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媒介革命視野下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

2015-01-28 08:04北京邵燕君
名作欣賞 2015年4期
關(guān)鍵詞:文青網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精英

北京 邵燕君

媒介革命視野下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

北京 邵燕君

在不久的將來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將成為主流文學(xué),而類型小說將成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要構(gòu)成。在這一過程中,學(xué)院派研究者如果要有效介入,必須重新調(diào)整定位。這不僅意味著研究方法的全面更新,同時(shí)也意味著研究態(tài)度發(fā)生根本性的變化。

媒介革命 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 主流文學(xué) 精英批評

盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)發(fā)展了十幾年,但什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不過,如果從媒介革命的視野出發(fā),在不久的將來應(yīng)該不再存在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念,相反會(huì)出現(xiàn)“紙質(zhì)文學(xué)”的概念。除了作為“博物館藝術(shù)”傳承的紙質(zhì)文學(xué)外,網(wǎng)絡(luò)將成為一切主流、非主流文學(xué)藝術(shù)的平臺(tái)。

目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以類型小說為主,但也不是鐵板一塊。隨著2012年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代,針對移動(dòng)受眾閱讀時(shí)間碎片化的特點(diǎn),一些主打“小而美”①的APP終端應(yīng)運(yùn)而生,如韓寒主編的《ONE·一個(gè)》,中文在線推出的“湯圓創(chuàng)作”,專門發(fā)表短篇小說的“果仁小說”,以及2011年底就上線的“豆瓣閱讀”。此外微博、微信公共賬號(hào)也是相當(dāng)活躍的個(gè)人作品發(fā)表平臺(tái)。這些“小而美”有很濃的“文青”色彩,某種意義上可以看作當(dāng)年被資本“一統(tǒng)江湖”壓抑下去的“網(wǎng)絡(luò)文青”的復(fù)活。與此同時(shí),傳統(tǒng)文學(xué)期刊也開始進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)移民”,如由《人民文學(xué)》雜志推出的“醒客”②也于2014年7月上線。不過,傳統(tǒng)文學(xué)要成功地實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)移民”不可能是原封不動(dòng)的“穿越”,而是要經(jīng)過脫胎換骨的“重生”?!皟?nèi)容一經(jīng)媒介必然發(fā)生變化”,這是麥克盧漢那句“媒介即信息”斷言的重要含義。所以,與其我們現(xiàn)在努力參照紙質(zhì)文學(xué)的概念定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué),不如直接去研究“網(wǎng)絡(luò)類型小說”“直播貼”“微小說”這些自然生長起來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。

媒介革命已經(jīng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生了,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主流文學(xué)的建構(gòu)必然是以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的。在這個(gè)匯集各種年齡、各種文化結(jié)構(gòu)和文學(xué)趣味的“全平臺(tái)”上,占據(jù)主流的應(yīng)該還是類型小說,這是大眾閱讀需要決定的,也是文化工業(yè)的性質(zhì)決定的。在理想的狀態(tài)下,類型小說應(yīng)該是分層的。其實(shí)現(xiàn)在網(wǎng)文作者就有“小白”和“文青”之分③,“小白文”追求“爽”,“文青文”在追求“爽”的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)文筆和情懷?!拔那唷钡姆劢z團(tuán)在人數(shù)上通常比不上“小白”,但文化層次和忠誠度都更高。某種意義上說,有些“另類”的“文青”代表著類型文中的精英傾向——這里不是光有幾個(gè)“大神”,還有他們大量的鐵桿粉絲。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)即時(shí)互動(dòng)的特點(diǎn),每一部小說都凝聚了無數(shù)“集體的智慧”,作者更像是“總執(zhí)筆人”。如果沒有相當(dāng)數(shù)量的“鐵粉”出錢出力、鼎力支持,在“小白當(dāng)?shù)馈钡目傮w閱讀環(huán)境下,“文青大神”是活不下來的。從這個(gè)意義上說,有幾流讀者才有幾流作者。在大眾的類型小說之外,還應(yīng)該有各種小眾的圈子,如“耽美圈”“同人圈”,以及上面提到的各種“小而美”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人類將重新部落化,“部落”越多,形態(tài)越豐富,整體的生態(tài)就越健康。這些“小眾”“非主流”的“部落”“圈子”,或有亞文化色彩,或有純文學(xué)趨向,在文化觀念或文學(xué)觀念上進(jìn)行探索,它們探索的成果可以推動(dòng)更大眾、更主流的文學(xué)的不斷發(fā)展。對小眾成果的吸收主要是由大眾文學(xué)中的精英圈完成的,他們不但要吸收各種小眾的文學(xué)成果(包括紙質(zhì)文學(xué)),還要與思想界和文化界保持連通,對各種社會(huì)思潮極其敏感。大師級(jí)的大眾文學(xué)作品一向不是只滿足受眾最古老、最原始的欲望,還要緩解他們最當(dāng)下、最核心的焦慮,并安撫他們的靈魂,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這樣的“集體創(chuàng)作”更是如此。在大眾文學(xué)圈里,精英圈肯定是數(shù)量上的少數(shù),但只要能被認(rèn)可為“意見領(lǐng)袖”,就擁有了“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。如果這些作品能夠與主流價(jià)值觀對接,甚或參與主流價(jià)值觀的建構(gòu),就自然是實(shí)至名歸的主流文學(xué)。

在主流文學(xué)建構(gòu)的過程中,精英批評的力量是十分重要的?,F(xiàn)在這部分工作主要是由“精英粉絲”自發(fā)完成的。學(xué)院派研究者如果要有效介入,必須重新調(diào)整定位。這不僅意味著研究方法的全面更新,同時(shí)也意味著研究態(tài)度發(fā)生根本性的變化——不能再以中立的、客觀的、專業(yè)的超然態(tài)度自居,而是要以“學(xué)者粉絲”的身份進(jìn)行“介入式研究”。研究成果發(fā)表的空間也不應(yīng)只局限于學(xué)術(shù)期刊,而是應(yīng)該進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)場域。比如,對于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究,如果學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評能夠?qū)哂芯A向的作品進(jìn)行深入解讀,在點(diǎn)擊率、月票和網(wǎng)站排行榜之外,再造一個(gè)真正有影響力的精英榜,影響粉絲們的“辨別力”與“區(qū)隔”④,那么就能真正“介入性”地影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,并參與主流文學(xué)的打造了。

①“小而美”是2009年由馬云在APEC峰會(huì)上提出的理念,Sm all is beautifu l(因小而美),在一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)均質(zhì)化的時(shí)代提倡個(gè)性、差異、非主流,“選取一個(gè)點(diǎn),做到極致”,最具代表性的“小而美”產(chǎn)品是IPHONE手機(jī)。這個(gè)理念逐漸流行,尤其在移動(dòng)閱讀市場受到推崇。

②“醒客”是《人民文學(xué)》雜志自主開發(fā)、獨(dú)立運(yùn)營的手機(jī)閱讀平臺(tái),以中短篇小說及評論內(nèi)容為主,除當(dāng)代作家作品外,還將 “五四”新文學(xué)以來的所有中短篇小說上傳,并提供原創(chuàng)發(fā)表空間。

③“小白”有“小白癡”的意思,指讀者頭腦簡單,有諷刺也有親昵之意;也指文字通俗、意思淺白。“小白文”以“爽文”自居,遵循簡單的快樂原則,主人公往往無比強(qiáng)大,情節(jié)是以“打怪升級(jí)”為主,所以也叫“練級(jí)小說”?!靶“孜摹钡摹暗诙澜纭钡膬?nèi)部邏輯不甚嚴(yán)密,基本屬于“低度幻想類”幻想文學(xué)。2012年末,著名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論網(wǎng)站龍的天空中有人提出“中原五白”之說,包括我吃西紅柿、唐家三少、天蠶土豆、夢入神機(jī)、辰東。夢入神機(jī)和辰東的早期作品也有人認(rèn)為“很文青”。經(jīng)常被指認(rèn)為“文青”的作家有貓膩、月關(guān)、烽火戲諸侯、憤怒的香蕉、煙雨江南、方想等。

④辨別力(Discrim ination)與區(qū)隔(Distinction)也是約翰·費(fèi)克斯提出的粉絲的基本特征之一。粉絲會(huì)非常敏銳地區(qū)分作者,推崇某些人,排斥某些人,在一個(gè)等級(jí)體系中將他們排序,這對于粉絲是非常重要的。參見約翰·費(fèi)克斯的《粉都的文化經(jīng)濟(jì)》(收入陶東風(fēng)主編:《粉絲文化讀本》,北京大學(xué)出版社2009年版)。

本欄目為溫儒敏主持國家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)前社會(huì)‘文學(xué)生活’調(diào)查研究”(12&ZD169)子課題研究成果

作 者: 邵燕君,北京大學(xué)中文系副教授,主要從事文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制研究和文學(xué)前沿研究,2009年開始由文學(xué)期刊研究轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究,2011年起在北京大學(xué)中文系開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究課程。

編 輯:趙斌 mzxszb@126.com

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