，不同文化的傳播、碰撞、交融，導(dǎo)致中學(xué)生的價(jià)值觀沖突更劇烈，價(jià)值取向更多元，價(jià)值選擇更困難。在這種情況下，學(xué)校必須將網(wǎng)絡(luò)文化納入校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃中，不斷將黨的方針政策和文明健康的文化信息輸入網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中汲取營(yíng)養(yǎng)，凈化心靈，陶冶情操，增強(qiáng)自覺(jué)抵制各種不健康思想的能力；積極創(chuàng)新教育方式，改進(jìn)教育方法，增強(qiáng)教育的針對(duì)性。與此同時(shí)，學(xué)校和教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通，形成學(xué)校教育與家庭教育目標(biāo)的和諧統(tǒng)一［4］。

三、家庭同學(xué)校密切配合，共同做好中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)、助手和補(bǔ)充。家庭教育是奠定人的思想品德的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)和家庭成員對(duì)孩子的影響是無(wú)所不至的。尤其在道德觀念、道德情感、道德行為和習(xí)慣方面無(wú)一不受到父母和家庭成員的自覺(jué)或不自覺(jué)的影響。學(xué)校是培養(yǎng)人才方面有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有組織、有目的的專(zhuān)門(mén)教育場(chǎng)所，在教育中學(xué)生方面起著主導(dǎo)作用。但是學(xué)校教育不但替代不了家庭教育，還必須有家庭教育的密切配合，才能更好地提高教育質(zhì)量。家庭是網(wǎng)絡(luò)文明教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中必不可少的一部分。但是對(duì)于不少家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他們并不了解網(wǎng)絡(luò)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)又恨又怕。一方面認(rèn)為上網(wǎng)可以拓寬知識(shí)面和視野，提供大量豐富多彩的有益信息。另一方面擔(dān)心孩子上網(wǎng)沉迷于電腦游戲網(wǎng)絡(luò)，不能自拔，性格會(huì)變得孤僻，反而影響學(xué)習(xí)。很多家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)還持有一棍子棒殺的態(tài)度。不讓孩子公開(kāi)接觸，孩子出于好奇，往往會(huì)偷偷接觸，這樣更不好。這些家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的無(wú)知和恐懼造成和孩子溝通困難，產(chǎn)生矛盾。所以教會(huì)孩子如何有選擇地上網(wǎng)，以何種標(biāo)準(zhǔn)選擇才是最重要的教育。

家長(zhǎng)首先對(duì)孩子上網(wǎng)行為要有正確的態(tài)度，既不能對(duì)孩子上網(wǎng)的行為放任自流，又不能?chē)?yán)禁孩子上網(wǎng)。家長(zhǎng)要提高自身素質(zhì)，自學(xué)電腦，學(xué)習(xí)如何上網(wǎng)并指導(dǎo)孩子上網(wǎng)，這樣才能和孩子做朋友。家長(zhǎng)還要以身作則，通過(guò)電腦陶冶情操，把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成滿足自己和孩子的求知欲、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)文化知識(shí)的工具。教育孩子適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流，但絕不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)，更不要瀏覽不健康的信息，做好監(jiān)控疏導(dǎo)工作。中學(xué)生上網(wǎng)主要有三個(gè)目的：獲取信息、網(wǎng)上學(xué)習(xí)和休閑娛樂(lè)。我主張引導(dǎo)中學(xué)生文明健康的上網(wǎng)，把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)做一種工具，主要用來(lái)查資料、瀏覽新聞、收發(fā)電子郵件等。家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的自律自控能力、自我保護(hù)意識(shí)，抵制、不瀏覽不良的和黃色信息，不迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，尤其要控制網(wǎng)上聊天。多讓他們接觸社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐。培養(yǎng)孩子的生存能力，一定要教育孩子建立起一個(gè)好的防線，分清楚什么是好的，什么是不好的，要有自己的原則。明確自己的社會(huì)身份和角色，規(guī)范自己的言行和責(zé)任，這樣才能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。要教育孩子文明健康地上網(wǎng)。要誠(chéng)實(shí)友好交流，通過(guò)上網(wǎng)提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的遠(yuǎn)大理想而進(jìn)取。

四、社會(huì)輿論應(yīng)在正確引導(dǎo)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為方面發(fā)揮積極作用

中學(xué)生人網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的解決僅僅依靠家長(zhǎng)和學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，社會(huì)也應(yīng)該加入進(jìn)來(lái)。社會(huì)德育不僅是學(xué)校德育的補(bǔ)充和延伸，更是形成德育合力的關(guān)鍵。目前社會(huì)上形形色色的網(wǎng)吧，是中學(xué)生除學(xué)校、家庭外的另一個(gè)主要上網(wǎng)場(chǎng)所。由于受利益驅(qū)使，某些網(wǎng)吧常常向中學(xué)生提供一些低級(jí)趣味，甚至涉及暴力、兇殺、色情、賭博的網(wǎng)站內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)游戲，誘使他們長(zhǎng)時(shí)間泡在網(wǎng)吧消費(fèi)。因此，要加強(qiáng)與社會(huì)有關(guān)職能部門(mén)的溝通和協(xié)調(diào)，規(guī)范網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)。社會(huì)各界加大監(jiān)管力度，認(rèn)真清查、治理非法網(wǎng)吧，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，加強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的公民思想道德建設(shè)，形成良好的社會(huì)輿論氛圍與道德氛圍，使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形成揚(yáng)善懲惡、扶正祛邪的良好道德驅(qū)動(dòng)力，隨時(shí)引導(dǎo)、激勵(lì)、敦促人們做有德之人。

五、中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自我教育

中學(xué)生應(yīng)該多參加社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)中學(xué)生優(yōu)良網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的有效教育形式；多參加學(xué)校舉辦的各種網(wǎng)絡(luò)比賽，協(xié)助老師制作課件，增強(qiáng)自己在網(wǎng)絡(luò)方面的有關(guān)技能，并尋找合理的途徑發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)的個(gè)性化、虛擬化需要中學(xué)生潔身自好，注意自我修養(yǎng)的提高，加強(qiáng)道德自律，做到網(wǎng)上“慎獨(dú)”；要培養(yǎng)自我約束意識(shí)和能力，面對(duì)網(wǎng)上的各種各樣的誘惑能夠做到“任它風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)”；要培養(yǎng)責(zé)任心，不只是做網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一些不文明現(xiàn)象的看客，而應(yīng)該做一名勇敢的“斗士”。有了這種道德主體性，中學(xué)生就會(huì)在網(wǎng)上沖浪的時(shí)候，做到不逾規(guī)，使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展。中學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)踐行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)高尚的道德情操，做文明的網(wǎng)絡(luò)使用者，做先進(jìn)文化的傳播者［5］。中學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要適度的他律，但更需要不斷推進(jìn)自律的水平。要自覺(jué)以馬列主義為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；必須掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等科學(xué)知識(shí)，還必須掌握網(wǎng)絡(luò)倫理道德等人文知識(shí)；加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知教育。

［1］張玉萍.中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育探索［J］.中國(guó)教育技術(shù)裝備，2007（8）.

［2］李秋霞.中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問(wèn)題分析［J］.中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2005（6）.

［3］李亞寧.中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育芻議［J］.山西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（4）.

［4］楊克平.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)滲透網(wǎng)絡(luò)文明教育芻議［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（10）.

［5］王勤明，張曉偉.中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育初探［J］.北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（9）.