周曉怡

摘要：音樂是人類靈魂的工程師，是素質(zhì)教育的一部分。在當(dāng)今社會(huì)里，國家在大力提倡素質(zhì)教育，在素質(zhì)教育中，音樂教育有著不可估量的作用，本文主要從三個(gè)方面闡述音樂教育在素質(zhì)教育中的作用。

關(guān)鍵詞：音樂教育 素質(zhì)教育 學(xué)生

音樂是人類靈魂的工程師，是素質(zhì)教育的一部分。在當(dāng)今社會(huì)，大力提倡素質(zhì)教育的前提下，音樂教育在素質(zhì)教育中有著不可估量的作用，我國的教育方針政策：要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而音樂教育也是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑。所以說，音樂教育在素質(zhì)教育中起到的作用是非常大的，在整體的素質(zhì)教育中有占有主導(dǎo)作用。

一、素質(zhì)教育的概述

素質(zhì)教育是指是以促進(jìn)所有學(xué)生共有的精神品質(zhì)和諧形成與不斷提高的整個(gè)教育活動(dòng)。它是在現(xiàn)代教育環(huán)境下的一種新的教育模式。其目的是提高全民族的文化道德素質(zhì)，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

素質(zhì)教育一般包括內(nèi)在的受的教育和外在的素質(zhì)教育兩種，我們通常所說的內(nèi)在的素質(zhì)教育，主要是指人對(duì)世界環(huán)境，以及人生的看法，改變個(gè)人對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的種新態(tài)度。換句話說就是改變?nèi)撕腿酥g的關(guān)系，其中包括對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的看法。而外在素質(zhì)就是一個(gè)人通過努力所取得的成就。

二、音樂教育在素質(zhì)教育中的作用

（一）音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

在音樂教學(xué)過程中，學(xué)生想象力的培養(yǎng)是非常重要的，他可以把抽象的事物用聲音描述出來。學(xué)生由于年齡小，對(duì)事缺乏想象，很難用語言進(jìn)行描述，所以呢，造成一部分學(xué)生寫作難，一提到作文就頭疼，音樂可以幫助其展開想象。例如貝多芬的《月光曲》，其節(jié)奏舒緩，讓人展開無限的遐想。皎潔的明月從水天相接的地方徐徐升起，波光粼粼，隨著音樂的節(jié)奏，此起彼伏。此情此景，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境地的感覺。一望無銀的大海，皎潔的月光，詩一般的景象。這些足以能夠證明音樂對(duì)于學(xué)生想象力的有著巨大的作用。

（二）音樂教育是思想道德教育和愛國主義教育的重要途徑

思想道德教育和愛國主義教育是立國之本?？鬃诱f過這樣一句話，“樂也者，施也”。國際偉大無產(chǎn)階革命導(dǎo)師列寧同志認(rèn)為，音樂教育是對(duì)人們進(jìn)行教育的基本工具，是切實(shí)可行的方法之一。我國很早就注重用音樂的方式來對(duì)人們思想進(jìn)行教育，并起到了很大的作用，在革命初期，我國創(chuàng)作了一大批的革命歌曲，通過傳唱這些歌曲，進(jìn)行革命思想宣傳，從而鼓舞了人民斗志，揭露了無數(shù)敵人陰謀，振奮國人的抗戰(zhàn)精神，成為宣傳戰(zhàn)線上的強(qiáng)大武器。眾所周知，我們中華人民共和國國歌，是聶耳同志所作，無時(shí)無刻不激勵(lì)國人奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取。無論在革命時(shí)期，還是在新中國的今天，都起著巨大的作用，奧運(yùn)會(huì)上，每當(dāng)國歌奏響時(shí)，我們無不激情滿懷，莊嚴(yán)肅目。偉大的作曲家聶耳同志在創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，他時(shí)刻牢記要把工農(nóng)群眾對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削和壓迫所造成的對(duì)饑寒交迫生活的憤怒和反對(duì)帝國主義侵略者的激昂情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。這首曲子一時(shí)間響徹全國，紅遍了大江南北，喚醒了正處在最危險(xiǎn)時(shí)期的中華民族，同時(shí)也激勵(lì)千千萬萬愛國人士。還我河山，愛我中國，愛我家鄉(xiāng)。今天，每當(dāng)我們?cè)俣瘸疬@首曲子的時(shí)候，仍然感覺到是那樣的鼓舞人心，催人奮進(jìn)。音樂教育在道德教育上也是有著重要作用。孝，是我中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，當(dāng)今社會(huì)的具體體現(xiàn)在，尊老愛幼，孝敬父母。有這樣幾首歌曲是耳目能祥，例如閻維文的《父親》，這首歌以樸實(shí)的語言，回憶的形式講述了一位老父親為子女操勞一生，“父親是兒那蹬天的梯，父親是兒那拉車的?！保憩F(xiàn)了父親為了兒女無私的奉獻(xiàn)精神，是可歌可泣的，“愿天父母都平安渡春秋”，這也表達(dá)了子女對(duì)老人一種期盼。母親是偉大的，她不僅給我們的生命，也給我們一個(gè)家，歌詞中曾寫這樣寫到：“不論你多富有，不論你官多大，到什么時(shí)候也不能忘咱的媽?！边@句歌充分的說明了母愛之偉大，告誡無數(shù)的天下兒女，無論自己走到哪里，都不能忘記自己的母親。而《兒行千里》這首歌中，字字句句刻在游子心中，兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁。這些精美的詞句，無一不滲透著親情的偉大，這就是中國傳承了五千年的文化底蘊(yùn)。還有在兒歌《三個(gè)和尚》當(dāng)中，提到，“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”，這也能對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)也起到了一定教育作用，其教育意義非常大，告訴學(xué)生要團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)結(jié)的力量是龐大的。只有精誠合作，團(tuán)結(jié)一起，才不能像歌曲中的那三個(gè)和尚一樣沒有水吃。

（三）音樂教育可以有利于學(xué)生智力的開發(fā)

音樂教育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，是人類靈魂的工程師，一位名家曾經(jīng)說過：“音樂凝聚著人類的智慧?！?法國的大作家雨果說得更為精辟：有三把鑰匙可以打開人類智慧的寶庫，一把鑰匙是文學(xué)，另一把是鑰匙數(shù)學(xué)，第三把鑰匙就是我們今天所說的這個(gè)話題——音樂。這就是足以能夠說明，音樂對(duì)于兒童時(shí)期孩子的智力的開發(fā)有著不可估量的作用。除此之外音樂還幫助科學(xué)家們打開新的思維方式，我們偉大的科學(xué)家物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我的科學(xué)成就大多都是受音樂的啟發(fā)而得到的。在現(xiàn)代，很多孩子家長(zhǎng)都注重早教問題，而采取的方式也是音樂形式。例如，給孩子聽聽兒歌，在我國，對(duì)于學(xué)齡前的早教以經(jīng)取得了很好的成績(jī)。音樂教育還可以開發(fā)嬰幼兒的語言天分，據(jù)科學(xué)資料調(diào)查表明，經(jīng)常聽音樂可以促進(jìn)孩子的語言能力開發(fā)，在建國初期，我們國家對(duì)孩子的早期教育只限于對(duì)孩子的語言教育、文字教育以及形體教育。從某種意義上講，嚴(yán)重地束縛了孩子的正常思維模式。在這種傳統(tǒng)模式的教育下，孩子掌握的也只能是一些符合邏輯性的城市化的，傳統(tǒng)的思維方式。而音樂教育，是通過孩子對(duì)聲音的辨別，到感官的刺激，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。由此可見，音樂教育是傳統(tǒng)教育的一個(gè)質(zhì)的飛躍，因此，音樂教育有著不可替代的作用。例如，很多歌詞在創(chuàng)作上多采用古代的詩詞韻律方式，記起來非常容易，而且讀起來，也是朗朗上口，再配上美妙的音樂，不但使孩子由美的享受，而且又增加了孩子的記憶能力。例如現(xiàn)在很多小朋友唱過的兒歌，都具有很強(qiáng)的故事性，又配上了音樂，生動(dòng)并且容易記憶。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》是比較難記的，但是當(dāng)把它配成優(yōu)美的旋律的時(shí)候，讀起來，郎朗上口，非常容易記憶。

綜上所述，音樂教育是提高學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑。我們要在今后的教學(xué)過程中，要把音樂教育放在教育工作中的重要位置，讓我們共同努力，以音樂教育為基礎(chǔ)為素質(zhì)教育作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。