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新疆少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)宣傳工作現(xiàn)狀及對策

2015-01-01 05:51鞠佩知艾美華新疆財經(jīng)大學(xué)
大陸橋視野 2015年20期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族新疆農(nóng)村

鞠佩知 艾美華/新疆財經(jīng)大學(xué)

新疆少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)宣傳工作現(xiàn)狀及對策

鞠佩知 艾美華/新疆財經(jīng)大學(xué)

作為邊疆地區(qū)的少數(shù)民族自治大省,新疆的宣傳工作一直是各項工作的重點之一,而少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的宣傳工作更是起到了至關(guān)重要的作用。

少數(shù)民族農(nóng)村;宣傳工作;現(xiàn)狀;對策

在我國農(nóng)村地區(qū)中,相對落后的是幅員遼闊、地處邊疆的少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)。據(jù)全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國民族自治地方行政區(qū)域的人口約10643萬,區(qū)域面積占全國總面積的64%。在此區(qū)域內(nèi),農(nóng)村地區(qū)又占到民族地區(qū)總面積的三分之二。新疆由于地域遼闊,民族多樣,是全國民族自治大區(qū),更是穩(wěn)定與發(fā)展工作的重點地域。新疆全區(qū)的總?cè)丝谥杏?0%以上是農(nóng)村人口,因此新疆少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,直接關(guān)系到新疆民族團結(jié)穩(wěn)定的大局。黨中央、國務(wù)院也一直非常重視新疆少數(shù)民族農(nóng)村的發(fā)展問題,始終把少數(shù)民族和農(nóng)村地區(qū)為扶貧工作的重點,給予高度重視和扶持。

自改革開放以來,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平也得到提高,精神文化生活日漸豐富,他們的生產(chǎn)、生活方式與思想、價值觀念等也發(fā)生了巨大的變化,但新疆相對于其他省區(qū)仍然有著明顯差距。在當前全國開展新農(nóng)村建設(shè)的背景下,正確認識少數(shù)民族農(nóng)村宣傳工作現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的問題并積極改進,大力促進新疆少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是我們面臨的重要問題。因此,開展新疆少數(shù)民族農(nóng)村宣傳工作的研究,既具有重要的現(xiàn)實意義,又具有深遠的歷史意義。

一、新疆少數(shù)民族農(nóng)村宣傳工作的現(xiàn)狀

自新時期改革開放以來,我黨的農(nóng)村宣傳工作緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心,在幫助農(nóng)民解放思想、解放生產(chǎn)力等方面發(fā)揮了重要作用。在充分肯定成績的同時,我們也必須看到在新的歷史時期下,農(nóng)村宣傳工作的環(huán)境、對象、內(nèi)容和渠道都發(fā)生了很大變化??偨Y(jié)看來,我區(qū)當前少數(shù)民族農(nóng)村宣傳工作的現(xiàn)狀,主要有以下幾個突出問題:

1.宣傳機制不健全。我國的對農(nóng)宣傳工作基本還停留在老的觀念影響之下,缺乏一個行之有效的長遠戰(zhàn)略規(guī)劃。宣傳觀念沒有形成體系,各種與之相應(yīng)的培訓(xùn)機制、投入機制、監(jiān)督機制都不健全,尤其缺少法律法規(guī)的保障。機制不健全加之少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟、文化的差別使得宣傳工作發(fā)展得極不均衡。往往宣傳方針被貫徹到各地基層就會出現(xiàn)實施不到位,工作疲軟被動的局面。

2.宣傳對象不穩(wěn)定。由于當前社會、經(jīng)濟的發(fā)展,少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的群眾觀念上也發(fā)生了變化,加之農(nóng)村管理體制的變革,使得外出打工人員越來越多,流動性也越來越強。人口流動性的增加從一定程度上破壞了宣傳對象的穩(wěn)定性,增加了農(nóng)村管理工作的難度,從而導(dǎo)致農(nóng)村宣傳工作受到削弱,甚至很多地方都出現(xiàn)了學(xué)習(xí)難、活動難的局面。

3.現(xiàn)代傳媒影響力加深。在廣大農(nóng)村地區(qū),高速發(fā)展的現(xiàn)代傳媒對宣傳工作的影響日益增大。尤其是電視覆蓋率不斷增大,網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體發(fā)展迅速,農(nóng)民獲取信息的渠道更加寬廣,傳播方式更加多樣。而依賴于圖書、報紙、宣傳畫的傳統(tǒng)宣傳效果今非昔比。這既為農(nóng)村宣傳工作帶來了嚴峻的挑戰(zhàn),但同時也帶來了新的契機。例如手機媒體、微信、博客、微博等新興媒體正在崛起,影響力在加大,如何創(chuàng)新觀念,利用好這些新事物,爭取輿論陣地就顯得至關(guān)重要。

4.宣傳隊伍人才缺乏。目前少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的宣傳隊伍極不穩(wěn)定,宣傳專干都是從各單位抽調(diào),或大學(xué)生村官、志愿者等人。這些人員流動性較大,專業(yè)素質(zhì)參差不齊,很多對于少數(shù)民族的宗教與文化了解不深,加之先前沒有接觸過相關(guān)工作,熟悉一兩年后就面臨合同到期或被調(diào)動的問題。

5.投入比例失衡。目前大部分的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒有將宣傳經(jīng)費開支納入財政預(yù)算,投入數(shù)量與比例嚴重失衡。在新農(nóng)村建設(shè)以來,黨和政府對硬件設(shè)施的投入較多,在思想道德建設(shè)、社會風氣治理等方面的投入相對較少。而由于后續(xù)經(jīng)費保障的缺乏,一些村的硬件設(shè)施變成了“一次性”投入,重建設(shè)、輕管理、輕服務(wù)的現(xiàn)象普遍存在。

6.宣傳內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。宣傳工作是面對每一個社會大眾,內(nèi)容既要有時效也要能貼近。做到這些就要立足基層,大膽創(chuàng)新。當下的農(nóng)村宣傳工作中,主要還是通過開會學(xué)習(xí)、先進人物宣講等方式進行。要想宣傳效果好,就一定要堅持深入聯(lián)系群眾,用人民喜聞樂見的方式和內(nèi)容,正真把工作對象組織起來,使之真正成為宣傳工作的參與者、受益者?!安蝗招抡弑厝胀恕?,習(xí)近平在2014年的全國宣傳思想工作會議上強調(diào),“宣傳思想工作創(chuàng)新,重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,努力以思想認識新飛躍打開工作新局面,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,把創(chuàng)新的重心放在基層一線?!?/p>

二、新疆少數(shù)民族農(nóng)村宣傳工作存在問題的對策

當下我區(qū)的少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)宣傳工作取得了很大的效果與成績,但時代的變化腳步巨快,如何及時完善農(nóng)村宣傳工作的機制、培養(yǎng)可用的人才、讓宣傳工作正真落到實處,受到預(yù)想的結(jié)果,還需要深入思考,積極應(yīng)對。

自十七大以來,中央就提出規(guī)定:“各級財政每年對文化建設(shè)的投入增幅不低于同級財政經(jīng)常性收入的增幅”。但相關(guān)具體的實施政策依然還未出臺。宣傳設(shè)施的建設(shè)有很大一部分也是公共保障型設(shè)施的建設(shè),不僅僅全部依靠政府撥款與財政收入。應(yīng)當引導(dǎo)和鼓勵企事業(yè)單位、社會團體和個人支助農(nóng)村事業(yè),逐步建立起穩(wěn)定的、多渠道和多元化的投入制度,以改變農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后,文化活動經(jīng)費短缺,以及管理人員配備不足和收入無保障、工作積極性不高的局面。

其次要大力開展豐富多彩的文化宣傳活動,進行科技文化知識的宣傳教育。基層宣傳工作的管理者要深入群眾,做好調(diào)查研究,了解當?shù)剞r(nóng)民的文化需求,針對他們的興趣愛好、文化素養(yǎng)、審美習(xí)慣去開展豐富多彩,農(nóng)民喜聞樂見的文化宣傳活動。在活動中引導(dǎo)主流思想,在文化傳播中普及政策法規(guī)。要激發(fā)農(nóng)民對活動的積極性,由看客變?yōu)閰⑴c者,以充分感受文化生活的魅力。

開展好宣傳工作,一要發(fā)掘已有的文化能人與道德精神模范,對其思想上引導(dǎo),生活上關(guān)心,業(yè)務(wù)上尊重,使其盡力發(fā)揮在宣傳工作中的骨干作用;二要鼓勵培養(yǎng)本地人才,搞好專業(yè)培訓(xùn),多多提供外出學(xué)習(xí)的機會與活動,提高整體素質(zhì),加強隊伍管理,使其盡早能承擔起宣傳工作的重任。三要提高對人才隊伍的重視,解決工作人員生活、就業(yè)等方面難題的同時,更要培養(yǎng)起“村為家”的集體榮譽意識,真正讓人才在心理上熱愛工作、熱愛基層,從而全心全意地服務(wù)基層。

最后要維護好我們現(xiàn)有的成果,近五年來,國家大力扶持廣播電視村村通工程、科技衛(wèi)生出版物捐贈工程、藝術(shù)慰問團下鄉(xiāng)活動,同時借助新聞媒體和志愿服務(wù)隊、宣講團下鄉(xiāng),進行移風易俗教育與科技文化宣傳,在農(nóng)村逐步形成了文明、健康、向上的文化氛圍。

三、結(jié)束語

獨特的地域文化,獨特的歷史傳統(tǒng)注定我們必須摸索出適合自己特點的宣傳觀念與方法。在全疆少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的宣傳工作中,宣傳部門與各級工作者承擔著十分重要的職責,必須守土有責、守土負責、守土盡責。在新歷史、新時期下充分發(fā)揮起思想引領(lǐng)、輿論推動、精神激勵和文化支撐的重大作用。

(本文系新疆財經(jīng)大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項目資助《新疆多民族地區(qū)宣傳覆蓋面與影響力調(diào)查》研究成果)

[1] 朱培民.新疆與祖國關(guān)系史論[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2008:11.

[2] 江澤民.關(guān)于進一步穩(wěn)定邊疆民族地區(qū)的幾點情況和意見[A].1990:3-10.

[3] 益西拉姆.中國西北地區(qū)少數(shù)民族大眾傳播與民族文化[M].蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2002.

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