鄧國利

選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》把古詩和古代散文合編成了一本教材。如何務(wù)實(shí)、高效地在半學(xué)期內(nèi)學(xué)完如此多的內(nèi)容，對每一位教師來說都是很大的挑戰(zhàn)。如何尋找運(yùn)用選修教材的有效門徑，提高教學(xué)的效率？就此，我談?wù)効捶ā?/p>

何為“選修”？我認(rèn)為應(yīng)該著重在“選”字。選修就應(yīng)該是在必修的基礎(chǔ)上延伸，從整體考慮，為學(xué)生提供更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)機(jī)會，提高學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。因此，在教學(xué)時(shí)，首先關(guān)注的是如何確定教學(xué)內(nèi)容。

一、 著眼于作者定取舍

就一個(gè)詩人來說，其詩歌風(fēng)格特點(diǎn)、詩歌中所傳達(dá)的思想感情不是一成不變的，有的甚至?xí)兓艽?。就如南唐后主李煜和宋代女詞人李清照，兩人的作品都明顯分為前后兩期，且后期的創(chuàng)作比前期的成就更為突出。因此，單靠必修教材的一兩首詩，想讓學(xué)生能體會詩歌的真實(shí)氣韻是很難的。鞏固必修教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)選修與必修的聯(lián)系，有必要從作者的角度定取舍。

例如，學(xué)習(xí)了《杜甫詩三首》，我們了解到，杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人，懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”的政治理想，卻始終沒有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會，他的內(nèi)心經(jīng)常是苦痛的。所以他的詩歌風(fēng)格體現(xiàn)為沉郁頓挫。其詩以精練的字句表現(xiàn)廣闊的意境，進(jìn)而反映深刻的社會現(xiàn)實(shí)和深沉蒼涼的感情。這種風(fēng)格尤其體現(xiàn)在《登高》這首詩中：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”。宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“十四字之間含有八意，而對偶又極精確?！蔽覀冊俳Y(jié)合選修教材中的《旅夜書懷》《登岳陽樓》《閣夜》進(jìn)一步進(jìn)行賞析，不難發(fā)現(xiàn)，這幾首詩歌都分別在不同層度上反映了這幾種感情。因而，學(xué)生能更進(jìn)一步地了解杜甫，體會他的詩歌思想內(nèi)容。

二、著眼于比較整合定取舍

與必修教材相比，選修教材專題性更強(qiáng)，所選文章數(shù)量更多，內(nèi)容更豐富。如果再運(yùn)用必修教材慣用的單篇教學(xué)模式，在有限的時(shí)間內(nèi)很難完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)難以體現(xiàn)教材編寫者所選專題探究的意圖。因而，從實(shí)際考慮，我認(rèn)為可在各單元的專題下，設(shè)計(jì)幾個(gè)子專題，對教材文本進(jìn)行增刪重組，通過對比閱讀實(shí)現(xiàn)專題目標(biāo)。

例如，以第一單元為例，可將內(nèi)容整合重組為這樣的教學(xué)專題：第一，同寫愛情，蘊(yùn)意相異，把白居易的《長恨歌》和屈原的《湘夫人》比較閱讀；第二，同題抒懷，同中有異，將李白在南游吳越時(shí)所作的《越中覽古》和《蘇臺覽古》放在一起比較，分析兩首詩在主旨、寫法上的異同；第三，同一詩人，不同情懷，將陸游的《書憤》與《臨安春雨初霽》放在一起比較閱讀。

三、著眼于考題定取舍

選修有它自身的特性，充分展現(xiàn)了其自主性和選擇性。選修課是在必修課基礎(chǔ)上的延伸和提高，在思維的深度和廣度上也應(yīng)比必修有明顯的擴(kuò)展?？梢圆扇⑦x修教學(xué)與考題研究相結(jié)合的方式，這樣一則給學(xué)生作答題引導(dǎo)，二則也給學(xué)生一種緊迫感。加強(qiáng)選修與試題之間的聯(lián)系，不妨參照下面的做法：

1.一句成“名”活動——讓學(xué)生欣賞點(diǎn)評某一首詩歌中的某一名句，品一品成“名”的價(jià)值。例如學(xué)生品味杜甫《蜀相》中的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一名句，說說哪兩個(gè)字用得好，為什么。

2.給古人設(shè)計(jì)頒獎詞——抓住詩人創(chuàng)作的風(fēng)格、詩歌的內(nèi)涵、生活經(jīng)歷、思想修養(yǎng)等，描述詩人在“我”心中留下的美妙的情懷，讓詩人永遠(yuǎn)活在“我”的心中。如，學(xué)完《夢游天姥吟留別》，讓學(xué)生為李白寫頒獎詞：

高峻蜀山記錄著他的腳步，挺拔天姥訴說著他的向往。在那個(gè)安史之亂的混亂時(shí)期，他用自己的詩篇講訴著什么是理想生活，在那個(gè)爭奪帝位的斗爭年代，他用自己的行為詮釋了什么是擁有自由。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？他的秉性與山水同在。

3.詩意寫畫——詩意寫畫就是借助詩意，展開想象，運(yùn)用多種手法，對詩歌的意象、情感等加以描繪、闡發(fā)?！皩懏嫛保皇菑?qiáng)調(diào)描寫的畫面感，二是強(qiáng)調(diào)語言的美感。

4.編輯意象小詞典——就是積累意象為自己閱讀欣賞古詩服務(wù)。例如學(xué)習(xí)《春江花月夜》，讓學(xué)生積累意象，編輯成為小詞典：月亮、流水、浮云、南浦、扁舟、雙鯉、落花等等。

中國古代詩歌和散文是中華文化的瑰寶，是中華文化的源泉，我們有義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生一道去領(lǐng)略古詩文恒久的魅力，從中吸取寶貴的精華。而這本選修教材就給我們提供了一個(gè)很好的機(jī)會。授人以漁是必要的，欣賞詩文不求面面俱到，力求重點(diǎn)突破才是重要。我想，我們只要勤于鉆研，積極探索，用心施教，一定會贏得尊重和認(rèn)可。

（作者單位：瀘縣二中）