李吻
蘇州大學(xué)附屬第一醫(yī)院神經(jīng)外科,江蘇蘇州 215006
醫(yī)患溝通能力,即醫(yī)生與患者之間的溝通能力,醫(yī)學(xué)生醫(yī)患溝通能力教育屬于醫(yī)學(xué)心理學(xué)教育范疇。隨著社會的發(fā)展,各行各業(yè)的模式都在發(fā)生著轉(zhuǎn)變,醫(yī)學(xué)模式也不例外,目前正向生物-心理-社會這一方向轉(zhuǎn)變,而且近年來一系列的相關(guān)條例實施,目前醫(yī)患關(guān)系成為大多數(shù)人甚至全社會關(guān)注的焦點。
醫(yī)患關(guān)系緊張是由多因素決定的,有制度設(shè)計的問題,如:社會保障體系不健全,因病致貧、返貧在低保障人群較為多見;職能部門對藥物生產(chǎn)、銷售領(lǐng)域監(jiān)管的不到位,高價藥泛濫,常用藥、低價藥難覓;有國家對醫(yī)療衛(wèi)生部門資金投入不足的問題,醫(yī)院得不到足夠的資金投入,只有通過各種渠道增加收入來保障醫(yī)院的正常運轉(zhuǎn),變相增加了患者的負(fù)擔(dān);個別醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、服務(wù)態(tài)度問題;媒體非公正的引導(dǎo),以“患者就是上帝”的說法,片面指責(zé)醫(yī)務(wù)工作者,將患者和醫(yī)護(hù)人員沒有放在平等位置,個別媒體為了達(dá)到吸引眼球的目的,丑化醫(yī)務(wù)工作者,激化醫(yī)患矛盾,如:駭人聽聞的“縫肛門事件”;醫(yī)患溝通的不足也是醫(yī)患關(guān)系緊張的重要因素。當(dāng)前,人們法律維權(quán)意識越來越強,而醫(yī)學(xué)生與患者及家屬溝通經(jīng)驗不足時,容易產(chǎn)生意見分歧,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張。個別病人或家屬對醫(yī)院存有戒備心。針對現(xiàn)狀,衛(wèi)生行政部門目前所采取的一些措施,治標(biāo)不治本,效果不明顯。
目前,國外一些發(fā)達(dá)國家已經(jīng)實施早期對醫(yī)學(xué)生醫(yī)患溝通能力的教育,貫穿于醫(yī)學(xué)生的整個學(xué)業(yè)中。但是,我國醫(yī)患溝通方面的書本教育較少,學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)患溝通主要通過臨床實習(xí),系統(tǒng)化的醫(yī)患溝通能力教育極其匱乏,因此,醫(yī)患溝通的意識以及能力較為欠缺。
隨著醫(yī)學(xué)模式向生物心理社會的轉(zhuǎn)變,醫(yī)生不僅要對患者的疾病做到了如指掌,而且需要對患者的心理、性格特征、個體差異等因素進(jìn)行基本了解,將醫(yī)生與患者之間的關(guān)系平等化,拉近醫(yī)患之間距離,有利于醫(yī)生更加詳細(xì)了解患者病情,更為準(zhǔn)確地根據(jù)患者病情制定相應(yīng)的治療方案,真正做到對癥下藥。加強醫(yī)生和患者之間的溝通,樹立正確的服務(wù)理念以及價值觀,“以病人為中心,以質(zhì)量為核心”。在帶教過程中,不僅要重視醫(yī)學(xué)生提高其醫(yī)療技術(shù),同時應(yīng)該重視其溝通、協(xié)作能力的培養(yǎng),培養(yǎng)與患者之間較高親和力等能力。醫(yī)學(xué)生通過培養(yǎng)與患者的溝通能力,在日后的工作中能夠更加有效地為患者提供良好的醫(yī)療服務(wù),獲得患者的認(rèn)可與尊重。
進(jìn)入臨床實習(xí)的醫(yī)學(xué)生,首先面臨的是與病人溝通的問題。醫(yī)患溝通中,需要遵循主動原則、平等原則、尊重原則、坦誠原則、人文原則等[3]。醫(yī)務(wù)人員一定要站在患者及家屬的角度進(jìn)行溝通,與患者之間采取有技巧的溝通,讓患者在對醫(yī)生了解的同時,獲取患者以及患者家屬的信任,只有獲得充分信任后,患者及其家屬才能夠更好地配合治療,才能詳盡地介紹病情。只有與患者之間建立良好的溝通,可能進(jìn)行正常的醫(yī)療工作。通過必要的溝通,醫(yī)生和患者之間經(jīng)過了解,可增強彼此之間的理解,患者因此也會更加積極主動地配合治療,減少醫(yī)療糾紛發(fā)生的可能,及時化解醫(yī)患矛盾,使得醫(yī)患關(guān)系更加和諧。必要的醫(yī)患溝通是醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的保障,良好的醫(yī)患溝通能夠提高醫(yī)療質(zhì)量,促進(jìn)醫(yī)療安全,使醫(yī)療服務(wù)水平得到整體性提升。
加強醫(yī)患溝通,做到人性化服務(wù),把患者當(dāng)作親人,縮短與患者的心理距離,用心傾聽,與患者多溝通,聊家常。將教學(xué)方式靈活化,采用模擬教學(xué)方式,增強患者對疾病的感受,以自身為例,讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)中以身臨其境的方式,想象面對疾病時最缺乏的是什么,在日后面對患者時就能夠做到設(shè)身處地為患者考慮,盡最大的能力滿足患者需求,為患者解除病痛。在教導(dǎo)醫(yī)學(xué)生時,可向醫(yī)學(xué)生傳授建立良好醫(yī)患關(guān)系的技能,有助于提高醫(yī)學(xué)生的道德素質(zhì)和溝通技巧[4]。時時做到換位思考,充分理解病人患病后的焦躁心情。在與患者及其家屬進(jìn)行溝通時,首先要做到的就是尊重對方,要善于傾聽?;颊咴趦A訴自身病情及其他情況的時,不僅有利于舒緩患者心理,而且有利于醫(yī)生更多、更詳細(xì)地了解患者情況。在患者的傾訴中,根據(jù)患者面臨問題的源頭,針對性幫助患者處理,避免使用帶有刺激性語言、語氣,避免患者壓抑情緒。在與患者溝通過程中,語言根據(jù)患者文化水平,盡可能地使用通俗易懂的語言,在對患者講解病情時,要保持耐心,若患者病情較重,一時心理上難以接受時,盡可能地給予患者安慰,并告知患者解決方法,有利于改善患者不良心理,從而改善醫(yī)患關(guān)系。安慰,是一種人性的傳遞,其情感表達(dá)建立在雙方處于平等前提下,只有在醫(yī)患雙方共同、友好的參與下才能達(dá)到和諧溝通的目的。
通過新穎的主題以及豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,在向醫(yī)學(xué)生傳授醫(yī)學(xué)知識的同時,將醫(yī)患溝通技巧相互滲透。采用多種方式,不僅實現(xiàn)了對醫(yī)學(xué)生教學(xué)的目的,而且在教學(xué)過程中,醫(yī)學(xué)生與患者溝通的意識與能力得到同步加強[5]。
帶教老師要通過學(xué)習(xí)不斷提高自身的人文科學(xué)知識和人際交往能力,才能更好地進(jìn)行臨床帶教。通過臨床實踐帶教,讓學(xué)生增強與患者建立良好溝通的信心,同時將信心傳遞,幫助患者增強戰(zhàn)勝疾病的信心。
重視非語言性溝通,采取非語言的方式與患者進(jìn)行溝通,如動作、目光等,非語言行為的信息傳遞,同樣能夠?qū)颊叩男睦砗颓榫w產(chǎn)生一定影響,在與患者進(jìn)行溝通時,將非語言溝通方式充分利用,能夠使得與患者之間的溝通更富有感染力,溝通效果也會隨之得到提升。
通過實踐讓醫(yī)學(xué)生深刻體會特魯多銘言:“有時是治愈;常常是幫助。總是去安慰”。有的病人認(rèn)為進(jìn)了醫(yī)院就是進(jìn)了保險箱,醫(yī)院就有義務(wù)和責(zé)任治好病,醫(yī)學(xué)不是萬能的,對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難以治愈的病情,要通過溝通耐心告知患者或家屬。醫(yī)學(xué),都是為身處困境的人提供幫助,幫助其解除病痛的。醫(yī)學(xué)的作用知識輔助而已,不存在“神醫(yī)”,不是通過醫(yī)生的診治就能讓任何一種疾病治愈。對于不能治愈的疾病,技術(shù)之外,溝通等語言和非語言上的幫助同樣重要。
出現(xiàn)醫(yī)療糾紛后溝通尤為重要,在與患者或家屬溝通中,患者及其家屬難免控制不住情緒而言辭激烈,甚至對醫(yī)生進(jìn)行語言威脅,讓醫(yī)學(xué)生懂得要顧全大局,與家屬洽談時,通過耐心和細(xì)致的溝通化解矛盾,緩解醫(yī)患之間的緊張情緒,盡早平息糾紛。
對于緊張的醫(yī)患關(guān)系,在大學(xué)附屬醫(yī)院的臨床帶教過程中,除了醫(yī)德教育之外,作為帶教老師,我們應(yīng)從改善、提高醫(yī)患溝通能力的角度入手,通過實踐教學(xué)可大幅度提高醫(yī)學(xué)生的溝通能力為醫(yī)學(xué)生在與患者接觸中建立良好的醫(yī)患關(guān)系具有巨大的幫助。醫(yī)患溝通是一門藝術(shù),如何醫(yī)生與患者之間加強溝通,在溝通中采取有效的溝通技巧,才可建立良好的醫(yī)患關(guān)系,減少醫(yī)患矛盾。
[1]曾錦標(biāo),潘梅芳.關(guān)于醫(yī)學(xué)院校人文課程建設(shè)的思考[J].醫(yī)學(xué)與社會,2010,23(6):102-104.
[2]劉洪軍.加強臨床實習(xí)生醫(yī)患溝通能力的培養(yǎng)[J].中國科技期刊數(shù)據(jù)庫醫(yī)藥,2015(5):260-161.
[3]馮庚.現(xiàn)代醫(yī)生的基本技能和職業(yè)素養(yǎng)[J].中國全科醫(yī)學(xué),2011 ,14(8A):2589-2590.
[4]Kiessling C,Muller T,Becker—Witt C,et al.A Medical Human-ities Special Study Module on Principles of Medical Theory and Practice at the Charite’,Humboldt University,Berlin,Germany[J].Academic Medicine,2003,78(10):1031-1035.
[5]唐繼志.醫(yī)學(xué)院校開設(shè)《醫(yī)患溝通學(xué)》的教學(xué)實踐[J].健康研究,2015(8):476-477.