林健丹

摘 要：中國原創(chuàng)性歌劇《傷逝》以其新穎的音樂結(jié)構(gòu)，成為是中國歌劇80年代的代表作品之一。本文從歌劇《傷逝》的創(chuàng)作背景、音樂結(jié)構(gòu)、人物情感等方面來論述歌劇《傷逝》音樂性與戲劇性的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：《傷逝》；音樂性；戲劇性

中圖分類號：J616.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）12-0183-02

音樂結(jié)構(gòu)“從本質(zhì)上來說是體現(xiàn)了一種物質(zhì)形態(tài)與精神內(nèi)涵之間的關(guān)系。這種邏輯關(guān)系是建立在特殊的物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)之上的， 這就是音響。音樂中的任何音響（包括樂音和噪音）都不是孤立的物質(zhì)形態(tài)，它必然通過某種邏輯手段與精神內(nèi)涵組合成結(jié)構(gòu)關(guān)系”。①“作為一門藝術(shù)，音樂的形成是以音樂結(jié)構(gòu)的形成為標(biāo)志，也就是作為音樂藝術(shù)的物質(zhì)形態(tài)與精神內(nèi)涵之間的邏輯關(guān)系的形成”。②“音樂結(jié)構(gòu)在音樂的發(fā)展歷程中充當(dāng)了‘風(fēng)向標(biāo)作用”。③歌劇《傷逝》創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代改革開放時期。在改革開放初期，其外在物質(zhì)形態(tài)的音樂結(jié)構(gòu)上的生成，一方面受這一時期社會文化背景的影響，另一方面，與該劇同名小說《傷逝》豐富多樣的人物情感所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵有著密切的聯(lián)系。筆者認(rèn)為，該劇的外在物質(zhì)形態(tài)結(jié)構(gòu)（音樂文本），與其內(nèi)在所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵結(jié)構(gòu)（人物情感）是一種非常契合的邏輯關(guān)系，而這邏輯關(guān)系的生成，也是該劇多年以來長盛不衰的藝術(shù)魅力所在。本文以孕育該劇生成的外在社會環(huán)境為切入點，探索其對其音樂結(jié)構(gòu)，以及音樂結(jié)構(gòu)與情感內(nèi)涵之間的契合關(guān)系。

一、歌劇《傷逝》音樂結(jié)構(gòu)得以生成的外在環(huán)境

歌劇《傷逝》以五四運動為時代背景，而“五四”運動的爆發(fā)，是為了推翻中國5000年的封建王朝統(tǒng)治，打破封建禮教、道德倫理綱常的枷鎖，喚起中華民族的覺醒。中國腐朽的封建政府，對內(nèi)殘酷地壓榨勞動人民，對外國列強(qiáng)一再妥協(xié)退讓，使中華民族水深火熱之中。在這樣的社會背景下，一對受到新思潮、新文化影響的青年知識分子，為沖破封建禮教束縛，追求自由愛情。但黑暗勢力太強(qiáng)的，他們以失敗而告終。《傷逝》悲劇的結(jié)局表明，革命的勝利不是一帆風(fēng)順，是無數(shù)先烈流血、犧牲換來的。該劇的這一時代背景說明，《傷逝》不只是為了講述一個愛情故事，涓生和子君愛情的悲劇也并不完全是自身造成的，而更多是這個社會造成的。

首先，涓生和子君都受到當(dāng)時社會環(huán)境下的傳統(tǒng)男女婚姻觀念的影響。“男尊女卑”、“三從四德”等封建禮教制度，對當(dāng)時的人們毒害很深，封建禮教嚴(yán)重地束縛著人們思想，制約著社會的進(jìn)步。其次，封建家長制以及“門當(dāng)戶對”、“政治聯(lián)姻”婚姻觀念也成為這對戀人闖不過去關(guān)卡，因為他們的命運決定權(quán)都在父母的手中。再次，悲劇的釀成也與道德輿論和生活壓力有關(guān)。

歌劇《傷逝》創(chuàng)作于1981年，由施光南先生作曲，由魯迅的小說《傷逝》改編。該部小說以五四運動這個特殊的時代為背景，講述了一對受到新思潮、新文化影響的青年知識分子，沖破封建禮教，追求自由愛情，最后以悲劇收場的故事。五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。這一背景決定了《傷逝》悲劇色彩，也決定了其音樂的基調(diào)。

二、歌劇《傷逝》中音樂結(jié)構(gòu)與人物情感的內(nèi)在關(guān)系

該部歌劇借鑒了文學(xué)創(chuàng)作中“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文本結(jié)構(gòu)，把歌劇編創(chuàng)成與之相對應(yīng)的“春、夏、秋、冬”四個音樂文本結(jié)構(gòu)段落，這既是描述涓生和子君由“相愛、熱戀、分手、離開”的戀愛過程，又是革命斗爭從“萌芽、發(fā)展、抗?fàn)?、犧牲”的發(fā)展歷程。該劇采用倒敘的寫作手法，借由涓生回憶子君和他們往日甜蜜的愛情故事展開。以下人物情感入手來分析其音樂結(jié)構(gòu)布局和故事情節(jié)的邏輯關(guān)系。

（一）春

春天，細(xì)雨綿綿，引得人們思緒萬千，全劇由主題曲《紫藤花》的旋律拉開了涓生對過往愛情的追憶。紫藤花的花語：“醉人的戀情、依依的思念；也正如涓生和子君的愛情，往日的種種甜蜜和諸多美好都已經(jīng)成為過去，現(xiàn)留下的只有回憶和懷念，也正如歌曲中唱的紫藤花，它是那樣的美麗，卻又是那樣的令人哀傷。”

歌劇選曲《紫藤花》是貫穿該劇的主題旋律，此曲采用A大調(diào)，調(diào)式明亮、開朗，表現(xiàn)男女主角對愛情的美好憧憬和向往；音樂旋律起伏不大，旋律線條波浪式進(jìn)行，以中速為主，使得音樂優(yōu)美動聽，體現(xiàn)了青年人追求幸福生活和愛情自由的美好理想；2/4拍的節(jié)奏，節(jié)奏型較為規(guī)整，不僅與歌詞協(xié)調(diào)一致，也映射了該時代人民思想道德的傳統(tǒng)與保守，同時也很好地為下面的劇情發(fā)展作了環(huán)境背景的鋪墊。

（二）夏

盛夏，陽光普照，熱情洋溢，充滿了青春的活力?！端龏Z走了我的心》和《一抹夕陽》這兩個主要唱段，暗示著男女主角愛情的種子正在發(fā)芽生根，兩人的愛由一見傾心到兩人熱戀。該劇通過《她奪走了我的心》這個唱段，道出了涓生對子君萌生了朦朧愛意；《一抹夕陽》則表達(dá)了子君情竇初開，以及她對美好愛情的向往。

《一抹夕陽》是一個抒情女高音的優(yōu)秀唱段，由一個簡單的三段體曲式構(gòu)成“A-B-A1”的結(jié)構(gòu)：A段旋律較多停留在中低音上，感情基調(diào)較為抒情，調(diào)式由G大調(diào)到a小調(diào)，調(diào)式由明朗的大調(diào)變?yōu)楠q豫、暗淡的小調(diào)式，描述了少女情竇初開，其內(nèi)心的細(xì)微變化；B段旋律線條起伏較大，音樂旋律伴隨著人物內(nèi)心活動逐漸走向高潮，自由模進(jìn)的旋律型大步向前，表示子君決心追求自由的愛情，也描述了少女由萌生愛意到勇敢追求愛情的心里變化過程；A1段是再現(xiàn)段，采用了第一段的材料，通過變化再現(xiàn)突出主題旋律，而最后落在G大調(diào)的屬音上，表示故事劇情已經(jīng)走到了高潮，或是男女主角的愛情達(dá)到高潮，但依舊緩慢、中速的音樂為其悲劇性結(jié)尾埋下伏筆。

（三）秋

秋意濃，秋給人以哀傷和悲愁的感覺，創(chuàng)作者借由《金色的秋光》和《風(fēng)蕭瑟》這兩個唱段來講述涓生和子君愛情的變化。金色的秋天本該是收獲的季節(jié)，愛情也是一樣，但是男女主角的愛情卻遭受封建禮教和世俗倫理道德的阻撓，悲劇由此而生。endprint

《風(fēng)蕭瑟》是女主角子君重要的詠嘆調(diào)之一。此曲為復(fù)三部曲式，A—B—C—A1的結(jié)構(gòu)：A段旋律中引子和主題采用對比的手法，將現(xiàn)實背景的殘忍和人物內(nèi)心的憤恨相對比，以凸顯音樂戲劇的矛盾沖突；B段再現(xiàn)主題材料，音樂回歸原速，但對比性較為鮮明；C段出現(xiàn)音樂高潮，也是全劇子君的情感高潮，表達(dá)了她將對世俗的憤恨不滿和對愛情的痛苦惋惜，并通過音樂上的節(jié)奏力度的變化來體現(xiàn)；A1段回到主題基調(diào)，表達(dá)了子君被迫向現(xiàn)實社會低頭的痛苦。

（三）冬

寒冬，萬物枯竭，令人由內(nèi)而外的寒冷。歌劇選曲《不幸的人生》也是歌劇《傷逝》中最后一個篇章的主要唱段之一，表達(dá)了青年男女追求自由愛情美夢的破滅，也預(yù)示著革命的反抗斗爭的失敗。

《不幸的人生》是女主角子君在該部歌劇中的最后一首詠嘆調(diào)，編創(chuàng)者希望以《不幸的人生》來表述男女主角愛情的悲劇，這是對殘酷現(xiàn)實的無聲嘆息。該曲為三段體的結(jié)構(gòu)A—B—A1：A段采用f小調(diào)，給人以悲傷、哀怨的情感，節(jié)奏上是3/4拍和4/4拍的節(jié)奏轉(zhuǎn)換交替，音樂旋律上波動變化大，反映了人物心理復(fù)雜的情緒；B段由先前的f小調(diào)轉(zhuǎn)入同主音大調(diào)，調(diào)式上的變化為該曲的高潮提供了力量；A1段為再現(xiàn)段，調(diào)式回歸，表達(dá)了涓生和子君的愛情卻只能夠葬送在這封建牢籠的禁錮之中，似乎這段愛情就不曾存在，這一切都不曾發(fā)生過。

三、音樂結(jié)構(gòu)與情感內(nèi)涵的契合在歌劇《傷逝》中的重要性

歌劇《傷逝》用“春、夏、秋、冬”四個段落來描述涓生和子君由“相愛、熱戀、分手、離開”的戀愛過程，這一音樂結(jié)構(gòu)在當(dāng)時的歌劇中是一種創(chuàng)新與突破。如果本劇采用傳統(tǒng)平鋪直敘的手法來講述這個愛情故事，音樂的結(jié)構(gòu)線條就不夠清晰、明朗。編創(chuàng)者借助春、夏、秋、冬四個各不相同的季節(jié)，講述了男女主角相愛—熱戀—分手—離開的情感經(jīng)歷，也是講述受五四思潮影響的青年學(xué)生們與封建勢力對抗的變化過程，接受新思想——革命熱情高漲——勇敢奮起抗?fàn)帯⒂聽奚臍v程。從故事情節(jié)的外在結(jié)構(gòu)上來看，起：春天萬物復(fù)蘇、新枝萌芽，男女主角的愛情幼苗也正在生根發(fā)芽；而“反封建、反傳統(tǒng)”的新思想也才剛剛傳播到中國這片熱土，孕育著革命的生機(jī)。承：夏日是萬物生長的時節(jié)，植物在陽光、雨水的作用下正在茁壯成長，那甜蜜、自由的愛戀也正發(fā)展到熱戀期，一切是那么美好；受到新思想影響的青年人充滿了對革命事業(yè)的向往，并對這種新思想有著不懈追求。轉(zhuǎn)：秋意濃，秋風(fēng)蕭瑟，紛飛的落葉給人以淡淡的哀愁，單純的愛情承受不了殘酷的封建勢力的打擊，兩人往日的甜蜜不再，只剩下無謂的爭吵和傷感的淚水；革命運動也要遭受失敗，光靠理想和信念是無法對抗封建勢力的鎮(zhèn)壓的。合：冬天寒冷，萬物枯竭，那樣的冷讓你的心也變得絕望，往昔的愛人已經(jīng)離開，只留下一人獨自的回憶、悲傷；現(xiàn)實是這樣的殘酷，革命運動遭到血腥鎮(zhèn)壓，壯士們鮮紅鮮血也許正預(yù)示著革命勝曙光的到來。

由此可見，歌劇《傷逝》采用了“春、夏、秋、冬”四個音樂文本結(jié)構(gòu)段落，通過音樂結(jié)構(gòu)與情感內(nèi)涵的契合，把涓生和子君由“相愛、熱戀、分手、離開”的戀愛過程以及革命斗爭的“萌芽、發(fā)展、抗?fàn)?、犧牲”的發(fā)展歷程表現(xiàn)的淋漓盡致。

注 釋：

①王次炤.音樂美學(xué)新論[M].中央音樂學(xué)院出版社，2003.7.

②王次炤.音樂美學(xué)新論[M].中央音樂學(xué)院出版社，2003.10.

③余亞飛.從倒七戲到廬劇——一個地方劇種的傳承與變遷[D].福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.99.

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（責(zé)任編輯 徐陽）endprint