任健

淮陰工學院經(jīng)管學院講師本文得到淮陰工學院校級面上項目：信息化、創(chuàng)新與中國城鎮(zhèn)化——基于戶籍制度改革、淮陰工學院應用經(jīng)濟學重點建設學科和淮陰工學院大學生創(chuàng)新項目的資助

摘 要：經(jīng)濟資源的稀缺性以及稀缺的經(jīng)濟資源如何在社會中得到優(yōu)化的配置，以生產(chǎn)出滿足人們需要的產(chǎn)品和服務。這是經(jīng)濟學研究的核心問題。由于市場本身不完備，特別是市場的交易信息并不充分，卻使社會經(jīng)濟資源的配置造成很多的浪費。本文把可持續(xù)整合到有限資源的最優(yōu)分配，使經(jīng)濟學研究意義大大深化。

關(guān)鍵詞：有限資源；最優(yōu)分配；可持續(xù)分配

由于市場本身的不完善，尤其是市場交易的信息是不充分的，但社會資源的分配造成了很大的浪費。而對資源的配置成為經(jīng)濟有效發(fā)展的重要步驟。怎樣才能把生產(chǎn)要素分配有限生產(chǎn)社會需要的產(chǎn)品和服務，以達到最佳的資源利用效率。任何生產(chǎn)商面對有限的資源和人類沖突的無限需求，因此資源配置是經(jīng)濟學研究的核心問題。對有限資源的分配，可以有效的改善經(jīng)濟，使經(jīng)濟合理發(fā)展、增長。所以，本文從有限資源的分配角度，對經(jīng)濟學核心問題的深化做出一些論述。

一、文獻綜述

資源在不同用途或不同使用者之間進行分配。資源配置的前提是資源的稀缺性，如果資源能充分滿足人類的需要，就不需要配置資源。由于某種資源的稀缺性的存在，它是用于一個目的，不能用于一個目的，所以各種目的是獨占資源的使用。合理配置資源是生產(chǎn)要素的各部分按一定比例的結(jié)合，使他們能夠得到充分的利用，并產(chǎn)生最大的效率。對相對稀缺的資源在各種可能的生產(chǎn)用途之間作出選擇，以獲得最佳效率的過程。西方經(jīng)濟學認為這是經(jīng)濟學的基本議題。任何的社會制度下都面臨著生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)這三大基本經(jīng)濟問題。

二、經(jīng)濟學研究的主題

經(jīng)濟資源的稀缺性以及稀缺的經(jīng)濟資源如何在社會中得到優(yōu)化的配置，以生產(chǎn)出滿足人們需要的產(chǎn)品和服務。這是經(jīng)濟學研究的核心問題。美國人均GDP超過50000美元。但它同樣面臨：家庭希望有更多的消費品、藥品和服務，政府希望解決能源的短缺問題和環(huán)境的進一步保護問題等。

如果世界上所有的經(jīng)濟資源都是高度敬業(yè)的，即每個資源的使用是通過物理或化學性質(zhì)的嚴格規(guī)定的，不存在其他用途的可能性，有限資源用途的多樣性就引出了對有限資源怎樣配置才能最優(yōu)化的問題了。

三、有限資源

有限的資源可進一步分為可再生和不可再生資源的兩種。其中，可再生資源主要是指與可更新的和可再生資源，比如土地資源、水資源和各類生物資源等。

一般的可再生資源的使用后，消費，加工，燃燒，廢物處理，仍能在一定周期內(nèi)重復形成的、且具有自我更新、自我復原的特性并且可持續(xù)被利用的一類自然資源或非自然資源。與不可再生資源相對應，是在可持續(xù)發(fā)展中應該加強建設、推廣使用的綠色資源?？稍偕Y源既是生產(chǎn)的投入品又是可貿(mào)易商品，對于經(jīng)濟的發(fā)展具有舉足輕重的作用，對可再生資源的錯誤管理最終會影響經(jīng)濟發(fā)展、增長和福利。

四、人的欲望是無限的

欲望是人性的組成部分，是人類與生俱來的。無論是生理性或心理性的，欲望太強烈，不再僅僅是對自己存在的必須，而不是將拒絕或取消別人的生活。 所以，在有限的資源下，人的欲望是無限的，我們更應該合理的對有限資源進行合理的分配。

五、有限資源的最優(yōu)分配

資源最優(yōu)分配是用運籌學和系統(tǒng)分析方法合理分配各種有限資源，從而以一定的資源消耗取得最大的經(jīng)濟效益。制訂資源最優(yōu)分配方案的實用方法有線性規(guī)劃和動態(tài)規(guī)劃等優(yōu)化方法。

在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，如何把有限的資源合理地分配給各部門和企業(yè)，一直是一個普遍的經(jīng)濟管理工作中的重要問題。隨著科學技術(shù)的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展，使原材料如越來越多的每個工人平均處理從事生產(chǎn)，也就是說，經(jīng)濟發(fā)展程度越來越依賴于資源。對資源需求的增加，但由自然提供給人類的資源總是有限的，此外，各種資源往往具有多種用途，使用相同的資源，不同的企業(yè)可以生產(chǎn)不同的產(chǎn)品。因此，我們必須重視和研究如何合理利用資源的問題，把有限的資源優(yōu)先進行分配。

六、有限資源的可持續(xù)最優(yōu)分配

可持續(xù)就是既滿足當代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展模式與評價指標體系?？沙掷m(xù)發(fā)展的目標，是要建立和創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的社會，經(jīng)濟和環(huán)境，其核心是科學技術(shù)和教育的可持續(xù)發(fā)展。從可持續(xù)發(fā)展的思想精髓，包括三個方面，即人與自然的協(xié)同進化思想，代際倫理、效率與公平目標的思想。

人們追求的“帕累托最優(yōu)”，實際上是管理決策過程。對管理活動的科學管理，其目的是充分利用有限的人力資源，物質(zhì)資源，財務資源，優(yōu)化資源配置，實現(xiàn)以最小的成本創(chuàng)造最大的效率和有效性。在企業(yè)單位，企業(yè)老板必須保證員工的利益不受損害，保證員工的合法權(quán)益受到尊重的基礎(chǔ)上追求企業(yè)的最大收益。企業(yè)管理活動的過程，實際上也是追求“帕累托最優(yōu)”的過程。

因此，可持續(xù)是解決欲望的無限和資源有限的最優(yōu)方法，它將改寫經(jīng)濟學的基本命題。

參考文獻：

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