陳巧芳
摘要:別林斯基說:"在詩歌中,想象是主要的活動力量,創(chuàng)作過程只有通過想象才能完成。" 詩歌中的想象豐富而大膽,如李白詩中的"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天";王維詩中的"明月松間照,清泉石上流"。李清照詩中的"莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦";毛澤東詩中"山舞銀蛇,原馳蠟象"等詩句,都能讓人神思飛揚,浮想聯(lián)翩。多讀詩,多鑒賞這樣的好詩,無疑能培養(yǎng)和提高學(xué)生想象和聯(lián)想的能力。
關(guān)鍵詞:詩歌;想象力;意象;鑒賞;創(chuàng)作
中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2014)24-0144-02
詩歌,作為中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),不僅值得我們用心學(xué)習(xí)、繼承,而且在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的今天,更值得我們用心揣摩,進(jìn)一步挖掘詩歌的潛在價值。筆者認(rèn)為,利用詩歌這一特殊形式來開發(fā)學(xué)生的想象力,這不僅是加深學(xué)生對詩歌理解的方法的要求,同時也是一種有效的鍛煉學(xué)習(xí)思維的重要途徑。詩歌教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生想象力的激發(fā)與運用,盡可能地設(shè)計各種活動平臺,喚起學(xué)生的熱情,激發(fā)他們的想象力,最終促成學(xué)生的能力與素質(zhì)得以提高。其主要方法有編導(dǎo)創(chuàng)意、情景描述、場景繪畫、文體改寫、空白填補和角色互換等。
1.編導(dǎo)創(chuàng)意
詩歌教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的想象力,以喜聞樂見的形式,引導(dǎo)學(xué)生運用想象,去還原詩歌的意境,還原詩人的感情,嘗試做做編導(dǎo),寫寫音樂電視或電影腳本,這將有助于豐富學(xué)生的情感體驗,更有助于培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。
如教《再別康橋》時,某教師曾這樣引導(dǎo):我們把《再別康橋》的的內(nèi)容拍成音樂電視或紀(jì)錄片,以表現(xiàn)詩人的離情別緒。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生十分興奮,議論紛紛。教師要求學(xué)生思考5分鐘,然后讓學(xué)生自由發(fā)表見解。
創(chuàng)意一:先用全景拍夕陽西下,天邊絢麗的晚霞。將鏡頭拉近,使人們能看到康橋的全景然后在河畔,然而,看到詩人的影子,然后再將鏡頭慢慢上拉,詩人他慢慢地走,走到康河的橋上,驀然回首,眼神是非常留戀的,然后詩人的視線再慢慢地移向西天的云。創(chuàng)意二:在以上創(chuàng)意的基礎(chǔ)上,插入一個動景:從河畔的柳樹上,飛出一兩只鳥兒,它們在康河上空流連盤旋,不忍離去。
2.情景描述
要求學(xué)生借助想象,描繪詩中意象的特征,然后進(jìn)一步借助想象。重新組合意象,頭描述當(dāng)時的情景或情節(jié)。如《雨霖鈴》巾的"楊柳岸.曉風(fēng)殘月",學(xué)生不難看出該句中有三個意象:楊柳、風(fēng)、月。我們教師不妨可以這樣引導(dǎo):大家看看:"柳"是什么柳。"風(fēng)"是什么風(fēng)。"月"是什么月。在教學(xué)過程中,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的想象力被激發(fā),學(xué)生借助自己的想象,逐漸地進(jìn)入詞的意境,貼近詞中的抒情主人公,在感情上,在整體感覺上與作品產(chǎn)生共鳴,以至有一種身臨其境之感。這樣,美感也就自然而然地產(chǎn)生了。
3.場景繪畫
我國古代許多優(yōu)秀的詩歌,本身就是一幅絕好的畫,而且,許多大詩人也是詩畫兼長的。如蘇軾、王維等,尤其是唐代的大詩人王維,后人對其的評價是"詩中有畫,畫中有詩"。因而對有繪畫特長的同學(xué),不妨把一些古代優(yōu)秀的詩歌拿來,作為繪畫的藍(lán)本,力圖表現(xiàn)出原詩的意境。要真正畫出詩本身的意境,絕不是一件容易的事,缺少想象力的人是做不好這件事的。
4.詩作改寫
這里的改寫是指在學(xué)生理解詩歌含義的基礎(chǔ)上,讓其發(fā)揮想象,把詩歌(尤其指古詩詞)改寫成一篇具有環(huán)境描寫、故事情節(jié)、人物對話等的白話"美文"。
如教張志和的《漁歌子》時,為了體會詩人的情趣,可把詞改寫成一篇記敘文或散文,指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀喚起想象,再用優(yōu)美的筆調(diào)描繪自己所想象到的明麗的畫圖,從而領(lǐng)略到張志和那種瀟灑江湖、寄情山水的隱逸情趣。這種改寫不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,而且也培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,提高了學(xué)生的寫作能力,同時,還使學(xué)生更好地領(lǐng)悟到了詩歌中情景交融的意境美。這樣,既使學(xué)生獲得了美的感受,又使學(xué)生的能力得到了培養(yǎng)。
5.空白填補
文學(xué)作品尤其是古代詩歌中往往留有一些藝術(shù)空間,具體說就是某些話是說完了,但意猶未盡,還有潛臺詞、弦外音、味中味。要求學(xué)生在閱讀品析時運用想象進(jìn)行合理的填充和擴充,豐富原文的內(nèi)容,從而深刻領(lǐng)悟語言表情達(dá)意的作用。
例如:《天凈沙 秋思》中前三句寫景,句句有潛臺詞,教師可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的話進(jìn)行補充。"枯藤老樹昏鴉":時令已是秋末,時候又是黃昏,烏鴉歸巢了,可是游子尚在漂泊。"小橋流水人家":這些異鄉(xiāng)之景,會使我更加思念故鄉(xiāng)。"古道西風(fēng)瘦馬":馬尚且因為長途跋涉累瘦了,離鄉(xiāng)背井的游子,在這荒涼的古道上,乍起的寒風(fēng)中,又會是怎樣的感受呢、這些內(nèi)容,詩中都沒有給出一個明確的答案。
要深入的理解該詩,只有開動我們的想象。再現(xiàn)當(dāng)時的情景,而且也只有如此,我們才能找到理解該詩的鑰匙。
6.角色互換
為了加深學(xué)生的情感體驗.豐富學(xué)生的想象力,有時可采用此法。其中既有詩中男女主人公的角色互換,也有讀者(學(xué)生)與詩中主人公、讀者(學(xué)生)與詩人之間的角色互換。
如學(xué)完《致橡樹》之后,可要求學(xué)生模仿男性的吻,以男性的眼光和觀點寫一篇《致木棉》或《假如我是橡樹》。這種角色互換更能直接激發(fā)學(xué)生的想象,使之更能深入詩歌的意境,設(shè)身處地的去揣摩.去領(lǐng)會詩中抒情主人公的一舉一動、一顰一笑以至豐富多彩的內(nèi)心活動等。曾有一位學(xué)生在自己的習(xí)作《致木棉》中寫道:"你是木棉,似玫瑰,鮮紅碩大,為橡樹將火炬點燃。你是木棉,比泉源,更要清涼,與橡樹共享流嵐。你是木棉,比鳥兒更有風(fēng)韻,與橡樹互通語言。你是木棉,比春雨,更要潤澤,與橡樹根葉相連。你是木棉,比險峰,更要崇高與橡樹共御嚴(yán)寒。木棉就是木棉,獨有自己的性格,又與橡樹,終身相伴,堅貞不渝,永世不變"這首小詩緊扣課文《致橡樹》,寫得頗有新意,他的立意、構(gòu)思,值得體味。除上述之外,還有其他的一些創(chuàng)設(shè)活動平臺的方法可供嘗試,如閉目凝神、情節(jié)表演、情景假設(shè)等。
在實際的運用過程中。我們不能只限于其中的某一種,有時完全可以綜合運用其中的幾種。比如教王維的《山居秋暝》時,我們教師如果能把繪畫與說(述)、寫(改寫)等相結(jié)合,則能收到更好的效果。
可以先讓學(xué)生說一段話或描述一個故事然后再讓學(xué)生根據(jù)語段或故事,畫出一幅乃至幾幅畫。通過這樣的教學(xué)可以極大地調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,鍛煉學(xué)生的說話能力,提高學(xué)生的寫作水平,并反過來促使學(xué)生在繪畫過程中.去進(jìn)行合理的想象和創(chuàng)造,使繪畫作品更富情節(jié)性,從而使"言"與"文"、"文"與"畫"相互促進(jìn),從而形成一種良性循環(huán),使學(xué)生在說、寫、畫的實踐活動中發(fā)展和完善個性。
有道是:"教無定法。"在詩歌教學(xué)中,激發(fā)想象力的活動與方法是多種多樣的,還有待進(jìn)一步去探索研究。但我們無論采用何種方法,以下幾點是務(wù)必注意的:
(1)只有充分理會詩中的意象,才能進(jìn)行合理的想象。如果離開或拋開了詩中的意象,想象則成了"無源之水,無本之木",這樣的想象也就稱不上合理的想象。所以,在詩歌教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的想象萬萬不能操之過急,應(yīng)該循序漸進(jìn),逐步引導(dǎo),即意象一一想象——創(chuàng)作。
(2)在詩歌教學(xué)過程中,我們教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的想象氛圍,鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,做到敢想,敢說,敢做。
(3)"一千個讀者就有一千個哈姆雷特。"在詩歌教學(xué)中,面對學(xué)生們豐富的想象力,要注意好尊重學(xué)生個性差異,不輕易否定他們的思維想象成果同時,要注意保護(hù)和滿足他們的好奇心和求知欲,妥善地解決他們心中的疑問,并激勵他們互相討論,互相質(zhì)疑,以質(zhì)疑和討論為突破,捕捉學(xué)生智慧的火花與靈感,及時給予鼓勵與肯定??傊覀円ψ屨Z文詩歌教學(xué)充滿趣味與活力,努力使課堂變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所,讓他們充分地"動"起來,學(xué)得有滋有味,有聲有色,最終使他們心靈中的創(chuàng)新火花得以點燃,為他們成為創(chuàng)新型人才創(chuàng)造條件。這也是我們開展詩歌教學(xué)的主要目的所在。