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試論人的全面發(fā)展

2015-01-08 01:50:26付權李恒杰
科技經(jīng)濟市場 2014年12期
關鍵詞:全面發(fā)展素質(zhì)過程

付權 李恒杰

摘 要:人的全面發(fā)展是指人的各種潛能素質(zhì)的充分發(fā)展,人的個性的豐富完整,人的本質(zhì)力量的充分顯現(xiàn)。促進人的全面發(fā)展是我黨提出的全面建設小康社會的宏偉目標,實現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個過程,要積極創(chuàng)造實現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件。

關鍵詞:人;全面發(fā)展;素質(zhì);過程

在新世紀剛剛到來的時候,我黨提出了全面建設小康社會的奮斗目標,其中之一是:將全中國各民族精神文化素養(yǎng)、健康文明素養(yǎng)提升,促進人民的全面進步、全面發(fā)展。

1 人類全面發(fā)展的含義

人是人類社會的主體。"人是全部人類活動和全部人類關系的本質(zhì)、基礎" [1]。社會的進步、科技的進步顯示了人類素質(zhì)的提高,而人類發(fā)展也會促進社會的發(fā)展,是兩個永無止境的相互結合、互相促進的歷史過程。人的發(fā)展是一個不斷地由片面到全面的過程。

社會在發(fā)展,而人的發(fā)展就依靠于整個社會形態(tài)的發(fā)展,還驗證了社會發(fā)展促進人的發(fā)展。 [2]人的發(fā)展具體來講是在整個生命中,隨著年齡、生活的經(jīng)驗的增長,整個身體的一種全面發(fā)展和變化的過程,包括生理的發(fā)展,心理的完善,以及整個身心的發(fā)展。生理上的發(fā)展是指身體各組織結構的生長發(fā)育過程,身體素質(zhì)整體提高的一個過程,而心理上的發(fā)展是指認知的發(fā)展,個人興趣、形象、氣質(zhì)的完善。社會的發(fā)展指的是社會關系、行為規(guī)范的完善,不斷地將自己完善為成熟的社會個體。三個不同方面相互促進、全面發(fā)展。三者具有一定的獨立性,又緊密相聯(lián)。

(1)身體發(fā)展

身體發(fā)展是指整個身體素質(zhì)的提高,人的身體發(fā)展從總體上來看是一個十分復雜的過程,它是一個生活和成長的過程,包括環(huán)境的影響;是一個各種因素協(xié)調(diào)發(fā)展的一個過程,主要有幾個階段,如嬰幼兒時期、青少年時期、成熟期。身體的發(fā)展是人全面發(fā)展的很重要的一方面,只有體質(zhì)強魄,才能夠正常進行工作、學習玩耍。而現(xiàn)在中國青少年課業(yè)負擔重,缺少鍛煉,因此,全面提升我國青少年的體質(zhì)是我國人民全面發(fā)展的基礎。

(2)心理發(fā)展

人的心理發(fā)展是人全面發(fā)展的重要因素。在兒童期是一次人生發(fā)展的關鍵期,這也是學習和成長的最佳時期。錯過了最佳學習時期,人的心理發(fā)育就會受到限制。年輕一代在大學時期受到的教育,也是對青少年的一次心理的鍛煉,有著正常的心態(tài)才能有著科學的價值觀和人生觀,才能更好地為人民服務,更好地適應社會、回報社會,才能真正地學以致用。

(3)社會發(fā)展

人類生存在一個社會當中,他的每一個行為都依靠于整個社會的發(fā)展。從原始社會的氏族和部落,到封建社會的奴隸和農(nóng)場主的關系,到資本主義社會中資本家與工人之間的關系,到無產(chǎn)階級社會的人與人的平等關系,人與人之間始終有著依賴的關系。每個人都不能脫離社會而活著,社會作為一個大的載體,為人的全面發(fā)展提供一個平臺,人們在社會中相互交流、學習、生產(chǎn)。

社會發(fā)展包括社會物質(zhì)文明的發(fā)展和精神文明的發(fā)展。物質(zhì)文明是基礎,是生產(chǎn)力進步的體現(xiàn)。它包括養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、紡織業(yè)等各行各業(yè)的發(fā)展壯大,為精神文明提供了必要的物質(zhì)條件??梢哉f,如果沒有物質(zhì)文明,精神文明是無法保證的。任何國家,當物質(zhì)達不到人民的需求時,也不會有過高的精神文明。本文認為,當人類覺得物質(zhì)生活得到滿足時就會提高自身的精神文明建設,這與一個國家的發(fā)展同理。所以,我國經(jīng)濟發(fā)展的最初定義就是大力發(fā)展生產(chǎn)力,讓人民真正的富起來。隨著我國經(jīng)濟實力的增強,精神文明也逐漸提到日程上來,大大提高了精神文明建設的地位,文化、藝術等各方面建設,目前也有了明顯的發(fā)展。

除了以上幾個大方面對人類全面發(fā)展的影響,還有很多因素對人的全面發(fā)展起著重要的作用:

(4)環(huán)境因素

環(huán)境因素在身體上的發(fā)展是很重要的一個方面,曾經(jīng)有一個科學家說任意將一些孩子交給他,他都能按照家長的意愿實現(xiàn)其為孩子設定的職業(yè)目標,因為他知道環(huán)境對于一個孩子身體、心智的影響有多大。

(5)遺傳因素

遺傳因素對人的發(fā)展也有著很重要的影響,遺傳因素不僅表現(xiàn)在身體狀態(tài),還表現(xiàn)在思維方式、感覺系統(tǒng)以及情感方面,它是人身心發(fā)展的一個前提,也叫遺傳素質(zhì)。人的遺傳素質(zhì)是有差別的,這是任何人都無法否認的。但同時,遺傳因素也是具有可塑性的,它隨著時間和環(huán)境的變化也在不斷變化。

(6)教育因素

教育在人類發(fā)展過程中起到了很大的作用,它為人類發(fā)展指明了方向,它指引了人類向正確的發(fā)展方向前進,為人的全面發(fā)展提供了可能。

2 怎樣促進人的全面發(fā)展

十六大報告曾把提高全民族的思想道德素質(zhì),科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)與人的全面發(fā)展聯(lián)系起來,體現(xiàn)了人的素質(zhì)與人的全面發(fā)展之間有著密不可分的聯(lián)系。"作為歷史主體的人,必然是能動性與受動性的統(tǒng)一,是自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一,是個體性與群體性的統(tǒng)一。"[3]我們的任務是努力提高全民族的思想、文化水平,以及培養(yǎng)健康的體魄,使我國人民得到全面的發(fā)展。

首先,和最初國家定的方針政策一樣,大力提高生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,在物質(zhì)上充分滿足人民的需要,以使人的潛能得以充分發(fā)揮。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會主要力量,是社會精神發(fā)展的前提,它使人從自然的奴役中解放出來,成為自己的主人。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展的社會,才能為人們提供更多更好的產(chǎn)品,人們才有經(jīng)濟條件和更加充分自由的時間去發(fā)展自己的興趣、愛好和能力。如果生產(chǎn)力水平很低,人的各種需要得不到滿足,人就不能成為自然界和社會的主人,就談不上全面發(fā)展。尤其是我國還處于發(fā)展階段,只有提高生產(chǎn)力水平,提高科技創(chuàng)新能力,建設高度的物質(zhì)文明,才能大力發(fā)展教育科學文化事業(yè),從而提高全民族的思想道德和科學文化水平。

其次,發(fā)展政治文明和法制文明,讓人們的主人翁意識都得到顯著增強。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾當家做主是社會主義的本質(zhì)特征。在社會主義初級階段,我們要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神。要像習主席提出的法制建國、依法治國,維護社會主義體制改革,做到法律面前人人平等,提高各民族參政議政的能力,建設高度的政治文明,這是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的政治保證。

再次,大力發(fā)展文化教育,促進精神文明建設,使人的精神世界更加充實。發(fā)展教育科技事業(yè),堅持以德治國方略。這是在精神文明高度發(fā)展的前提下,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

最后,應當加強環(huán)境立法工作,切實把環(huán)境保護工作落到實處,在不損害青山綠水的前提下發(fā)展經(jīng)濟,在良好的自然生態(tài)和社會生態(tài)前提下促進人的全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1957:118.

[2]馬克思恩格斯全集(第3卷 )[M] 北京:人民出版社 ,2002:514.

[3]孫承叔. 真正的馬克思[M].北京:人民出版社 ,2009:35.

注:本文系2014年吉林省教育廳"十二五"社會科學研究立項之系列化論文。項目名稱:德育對"人的發(fā)展"之促進作用研究項目合同號:吉教科文合字[2014]第 168 號 課題組負責人:張曉瑾

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