紀(jì)熙壘

摘 要： 教育改革的目的是減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的能力。因而教師要優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教學(xué)方式，增加情感投入，激發(fā)興趣愛(ài)好。要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持教學(xué)原則，讓課堂走進(jìn)生活、走進(jìn)實(shí)際。

關(guān)鍵詞： 思品課教學(xué) 優(yōu)化策略 教學(xué)結(jié)構(gòu)

教書(shū)育人是教師的天職，思品課教學(xué)更是履行這一天職的重要途徑，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，而思品課就是管靈魂、管方向的。因此，使思品課適應(yīng)新形勢(shì)下改革開(kāi)放的需要，提高思品課的實(shí)效直接關(guān)系到我國(guó)下一代“四有”新人的培養(yǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)。那么，如何優(yōu)化思品課教學(xué)結(jié)構(gòu)呢？筆者就從教實(shí)踐淺談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，推進(jìn)新課改，注重行為養(yǎng)成。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育受片面追求升學(xué)率的“應(yīng)試教育”的困擾，思品課更是未能擺脫“教師講條條，學(xué)生背條條”的困境，結(jié)果學(xué)生不愛(ài)學(xué)，老師不愿教。簡(jiǎn)言之，還是“指揮棒”的問(wèn)題。因此，思品課的改革勢(shì)在必行，唯有改革才有出路。

思想是行動(dòng)的指針，正確的思想指導(dǎo)正確的行動(dòng)，教學(xué)尤其如此。新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)該是和諧、融洽的關(guān)系。教師只有主動(dòng)接觸、關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)贏得學(xué)生的尊重與信賴(lài)，從而在師生之間形成親切友好的雙向交流，這是打造和諧思品課堂，使學(xué)生獲得成功的最重要的保證。教師要認(rèn)真自覺(jué)地學(xué)習(xí)新課改理念，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，明確自己在課堂教學(xué)中的位置，努力做課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者、評(píng)價(jià)者與激勵(lì)者，而不是包辦者與獨(dú)攬者。我們一定要以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)和規(guī)范思品學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)方式，增加情感投入，激發(fā)興趣愛(ài)好。

所謂優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是把每堂課分為幾個(gè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)發(fā)展的階段，即傳授知識(shí)、啟迪思維、開(kāi)發(fā)智力、調(diào)動(dòng)積極性、激發(fā)創(chuàng)造力，在啟迪思維中開(kāi)發(fā)智力，通過(guò)開(kāi)發(fā)智力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。

（一）貫徹教學(xué)常規(guī)，更新教學(xué)方法。

1.認(rèn)真?zhèn)湔n，寫(xiě)好教案。古語(yǔ)曰：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熓紫缺仨氁谰V據(jù)本認(rèn)真抓好備課這一環(huán)節(jié)，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，把握內(nèi)在聯(lián)系，明確目的要求，編制“課文結(jié)構(gòu)圖表”，切實(shí)履行傳授知識(shí)之職責(zé)。

2.不斷更新教學(xué)方法。教學(xué)方法是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段，是教學(xué)改革的核心。教學(xué)方法科學(xué)與否直接決定教學(xué)改革的成敗。教師必須改變傳統(tǒng)單一的灌輸式教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，結(jié)合課程特點(diǎn)與學(xué)生需求創(chuàng)造性地開(kāi)展參與式、體驗(yàn)式等多元教學(xué)方法，采用多媒體等手段活化教學(xué)過(guò)程，吸收學(xué)生參與教學(xué)。

（二）增加情感投入，激發(fā)興趣愛(ài)好。

思品課教學(xué)光有滿(mǎn)腔熱情還不夠，更要有激情，使之“心動(dòng)”，才能見(jiàn)之“行動(dòng)”。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所有的智力方面的工作都需依賴(lài)于興趣。”思品教學(xué)要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，所謂非智力因素就是指動(dòng)機(jī)、興趣、感情、性格等。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中必須選用一些有感染力的實(shí)例或典型材料?！皠?dòng)之以情”，才能“曉之以理”。在課堂中讓師生充分流露自己的情感，讓課堂成為師生情感交融的圣地，在教學(xué)過(guò)程中要精心設(shè)疑、巧妙點(diǎn)撥、激發(fā)思維、鼓勵(lì)創(chuàng)新。為此，每節(jié)課都要求設(shè)計(jì)一兩次思維高潮，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，組織一兩次創(chuàng)新活動(dòng)，使學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中既受到德育熏陶，又提高思維能力特別是創(chuàng)新思維能力。

三、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化師生組合，借助現(xiàn)代手段，創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)過(guò)程是由教師、學(xué)生、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境四個(gè)基本要素組成的系統(tǒng)。要使教學(xué)過(guò)程優(yōu)化，就必須對(duì)這個(gè)系統(tǒng)的四個(gè)要素進(jìn)行優(yōu)化組合。

（一）端正學(xué)生主體地位，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。

“以學(xué)生為本”的新課程理念使課堂更是學(xué)生的課堂，教師應(yīng)是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者，因此現(xiàn)代課堂教學(xué)更需要教師放下架子，平等看待學(xué)生，給予學(xué)生更多尊重和信任，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等合作的伙伴關(guān)系，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（二）利用現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)造優(yōu)美教學(xué)環(huán)境。

鄧小平說(shuō)：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。”要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化就要充分利用一切現(xiàn)代化教學(xué)媒體，創(chuàng)造優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。

多媒體課件可以充分發(fā)揮其聲像、動(dòng)畫(huà)等特征，用圖示、動(dòng)畫(huà)、文字、聲音、視頻等多種形式形象直觀地反映事物的發(fā)展變化，方便快捷地展示教學(xué)案例、資料、圖片等，使抽象的問(wèn)題形象化，靜態(tài)的方式動(dòng)態(tài)化，單調(diào)的文字趣味化，不僅大大增加課堂容量，而且使課堂鮮活起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生極大的興趣，喚起強(qiáng)烈的探索欲望。

四、優(yōu)化教學(xué)原則，堅(jiān)持科學(xué)性原則、思想性原則，特別是理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

思品課本身就是時(shí)事性、生活性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)貫徹思品課“三貼近”原則。從一定意義上說(shuō)，時(shí)事是思品學(xué)科的生命線(xiàn)，能激發(fā)課堂生機(jī)與活力。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要求教師有機(jī)地結(jié)合一些國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政及社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解，同時(shí)兼顧各年級(jí)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合他們的生活實(shí)際幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這樣才能體現(xiàn)政治學(xué)科應(yīng)有的德育功能，才能在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

總之，推進(jìn)新課改，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，目的都是實(shí)施《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)策略，完成思品課的教學(xué)任務(wù)，充分挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能，塑造良好人格，促進(jìn)全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。