常州文藝家、刊物編輯

胡軍生（常州市文聯(lián)副主席、常州市作協(xié)主席）

10月15日，習(xí)總書記在文藝座談會上談了很多方面的重要問題，其中之一，就是創(chuàng)造以什么為中心的問題。

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，既是一個老命題，也是一個新命題，更是一個大命題。說它是老命題，是因為72年前，毛澤東同志在延安文藝座談會上就提出了;說它是個新命題，是因為在新形勢新情況新問題新背景下十八大報告中又舊話重提了;說它是個大命題，是因為這個“延安命題”確實是所有文化工作者必須面對的大課題，不僅是貫徹“二為”方向和“雙百”方針的具體體現(xiàn)，也是社會主義文藝的本質(zhì)要求，不僅是歷史的經(jīng)驗，也是時代的呼喚。

而與以往相比，當(dāng)今時代，人民群眾對精神文化生活產(chǎn)生了一些新期待、新要求，文化發(fā)展出現(xiàn)了新變化、新趨勢。時代場景的轉(zhuǎn)換，必然需要文化推陳出新，在體現(xiàn)時代、貼近生活、服務(wù)人民上，“延安命題”需要全新的當(dāng)代回答。人民群眾多層次、多樣化的精神文化需求是藝術(shù)創(chuàng)作的的原動力，人民群眾的偉大實踐和創(chuàng)作是藝術(shù)創(chuàng)作的不竭源泉，人民群眾也是藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)消費(fèi)的主體，是藝術(shù)作品成功與否的最終評判者?！澳_下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。”只有做到“一頭汗，兩腿泥”，從群眾和生活中汲取養(yǎng)分和創(chuàng)作靈感，才能在創(chuàng)作中真實地反映生活，進(jìn)而通過藝術(shù)的形式，揭示生活的本質(zhì)，引起觀眾情感的共鳴，給人以思想上的啟迪和藝術(shù)上的美感。

鑒上，讓我們擺正與人民、與生活、與藝術(shù)的關(guān)系，扎根人民群眾，投身社會實踐，汲取新鮮素材，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜人民為師，與人民群眾打成一片吧。

盛克儉（常州市文藝評論家協(xié)會主席）：

習(xí)近平總書記在全國文藝工作座談會上的重要講話指明了文藝工作者的歷史擔(dān)當(dāng)和時代責(zé)任。作為文藝評論界應(yīng)該自覺把握和遵循講話所體現(xiàn)的文藝思想和價值立場，把時代的、人民的、藝術(shù)的和美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)貫穿到文藝評論之中去。

文藝批評家不能缺席文學(xué)藝術(shù)的繁榮，為文藝發(fā)展的繁榮盡己之責(zé)，這是責(zé)任使然。常州的文壇藝苑，在這場激動人心的文藝大進(jìn)軍中，縱使不能領(lǐng)跑也要同跑，絕不能掉隊。要成為真正的藝術(shù)的高原，進(jìn)而出現(xiàn)令人仰止的高峰，我們須聞鼓角而前行，為常州文藝的繁榮吶喊發(fā)聲，書寫時代風(fēng)雅頌，評說社會真善美，絕不能置身其外，辜負(fù)時代、社會和人民。文藝批評家不能須臾離開火熱的生活和人民，這是血脈所在。習(xí)近平總書記在講話中，要求文藝工作者要有深邃的歷史唯物主義觀照，更要有濃烈的人文情懷，扎根大地、深愛人民，為民抒寫、為民抒情、為民抒懷，總書記的講話指明了一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與根基。我們要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。與民同思同懷，同痛同樂。文藝評論家不能放松自我的修煉和道德完善，這是操守底線。文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，文藝評論家不能在核心價值上發(fā)生偏差，要堅持傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯中華文化美學(xué)價值，要有學(xué)派批評、流派切磋，百花齊放、百家爭鳴之寬容胸懷，還要有總書記倡導(dǎo)的“刮骨去腐”、“剜爛蘋果”之浩然正氣，“不給有害的文藝、低俗的作品任何推動和推廣的渠道”，這就需要我們修煉學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)。

騷雅共賞，百花競放，我們共同期待著文藝繁榮為中華民族的偉大復(fù)興源源注入不竭的精神動力。

陸克寒（常州市作協(xié)副主席兼秘書長、常州市評論家協(xié)會副主席）

習(xí)近平指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會貫通，中國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來。

改革開放以來，我們的文藝工作取得了巨大的成績，在文藝創(chuàng)作的各門類均產(chǎn)生了一大批精品、力作。但是，客觀而言，在有些時候，文藝界對文藝的民族傳統(tǒng)缺乏必要的重視，文藝創(chuàng)作對本土美學(xué)精神的繼承、弘發(fā)缺乏意識的自覺，因而我們難得遇見真正具有“中國氣派”的洪鐘大呂、扛鼎之作。

中華美學(xué)具有豐厚的歷史積累，這是當(dāng)代文藝創(chuàng)作最為深厚的美學(xué)資源，也理應(yīng)是當(dāng)代中國審美創(chuàng)造的歷史平臺與基石。輕忽甚或缺失了民族美學(xué)傳統(tǒng)的承續(xù)，當(dāng)代審美創(chuàng)造就有可能失去自身的美學(xué)根基，并因“失根”而偏向于歷史虛無主義之隅。因此，當(dāng)代中國文藝創(chuàng)作作為當(dāng)代審美創(chuàng)造，務(wù)必關(guān)切本土審美資源與審美傳統(tǒng)，并在當(dāng)代性背景下進(jìn)行審美創(chuàng)造，才能創(chuàng)作出既具有“中國氣派”、又具有世界意義的經(jīng)典之作。

荊和平（常州市作協(xié)副主席、武進(jìn)區(qū)作協(xié)主席）

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。

按照習(xí)近平總書記的講話要求，武進(jìn)區(qū)作家協(xié)會理事會將更好地帶領(lǐng)全體會員，以“團(tuán)結(jié)、凝聚力量，構(gòu)筑、打牢平臺，鼓勵、助推精品，參與、服務(wù)社會”為宗旨，規(guī)范機(jī)制，創(chuàng)新工作，向人民學(xué)習(xí)，為人民抒寫，為文學(xué)應(yīng)有的地位增色，為繁榮地方文學(xué)事業(yè)作出積極的貢獻(xiàn)。

陳芳梅（常州市作協(xié)副主席、溧陽市作協(xié)主席）

習(xí)近平總書記的講話，為我們指明了方向，明確了目標(biāo)。作為基層的寫作者，要寫出好的作品，要以作品立身，非常需要俯下身子，心緊貼住養(yǎng)育我們的這方土地，深接地氣！

與群眾生活融入一體，休戚相關(guān)的我們，心靈和筆觸要深入和抵達(dá)群眾生活的真實狀態(tài)，還原和書寫人們現(xiàn)實生存狀態(tài)中的積極、向上、堅韌、抗?fàn)帯⒓部嗪拖Ｍ?。身入、心入、情入，以激勵人、啟發(fā)人、引導(dǎo)人的正能量作品，給讀者帶去一點感動、一絲溫暖、一縷陽光。

周蘇蔚（常州市作協(xié)理事、金壇市作協(xié)主席）

把美好的愿望融入文學(xué)中，把善良的情感寄托于作品里，這是文學(xué)創(chuàng)作的原動力，也是我們曾經(jīng)步入文學(xué)神圣殿堂的初衷。

近年來，金壇市作家協(xié)會在樹立創(chuàng)優(yōu)意識，實施精品目標(biāo)的同時，一直注重堅持讓作者用高尚的道德情操去深入生活、感受生活、謳歌生活;鼓勵作者創(chuàng)作具有較高藝術(shù)性和思想性相結(jié)合的文學(xué)作品。我們除了聘請江蘇省道德模范、黃金村黨總支第一書記嚴(yán)清華擔(dān)任協(xié)會名譽(yù)主席并將黃金村確定為市作家協(xié)會的創(chuàng)作基地外，還多次組織會員“走農(nóng)村、看農(nóng)村、寫農(nóng)村”，感受和解讀金壇加快小康社會發(fā)展而帶來的新風(fēng)貌，從生活中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)。10月15日習(xí)近平總書記在“文藝工作座談會上”的講話，更堅定了我們的信心，寫出“有筋骨、有道理、有溫度”的文學(xué)作品。今后我們將會不停息地向生活學(xué)習(xí)，不放下社會責(zé)任，不丟棄民族精神的命脈，與人民同呼吸共命運(yùn)，用文學(xué)刻畫最美人物，謳歌奮斗人生，提升文學(xué)創(chuàng)作的道德力量。

馬士勇（常州市民間文藝家協(xié)會主席）

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上振聾發(fā)聵地指出“低俗不是通俗”。針對當(dāng)下的所謂“文藝圈”、“娛樂圈”亂象，可謂一針見血、切中時弊，發(fā)人深省、令人深思。不可否認(rèn)，當(dāng)下的文藝界主流是好的，很多飽含“正能量”的文藝作品層出不窮。但也毋容置疑，很多偽“文藝”也大行其道、幾近成災(zāi)。

娛樂節(jié)目以“脫星”“毒舌”吸引眼球，報紙刊物以“緋聞”“艷遇”拉升發(fā)行，網(wǎng)頁論壇以“情色”“爆料”增加點擊。影視劇本以“荒誕穿越”胡編亂造，以“顛覆經(jīng)典”尋求賣點;男女演員以陰險毒辣、刁蠻撒潑大秀演技，甚至以“惡搞”殘疾人為能事。一個個袒胸露乳招搖過市，忸怩作態(tài)充斥熒屏，拜金炫富以丑為美。真可謂庸俗不堪、令人作嘔。

文藝作品本該引導(dǎo)受眾向善向美，可這些所謂的“娛樂圈”卻把這神圣的使命拋之腦后，為大眾提供的盡是些彰顯人性之惡的糟粕垃圾，早沒了藝術(shù)家的良知和操守，更喪失道德底線。更為悲哀的是我們的很多主流媒體，利欲熏心推波助瀾，不遺余力地為他們提供舞臺與版面。

作為一名文藝工作者，這些負(fù)面的東西要引起我們的警醒。聯(lián)系到我們的民間文藝，在挖掘、整理、傳承的同時，一定要做好繼承與優(yōu)化，而不是泥沙俱納，全盤復(fù)制。舊社會的民間藝人，為了迎合部分低級趣味群體的嗜好，在表演過程中，往往摻雜一些低俗、庸俗，甚至黃色下流的內(nèi)容，這些東西必須摒棄，以免貽誤子孫。文學(xué)藝術(shù)可以通俗，但卻不能低俗，更不能庸俗。我們應(yīng)該以習(xí)總書記“撥亂反正”的講話精神為指南，擔(dān)當(dāng)起一名藝術(shù)家的社會責(zé)任和職業(yè)尊嚴(yán)。

徐澄范（常州市作協(xié)青少年分會會長）

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話，例舉出許多不良的文藝現(xiàn)象，譬如作品平庸、淺薄、低俗、拼湊等等，缺乏的是修為、涵養(yǎng)、從容、靜心。我認(rèn)為，浮躁是造成這種現(xiàn)象的主要原因。

文學(xué)創(chuàng)作是作家的中心任務(wù)，作品是立身之本。古往今來，文學(xué)佳作無一不是靜下心來創(chuàng)作出來的。靜下心來，不是輕而易舉能做得到的。作家必須有一種定力，遠(yuǎn)離塵囂，專心致志，心無旁騖，甚至要有“十年磨一劍”的信心決心。如果只圖多接幾個活兒，天天惦記著一夜成名，或者老想爭名逐利、游走官場，就不可能靜心、潛心，只想用作品去當(dāng)權(quán)錢的敲門磚，就不可能創(chuàng)作出有境界有格調(diào)的文學(xué)佳作。因此，文學(xué)創(chuàng)作需要作家不斷汲取生活養(yǎng)分，大量閱讀和欣賞古今中外的名篇佳作，在中外文化中積淀底蘊(yùn)，真正做到靜下心來，才有可能創(chuàng)作出經(jīng)得起時間考驗的優(yōu)秀作品。

張羊羊（中國作協(xié)會員、江蘇省作協(xié)簽約作家）

遇到一些人，說羊羊，我喜歡你的文字，因為它們很溫暖。我聽了很感動，這樣一個答案已經(jīng)是對我這些年寫作最大的安慰。在第一現(xiàn)場、第一人稱的敘述中，我只想溫暖過自己也溫暖過別人。懷著一顆敬畏之心，我感受著每一個漢字所裝滿的人類遠(yuǎn)古的心事以及漢語詞匯水米交融般產(chǎn)生出的柔軟力量，清澈、簡潔地接近人類的普遍情感。

習(xí)總書記在文藝工作座談會上為文藝作品的價值觀提出了許多個定語，我最喜歡的其中一個是——“有溫度”。在紙醉金迷的文化環(huán)境里，我用自覺的速度行走于清醒者的陣營，不斷自我潔凈，那起碼包含了我對文化母體的感情和尊重。

沈國凡（中國作協(xié)會員）

習(xí)總書記在文藝座談會上的講話指出：文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本。習(xí)總書記的講話，給每一個文藝工作者指明了方向，那就是必須潛下心來，把主要精力用在創(chuàng)作上，用在作品上，認(rèn)真地、努力地、精益求精地創(chuàng)作出無愧于偉大時代的作品。

怎樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品呢？那就得深入群眾，深入生活，人民群眾的生活豐富多彩，是創(chuàng)作的唯一源泉，如果離開了這個源泉，我們的創(chuàng)作就會成為無本之木，無源之水，作品就會成為無根的浮萍，無病的呻吟，無魂的軀殼。只有深入實際，深入到人民群眾中去，現(xiàn)實主義與浪漫主義才能在作品中閃射出金子般的光亮，創(chuàng)作出來的作品才能有飛翔的翅膀。

我們所處的時代是一個飛速發(fā)展的時代，是一個充滿各種誘惑的時代，人們的價值觀也經(jīng)歷了無數(shù)次的“熱核反映”，經(jīng)受過無數(shù)次的“裂變”，但是，作為一名作家，說一千道一萬，你必須拿出作品來。因為習(xí)總書記已經(jīng)說得很明白了，立身之本靠的是作品，而不應(yīng)該靠的是其他——因為那已經(jīng)不是作家了。

苗細(xì)紗（網(wǎng)絡(luò)作家）

很感恩，我屬于文學(xué)創(chuàng)作群體中的一份子。

我狂熱的喜愛著原創(chuàng)，但是這幾年每每寫稿時我的心里卻多了迷茫。寫什么？我迷茫，不再甘于以往一個有趣的故事，我知道我要的更深了，我在尋求一種意義，別人讀我原創(chuàng)的意義。

我迷惘，因為我找不到這條路，習(xí)主席談文藝，兩句話：文藝創(chuàng)作的活水一旦離開人民便成了無根的浮萍，無魂的軀殼;一部好的作品應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品?；砣婚_朗，原來這就是我一直在尋找的方向，是我要堅定的路。

我是如此，且我堅信這次座談會存在的意義，它必定讓所有像我的和不像我的文藝工作者都深思了，深思我們的價值，我們的擔(dān)當(dāng)和方向……正如主席之言，文藝工作者要志存高遠(yuǎn)，隨著時代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)個性創(chuàng)新，這將是我斗志昂揚(yáng)的堅定摸索到底的原創(chuàng)路。

何迪（網(wǎng)絡(luò)作家）

文藝應(yīng)當(dāng)百花齊放百家爭鳴，而非獨(dú)尊儒術(shù)。需要的不是框架。我做過動畫編劇，在劇本創(chuàng)作時，領(lǐng)導(dǎo)明令不可出現(xiàn)公職人員成為反派的劇情——即使是幻想的異世界。我做過網(wǎng)文作者，鋪天蓋地的違禁字令我需要常常在諸如“后臺”、“背景”之類的正常用詞中間打上斜杠才能發(fā)出去。這已是最不起眼的小事，相信那些搞實體出版，特別是影視行業(yè)的人，體會只會更深。比如——作品內(nèi)西方的古靈精怪可以出現(xiàn)，因為這是幻想。中國的鬼怪只能老實窩著，因為這是迷信。僵化如斯，無過于此。

國力的蓬勃發(fā)展，與文化宣傳的水平，極其嚴(yán)重的脫節(jié)?，F(xiàn)在是信息爆炸的時代，禁止國人去創(chuàng)作、去涉及的，人民一樣可以通過別的方式去接觸。人民會用腳做出自己的選擇，這是被送出的陣地。至于抄襲、盜版之類的問題，需要的是嚴(yán)格的法律執(zhí)行力。不是道德的呼喚。

習(xí)主席的講話很切中時弊，但在實際執(zhí)行時具體會讓創(chuàng)作環(huán)境產(chǎn)生什么變化，上行下效如何，是一以貫之，還是求新求變，相信大家會拭目以待。我衷心希望中國文藝會更好，中國會更好。

彭琴芬（常州市文學(xué)藝術(shù)研究院院長、《翠苑》雜志主編）：

習(xí)近平總書記最近主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，提出必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品?！洞湓贰冯s志是常州唯一的向全國公開發(fā)行的文學(xué)刊物，肩負(fù)展現(xiàn)常州、培養(yǎng)文學(xué)新人的職責(zé)，一定要保持優(yōu)秀的文學(xué)品質(zhì)。在互聯(lián)網(wǎng)和其他新媒體的發(fā)展面前，作為傳統(tǒng)媒體的《翠苑》也緊跟時代脈搏，在不斷探索，不斷改革。

明年就是《翠苑》雜志創(chuàng)刊35周年。35年來，我們在省新聞出版局和常州市委宣傳部的指導(dǎo)下，在常州市文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持著正確的辦刊方向，以培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀為己任，認(rèn)清職責(zé)使命，《翠苑》的堅守和執(zhí)著，不斷為社會積累和傳遞正能量。

《翠苑》作為“江蘇省一級期刊”，每年刊發(fā)本地作者的稿件比例都在40%以上，是我省同類文學(xué)期刊的4到10倍，所刊作品也被全國各出版社的年選、報刊選用，我們的編輯多次榮獲省新聞出版局的“優(yōu)秀編輯獎”、華東六省一市編輯出版系統(tǒng)“先進(jìn)工作者”和江蘇省“紫金山編輯獎”，為常州文學(xué)事業(yè)的健康發(fā)展作出了努力。

戴文偉（《翠苑·江南心》雜志主編）

人民需要文藝，隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民生活水平的提高，百姓的自我參與意識、自我表現(xiàn)愿望愈加強(qiáng)烈，他們自發(fā)地利用各種文藝的形式快樂著、健康著、高興著、幸福著。這就要求我們文藝工作者要像習(xí)總書記講的那樣：深入群眾、深入生活，要為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。這就要求我們在創(chuàng)作、營銷過程中接地氣，符合人民精神文化需求，不做形象工程、面子工程。

文化無處不在，《翠苑·江南心》是一本立足常州、放眼大江南的城市文化期刊，在雜志的定位和選題上首先要做優(yōu)雜志，立足江南文化、展現(xiàn)江南文化的成果與歷程;然后要做強(qiáng)實力，利用合作共贏機(jī)制與打造文化平臺的新契機(jī)，將高大的主題平民化、抽象的內(nèi)容文藝化;做亮品牌，主動融合、主動整合，探尋并創(chuàng)造新模式，不斷推出自身文化品牌和老百姓喜聞樂見的文化新亮點。

錢臣（江蘇環(huán)太湖文化藝術(shù)城有限公司董事長 《翠苑·民族美術(shù)》雜志主編）

“文藝是一個時代的鏡子、是一個時代的精神面貌、是一個時代的精神風(fēng)向標(biāo)。實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝作用不可替代?！边@是習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話，妙語連珠，發(fā)人深思。

作為一家民營文化企業(yè)，在規(guī)劃建設(shè)環(huán)太湖藝術(shù)城的過程中，我們秉持弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，攏聚全國優(yōu)秀文藝工作者、企業(yè)家共同營造“百家爭鳴、百花齊放”的文藝盛會。而在深刻學(xué)習(xí)習(xí)總書記座談會精神后，我們更明確了項目建設(shè)過程中需努力的方向?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，文藝工作者離不開人民、離不開生活，我們在沿承延安文藝座談會“開風(fēng)氣之先、啟一代文風(fēng)，正本清源，振奮了全國人民”思想的同時，更需要將傳統(tǒng)文化和國際優(yōu)秀文化進(jìn)行本土化創(chuàng)新，人藝結(jié)合，扎根基層，真正把環(huán)太湖藝術(shù)城打造成為融藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展示、藝術(shù)教育、藝術(shù)品交易、文化金融及文化旅游商業(yè)等六大中心的高端文化產(chǎn)業(yè)集群，為傳承和弘揚(yáng)江南文化，為提升城市內(nèi)涵及努力建設(shè)社會主義核心價值觀作出貢獻(xiàn)。

馮光輝（一級作家、《翠苑》雜志副主編）

堅守：習(xí)總書記的講話進(jìn)一步明確了文藝的“二為方向”以及“雙百方針”，文學(xué)有著無可替代的作用，也大有可為。從上世紀(jì)80年代末我到《翠苑》擔(dān)任編輯以來，就始終認(rèn)為一個有著豐厚文化積淀的常州，應(yīng)該有一本具有一定質(zhì)量的文學(xué)刊物，我繼承著前輩編輯的職業(yè)道德，無論雜志的生存有多艱難，我沒有做金錢的奴隸，忍辱負(fù)重，用心血堅守在編輯崗位上，我覺得不光是堅守自己，也是堅守著常州的文學(xué)陣地。同時，全國各地的作家和常州作家們支持著我也溫暖著我。

堅持：守其初心，始終不變。這是蘇東坡留給我們的警言。無論是詩歌創(chuàng)作還是小說寫作，必須堅持自己的創(chuàng)作心態(tài)始終在行進(jìn)中。就像我的長篇小說《最后的蟻王》的寫作，雖然寫書時間只是三個月，但從收集素材到開筆，歷時33年。此書能夠獲得江蘇省“五個一工程獎”，更加堅定了我關(guān)注民眾、關(guān)注時代變遷的信念，更加認(rèn)識到一個作家必須扎根民眾、扎根生活，才能創(chuàng)作出思想性藝術(shù)性統(tǒng)一的精品力作，才能把握真善美的價值。

馬燕 ?王建湘（《翠苑》雜志編輯）：

編輯出版工作肩負(fù)著學(xué)習(xí)貫徹和宣傳闡釋習(xí)總書記講話精神的雙重職責(zé)。我們必須把編輯優(yōu)秀的文學(xué)作品作為《翠苑》出版工作的中心環(huán)節(jié)，牢固樹立精品意識，關(guān)注本地作者的創(chuàng)作和成長。引導(dǎo)文學(xué)作者感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲。

編輯是作者與讀者的紐帶，出版工作是由創(chuàng)作走向閱讀的橋梁，出版精品力作是引領(lǐng)文藝創(chuàng)作和推動全民閱讀的催化劑、加速器。要一手抓創(chuàng)作引導(dǎo)，積極發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘有筋骨、有道德、有溫度的原創(chuàng)文學(xué)作品，在多元共生、百鳥和鳴的文學(xué)生態(tài)中引領(lǐng)創(chuàng)作方向，推動《翠苑》雜志的健康發(fā)展。