中國當(dāng)代新中式原創(chuàng)家具設(shè)計現(xiàn)狀分析
從上個世紀(jì)90年代后期開始,中國逐漸出現(xiàn)了一些特立獨行的設(shè)計師們,這些設(shè)計師本身接受過良好的國內(nèi)外藝術(shù)、設(shè)計等方面的高等教育,有相對獨立的個人品格,不隨波逐流,設(shè)計的產(chǎn)品蘊含豐富的中國文化內(nèi)涵,身先士卒希望把中國最根深蒂固的文化精神發(fā)揚光大,給大眾帶來新的體驗,本文主要分析的就是這些設(shè)計師們的原創(chuàng)現(xiàn)代新中式家具設(shè)計。這些家具品牌在近幾年國內(nèi)市場上快速崛起,打著原創(chuàng)的旗號前進,順應(yīng)當(dāng)代文化為先的潮流。這些新生代家具設(shè)計力量發(fā)展得很快,耳熟能詳?shù)呐谱佑小岸嗌伲╩ore or less)(圖1)”、“上下(Shang Xia)(圖2)”、“半木(BANMOO)(圖3)”、“U+(圖4)”、“儉舍(圖5)”、“ACF(圖6)”、“璞素(圖7)”等,下面主要分析一下這些家具品牌的特點、現(xiàn)狀等問題。
除“ACF”這個品牌帶點現(xiàn)代都市的氣息外,其它家具品牌的設(shè)計總體走樸素禪意路線?!兜赖陆?jīng)》中說到“人法地,地法天,天法道,道法自然”,其中道法自然可以很好地解釋家具設(shè)計路線的概念,崇尚樸素自然、求真貴淡的美學(xué)觀,在新中式家具生產(chǎn)過程中盡可能地保持材料原本的色澤和肌理,充分表達材質(zhì)的本色美和自然美[2]。家具的設(shè)計主要參考中國明清家具樣式。道家講究“無為而治”、“無欲則剛”,故明式家具本就給人一種“素面朝天”的自然美感,裝飾不多卻恰到好處,“多一分則繁縟,少一分則寡味”,這種風(fēng)格也一直持續(xù)至清代初年[1]。此類現(xiàn)代中式家具在原有的基礎(chǔ)上進行改良,保留最具符號化的部位,如使用榫卯結(jié)構(gòu)、明式家具的直足、鼓腿鼓牙、壼門牙子、云紋牙子、替木牙子、弓背牙子、撐子的保留、“步步高升”的寓意、吉祥如意紋飾等。改良的重點旨在讓明清家具現(xiàn)代化。
中式家具有一大特點,體型龐大、線條粗獷,顏色厚重、價值感強,成套系使用就會略顯笨重,從前十幾年的中式家具發(fā)展來看,普遍以深木色為主,使用此類顏色,整個空間的氣場會立刻提升幾個等次,也能彰顯主人的文化底蘊和尊貴氣息。隨著時代的發(fā)展,越來越多的年輕人開始成為消費主流,針對市場,家具的用色也開始轉(zhuǎn)變。一目了然,以上品牌家具主要以原木色為主,而以胡桃木、紫檀、酸枝木、柚木等來提升家具的價值感。此外,附帶產(chǎn)品的開發(fā)一律以素色為主,繁復(fù)花哨的圖案很少出現(xiàn)?,F(xiàn)代中式家具顏色的革新意味著市場的更新?lián)Q代,也意味著家具市場新一輪的洗牌。
以“素”為美,裝飾性很少甚至幾乎沒有,在專賣店或展會上,常常以一襲素凈的白墻為背景,配以原木色或深色木質(zhì)地板、中式潑墨地毯、青磚、白沙、養(yǎng)著水草和紅帽金魚的槽缸等。論室內(nèi)裝飾性的話,很大程度上陳設(shè)的重點在枯枝、茶具、毛筆字畫這類意表內(nèi)涵淡泊的物品上,頗有一番“采菊東籬下,悠然見南山”、“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”之感,為的也是更好地襯托“素與禪”的主題。在紡織品的選擇上,以最能體現(xiàn)干凈的白色床品為主,布料主要采用棉布、亞麻、絲綢、絹布等,輕柔貼膚、透氣舒爽,貼近產(chǎn)品所想表達的最自然的狀態(tài)。
現(xiàn)代中式家具的銷售不僅僅在于家具本身,為了更好地配套提升體驗感,就會附加一些其他領(lǐng)域的產(chǎn)品連帶銷售,譬如服裝、床品、靠枕、布藝、茶具、飾品、首飾、鞋包等,當(dāng)然這些物品的設(shè)計也是中式禪意路線原創(chuàng)設(shè)計。甚至?xí)c一些大品牌、設(shè)計大師進行合作。這樣的做法迎合家具家居場景式體驗銷售時代的到來,讓客人仿佛真正步入家園,達到既放松又享受的購物狀態(tài)。也為了更好地成系統(tǒng)地銷售產(chǎn)品。
這里不得不提到“上下”這個家具品牌,在這一點上它做的最出色?!吧舷隆?Shang Xia)是法國愛馬仕(Hermes)集團與中國設(shè)計師蔣瓊耳女士于2008年在中國攜手創(chuàng)立的新品牌,分店少而精,上海、北京、巴黎各有一家,聘請日本建筑室內(nèi)設(shè)計大師隈研吾操刀設(shè)計旗艦店,標(biāo)榜中國的“愛馬仕(Hermès)”?!吧舷隆钡漠a(chǎn)品系統(tǒng)非常全面,以上所說的分類幾乎全都涉及,從室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計、平面設(shè)計、攝影等全都是自然禪意主題,素淡儒雅的同時隱約透露出中國傳統(tǒng)文化的清香。當(dāng)然,如此龐大的投入也使得該品牌的價格相當(dāng)不親民,很多物品都是限量發(fā)售。(如圖8、圖9)
以上這些家具品牌為多數(shù)處在70后85前的設(shè)計師原創(chuàng),有自己的設(shè)計理念以及版權(quán)意識,且大部分都受過良好的文化教育,對中國博大精深的文化傳統(tǒng)非常重視,也希望將設(shè)計與東方文化哲學(xué)意境很好地融合起來,把崇高的美學(xué)精神傳遞給大眾,讓更多的世人看到中國本土設(shè)計原創(chuàng)力量,做真正具有“中國氣質(zhì)”的家具。這一點很好地說明,現(xiàn)代人開始真正把對政治、經(jīng)濟的重視逐漸轉(zhuǎn)移到對文化的關(guān)懷上,關(guān)注本身根存于身邊卻漸漸消失的中國傳統(tǒng)文化,回歸原本最樸實的狀態(tài)。這一發(fā)展的變化,也標(biāo)志著中國設(shè)計的發(fā)展開始進入一個新的領(lǐng)域,物質(zhì)與知識的提高已經(jīng)滿足不了大眾對生活質(zhì)量的需求,精神的享受已經(jīng)被列為更高的目標(biāo)。
把這個標(biāo)題放在最后來說明,也是最重要的一點。上述所列現(xiàn)代中式家具品牌在家具、室內(nèi)設(shè)計師圈子內(nèi)幾乎無人不知,可見其專業(yè)的設(shè)計能力之強大。設(shè)計師們對此類家具的推崇程度很高,聊到家具話題離不開這些品牌的存在。這類家具帶來的生活質(zhì)感、理念以及品質(zhì)的提升可見一斑。但是從大眾市場消費來看,這些家具品牌的銷售卻不那么盡如人意,大多抱著觀望、欣賞的心態(tài)對待。為什么出現(xiàn)這么大的反差,下面主要從兩個方面來分析其中的原因。
6.1 消費人群
當(dāng)代消費市場主流的變化,可以很明顯感受到,目前市場的消費主力日趨年輕化,60后開始逐漸為主體讓步,80、90后登上舞臺,從這種變化中我們可以看出一些端倪及關(guān)鍵:
6.1.1 消費特點
(1)80、90后的消費習(xí)慣相對不理智,在旁人的鼓舞勸說或者營銷刺激下很容易產(chǎn)生沖動消費,而60后、70后是比較理智的類型,買什么、為什么要買、需不需要、性價比等問題都會考慮周到,不易說動,堅持自我;
圖1 “多少more or less”家具
圖2 “上下SHANGXIA”家具
圖3 “半木BANMOO”家具
圖4 “U+”家具
圖5 “儉舍”家具
圖6 “ACF”家具
圖7 “璞素PUSU”家具
圖8 “上下SHANGXIA”巴黎零售空間
圖9 “上下SHANGXIA”上海零售空間
(2)年輕人對新鮮事物的嗅覺相當(dāng)靈敏,眼光很獨特,敢于嘗試市場上的最新單品,部分出于求新求異心理,而中老年人相對比較保守,實用型、多收納、有價值感、有檔次提升身份、真材實料的家具更吸引他們;
(3)80、90這一代人對任何事物都有自己獨特的見解,而且膽子很大,自尊心比較強,大師的作品、西方的進口產(chǎn)品或者能很好表達個人意志的單品都是比較受推崇的,表明我是“內(nèi)涵人、文化人”的思想,60、70存在只有對設(shè)計、外形比較在意的人士會關(guān)注這方面問題;
(4)年輕人群對厚重的家具不敏感,也駕馭不了,反而更傾向于顏色嫩雅、體量輕便、多種材質(zhì)結(jié)合的類型,然60、70后不是,歲月的沉淀、經(jīng)歷的磨練使其變得成熟穩(wěn)重,實木、皮質(zhì)、大理石、玉石等材質(zhì)組成的家具更被喜歡。
6.1.2 消費狀況
80、90 后步入社會時間相對較短,社會經(jīng)驗少,經(jīng)濟能力相對薄弱,這也決定了其消費的習(xí)慣,小件家具及性價比高的物品會比較受歡迎,因在其消費能力之內(nèi),而大件及成套組家具則就需要家人的援助,所以在關(guān)鍵部分問題上,做主的還是60后人群,所以俗語說“買東西,80后喜歡,60后買單”。
從以上分析得出,消費群體確實在趨于年輕,但消費群體的年輕不代表市場的年輕,因為市場對于這種變化會存在一個反應(yīng)的時差,或許等再過個5年、10年后主動權(quán)會真正轉(zhuǎn)移,但目前來說,除非能讓80、90后牢牢抓住60后的主動權(quán),那么做主的依舊還是60后。
6.2 消費因素
這也是構(gòu)成消費的主要條件。根據(jù)上述對人群進行分析的結(jié)論,我們可以把這些分析結(jié)果帶入到下面的討論當(dāng)中,看消費因素產(chǎn)生的一些影響。
6.2.1 價格
價格是家具在市場上銷售的最重要角色。上面所說這些家具品牌的設(shè)計人都具有很深的文化氣質(zhì),在藝術(shù)、設(shè)計等的造詣上非常突出,對事物的認識都有自己獨特的見解,往往來說,這類藝術(shù)家們都有些傲氣以及小清高,自己設(shè)計的家具即代表自己的品格,因此不會隨便為家具們定一個比較低的標(biāo)準(zhǔn),加之材料成本、人工、運營等的投入,雖然家具看似很簡單,但都價格不菲,呈現(xiàn)出大多數(shù)人并不可承受的局面。
6.2.2 消費承受能力
此類家具的風(fēng)格在目前市場來說還是比較新穎的,前十幾年內(nèi)國內(nèi)外都沒有出現(xiàn)過,而且色調(diào)自然清新,用料親膚舒適,和日本日用品品牌MUJI(無印良品)有很強的路線相似感,家具體量合適,設(shè)計感很強,受到80、90后的喜歡,但由于經(jīng)濟承受能力有限,成套系購買的情況還是比較少見,多數(shù)會選擇購買喜歡的單件,此外若選擇向父母輩支援,但這類家具設(shè)計不在60后喜歡的點上,形成你喜歡,我不買的尷尬局面。
6.2.3 產(chǎn)品內(nèi)涵理解程度
之前提到這些家具都是由科班出身、有極高藝術(shù)及設(shè)計造詣的設(shè)計師所創(chuàng),其表達的設(shè)計理念及美學(xué)精神也達到一個相對較高的文化層次,每一個家具都可以對應(yīng)一個典故、一段感悟甚至是禪意佛學(xué)精華。當(dāng)面臨文化水平參差不齊的大眾市場時,難免會出現(xiàn)很多人不理解的情況。中國老百姓受教育程度尤其是70前普遍不高,近些年來隨著經(jīng)濟發(fā)展的繁榮,80、90后才開始普遍提高,所以很多情況下并不是家具做的不好,而是大眾不懂這類家具的內(nèi)涵,普遍達不到美學(xué)與文化的高度,讓家具處于小眾的消費局面。所以此類家具銷售反映出的問題不僅僅是設(shè)計界的困擾,是整個社會急需要解決的文化危機。
6.2.4 實用性的考慮
消費者購買家具時,對其實用性、收納性、舒適度的要求很高,尤其是年長一輩,家具買回去是要用的,不是當(dāng)藝術(shù)品欣賞的。以上家具在外形的把控上做得很意境,但是在使用、打理、舒適度的問題上稍有欠缺,椅子、床坐感舒不舒服?柜子、架子打理起來方不方便?買回去可以放多少東西?是買好看還是買實用?這些問題都是相當(dāng)實際以及生活化,設(shè)計的根本是生活,為解決問題而設(shè)計,未來新中式原創(chuàng)家具設(shè)計之路要想走得長遠,就必須以功能為核心,以節(jié)約設(shè)計成本提高生活品質(zhì)為目的,尋找藝術(shù)與技術(shù)之間的完美平衡,還設(shè)計“源于生活,服務(wù)大眾”的本來面目[3]。
6.2.5 室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的適應(yīng)程度
談到這個話題,不得不說一下近幾年來中國大眾比較受歡迎的幾個風(fēng)格,老年人普遍接受中式傳統(tǒng),年輕人對美式、地中海式、鄉(xiāng)村田園式、LOFT輕工風(fēng)等比較青睞。這也決定了其購買家具的選擇范圍,以上品牌的家具針對這些風(fēng)格就比較局限,最多可以添加在兩、三種風(fēng)格里面。此外,在空間布局上,基本只有書房、茶室這兩個區(qū)域較為適合陳設(shè)這類家具,可以用得相得益彰、淋漓盡致。因此,這類家具市場的小眾化不可避免。
從對現(xiàn)代中式家具市場這方面的討論也得出了一個問題,設(shè)計師到底是堅持做“自己”還是妥協(xié)于“市場”,其實這個問題很早就被拿來討論,也一直討論至今,重點其實還在于誰多誰少、誰先誰后的平衡關(guān)鍵,放眼望去,著名設(shè)計大師們也是在邊做自己邊做市場,并一直不斷學(xué)習(xí)、調(diào)整、改變,不斷循環(huán)上升中。每一個階段的狀況不同策略就會不同,具體問題具體分析。其實沒有完美的“自我”與完美的“市場”,只有不斷改變的“自己”和越來越豐富的“市場”。
(責(zé)任編輯:黃 炎)
[1]周京南.淺議明清家具的差異[J].藝術(shù)市場,2008,(1):65.
[2]王錫斌.道法自然——新中式家具設(shè)計哲學(xué)探析[J].裝飾,2011,(251):141.
[3]柯清,張亞池,朱婕.探索當(dāng)代新中式原創(chuàng)家具設(shè)計發(fā)展之路[J].家具與室內(nèi)裝飾,2014(02):15.
[4]程艷萍.論現(xiàn)代中式家具的傳承與發(fā)展[J].家具與室內(nèi)裝飾,2013(06):25-27.
[5]謝文娟.對現(xiàn)代中式家具設(shè)計理念的探析[D].華中科技大學(xué),2008-05.
[6]陳祖建,關(guān)惠元.現(xiàn)代中式家具的存在問題及對策[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(05):104-107.
Analysis of Contemporary New Chinese-Style Furniture with Original Design in China
周一沁1趙盼盼2張乘風(fēng)3Zhou Yiqin1&Zhao panpan2&Zhang Chengfeng3
(1.2.3.南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,江蘇南京 210037)
本文對近幾年國內(nèi)開始流行的原創(chuàng)中式家具品牌的產(chǎn)品特色和市場現(xiàn)狀做一個整體分析,主要從家具設(shè)計、配飾設(shè)計、產(chǎn)品相關(guān)用色、附加產(chǎn)品、設(shè)計立意等幾個方面討論,說明這些家具品牌擁有的產(chǎn)品價值、思想內(nèi)涵和對中國傳統(tǒng)文化的重視。此外也對產(chǎn)品面臨的市場銷售現(xiàn)狀、消費人群等因素做出理性的分析,討論設(shè)計的初衷。
現(xiàn)代新中式家具;原創(chuàng)設(shè)計力量;市場生存;傳統(tǒng)文化
This article does an overall analysis on a number of domestic original modern Chinese furniture brands which very popular in recent years mainly focuses on several aspects of the furniture design;accessories design;product-related colors;additional products;design conception etc,indicating products’value;idea and importance of traditional Chinese culture from these furniture brands.In addition;we make a rational analysis on the situation of marketing;consumers etc and discuss the purpose of design.
Modern Chinese Furniture;Original Design Strength;Survive in Market;Traditional Chinese Culture
TS664.01
A
1006-8260(2015)02-0014-02
江蘇高校優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)工程資助項目(PAPD)