孫忠霞　鄭巍

摘要：可持續(xù)發(fā)展的理念在當(dāng)代社會的各個行業(yè)都開始得到重視，文章針對濱海旅游城市人文景觀的可持續(xù)發(fā)展展開討論，分析了其意義、發(fā)展方向和具體途徑等幾方面的內(nèi)容，希望可持續(xù)發(fā)展的觀念能在濱海旅游產(chǎn)業(yè)中得到重視和運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：濱海旅游城市；人文景觀；可持續(xù)發(fā)展

引言

隨著社會的發(fā)展，人們的非物質(zhì)需求越來越多，旅游產(chǎn)業(yè)也隨之日益壯大。濱海旅游作為旅游產(chǎn)業(yè)的支柱，也是備受廣大游客青睞的旅游方式，具有可觀的發(fā)展前景。如何發(fā)展濱海旅游，帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一直是許多濱海城市政府和旅游產(chǎn)業(yè)學(xué)者探索的問題，筆者認(rèn)為在當(dāng)下越來越強(qiáng)調(diào)精神滿足的社會，濱海旅游城市除了發(fā)展自然景觀外，更應(yīng)注重人文景觀的可持續(xù)發(fā)展。

1. 濱海旅游城市人文景觀可持續(xù)發(fā)展的意義

21世紀(jì)是強(qiáng)調(diào)環(huán)境友好、牢記歷史、傳承文化的時(shí)代，自中國第四代國家領(lǐng)導(dǎo)人提出科學(xué)發(fā)展觀后，可持續(xù)發(fā)展的觀念逐漸深入人心，大到國家發(fā)展戰(zhàn)略，小到濱海旅游城市人文景觀建設(shè)，都開始強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性。人們逐漸意識到濱海旅游城市的人文景觀不僅僅作為人類共同的遺產(chǎn)應(yīng)該被保護(hù)，其蘊(yùn)含的精神和文化更值得人們?nèi)グl(fā)掘和傳承。但由于人類生存環(huán)境不斷變化，現(xiàn)代旅游城市發(fā)展迅速，如果人文景觀僅處于維持狀態(tài)，那么它只是一個軀殼，其散發(fā)的歷史文化光芒將會隨歲月變遷迅速消退直至凋亡。因此，人文景觀可持續(xù)發(fā)展的重要意義在濱海旅游城市逐漸得到彰顯，其主要包括：（1）從宏觀上說，人文景觀的可持續(xù)發(fā)展帶動了地方文化的發(fā)展和傳承，也是促使人們牢記歷史的一種重要方法，體現(xiàn)的是一個國家和民族對文化發(fā)展和歷史傳承的重視。例如，在中國三亞依然保留著有著美好傳說的長壽橋，它將宋代的故事一直延續(xù)近千年。雖然與長壽橋相關(guān)的只是一個傳說，但它卻寄托了數(shù)代人對長壽的美好希冀，體現(xiàn)的是一種中國傳統(tǒng)歷史文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。（2）從旅游資源上講，人文景觀作為一種融視覺與文化于一體的旅游資源，它的持續(xù)發(fā)展將在一定程度上彌補(bǔ)當(dāng)下和未來快速消逝的自然旅游資源，推動旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。目前，許多濱海旅游城市都開始意識到自然旅游資源在不斷銳減，如何建設(shè)人文景觀并且保障人文景觀的可持續(xù)發(fā)展將決定著旅游城市未來的命運(yùn)。例如，在美國的著名濱海旅游城市火奴魯魯，對“亞利桑那”號紀(jì)念館、波利尼西亞文化村等人文景觀都規(guī)劃了明確的可持續(xù)發(fā)展路線，為其在未來的濱海旅游城市競爭中脫穎而出打下基礎(chǔ)。（3）從旅游吸引力來講，相比于自然景觀，人文景觀的可持續(xù)發(fā)展會對游客資源產(chǎn)生一種持久的吸引力，不斷吸引著四方游客前來觀光消費(fèi)，推動地方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，是旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰的儲備動力。例如在俄羅斯濱海城市索契，由于2014年冬奧會的舉辦，索契冬奧會場館儼然已成為眾所周知的人文景觀，對全球游客都有著很大的吸引力。因此，索契地方政府抓住機(jī)會，為冬奧會場館量身打造了一條可持續(xù)發(fā)展的路線，相信在未來很長一段時(shí)間，只要發(fā)展方向合理，冬奧會場館都會作為一種旅游資源吸引著各國游客前來消費(fèi)，給索契帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

2. 濱海旅游城市人文景觀可持續(xù)發(fā)展的方向

濱海旅游城市人文景觀只有有了明確的發(fā)展方向，濱海旅游的發(fā)展才具有前瞻性。一般來說，濱海旅游城市的人文景觀可持續(xù)發(fā)展的方向主要包括：（1）人文景觀應(yīng)注重自然要素與人文要素協(xié)調(diào)發(fā)展，特別要注重“濱?！痹卦谌宋木坝^中的彰顯，體現(xiàn)濱海旅游區(qū)別于其它旅游的優(yōu)勢。自然要素與人文要素的協(xié)調(diào)發(fā)展即是強(qiáng)調(diào)人文景觀在散發(fā)人文氣息的同時(shí)能回歸自然，即景觀所處的地域風(fēng)貌、景觀的功能、景觀的人文氣息等要素所綜合的特色要在規(guī)劃發(fā)展中得到淋漓盡致的展現(xiàn)，并且在景觀的整體布局上，要注意各要素的有機(jī)融合，避免意境上的沖突，從而達(dá)成一種旅游景區(qū)的生態(tài)平衡。就濱海旅游城市而言，其最重要的自然元素是海，因此在人文景觀可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)從景觀的起名、景觀要體現(xiàn)的主題、景觀所處的地理位置等方面透露“?！钡男畔⒃兀龅饺宋木坝^中有自然元素，自然景觀中有人文元素，兩者相輔相成，達(dá)到一種“天人合一”的狀態(tài)?？梢哉f人文景觀回歸自然的發(fā)展模式是濱海旅游城市人文景觀實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。（2）人文景觀應(yīng)融入更濃郁的歷史文化或宗教信仰氣息。傳統(tǒng)的人文景觀從形成到發(fā)展都是以特定的歷史背景為基礎(chǔ)，經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀而成，具有厚重的文化底蘊(yùn)，這樣的人文景觀具有永恒的魅力，能夠經(jīng)受住時(shí)光的考驗(yàn)，具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。但許多在近幾十年間建立的人文景觀缺乏歷史背景和文化沉淀，只是機(jī)械地矗立在景區(qū)，少了一份靈動，顯得十分枯燥、乏味，這種景觀幾乎沒有存在的價(jià)值，其發(fā)展之路尤為艱辛。在這種情況下，認(rèn)真研究當(dāng)?shù)氐臍v史沿革、文化背景、宗教信仰，在新建的人文景觀中巧妙地融入部分人文要素顯得相當(dāng)必要?？傊?，景觀有了人文要素，才有了可辨識力，可以說歷史文化、宗教信仰等人文要素為景觀添上了畫龍點(diǎn)睛之筆，是人文景觀可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。（3）人文景觀的社區(qū)化發(fā)展。人文景觀的社區(qū)化發(fā)展是指景觀在設(shè)計(jì)時(shí)以社區(qū)化和民間化為原則，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境和游客一體化，即將旅游地、文化環(huán)境、旅游社區(qū)和游客有機(jī)融合，互相依托。通俗地講，就是通過旅游社區(qū)的建立，將景觀融入生活、融入文化。同時(shí)讓社區(qū)居民參與到旅游資源開發(fā)和發(fā)展的過程中來，享受旅游景觀資源帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會福利。這種旅游資源的社區(qū)化發(fā)展不僅充分挖掘了當(dāng)?shù)鼐用駥β糜萎a(chǎn)業(yè)帶來的潛在效益，還避免了由開發(fā)商單向旅游開發(fā)所帶來的開發(fā)商和當(dāng)?shù)鼐用裰g的利益糾紛，保障了旅游景區(qū)安全、穩(wěn)健地發(fā)展。因此，人文景觀的社區(qū)化發(fā)展將是未來濱海旅游城市主要的發(fā)展方向。

3. 濱海旅游城市人文景觀可持續(xù)發(fā)展的途徑

從濱海旅游城市人文景觀可持續(xù)發(fā)展的方向來看，可以總結(jié)出幾條適合濱海旅游城市人文景觀可持續(xù)發(fā)展的具體途徑：（1）保護(hù)濱海旅游區(qū)自然環(huán)境。無論時(shí)代怎么更替，旅游產(chǎn)業(yè)怎么變化，環(huán)境保護(hù)始終是一個永恒的話題，被污染的濱海城市是不可能發(fā)展為一個旅游城市的，如果游客的身心健康都不能被保證，何談旅游與精神放松。同樣，沒有優(yōu)美的自然環(huán)境作為前提，人文景觀的可持續(xù)發(fā)展也就無從談起。（2）興建具有“濱海特色”的人文景觀，大力保護(hù)原有的“濱海特色”人文景觀。濱海城市本來就是以海為主要旅游資源，海也是濱海旅游區(qū)別于其他旅游的特色招牌，所以人文景觀彰顯“海元素”也是理所當(dāng)然。同時(shí)，具有“濱海特色”的人文景觀也體現(xiàn)了人文要素和自然要素協(xié)調(diào)發(fā)展的景觀設(shè)計(jì)原則。（3）根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕尘啊⒆诮绦叛龅纫蛩亟ㄔO(shè)符合民風(fēng)民俗的人文景觀，另外要注重已有的傳統(tǒng)人文景觀的保護(hù)和開發(fā)。只有受到人們尊重和信仰的人文景觀，才會讓人們自發(fā)地去保護(hù)，才有持續(xù)發(fā)展的可能性。（4）建設(shè)濱海旅游社區(qū)，將人文景觀的建設(shè)和保護(hù)任務(wù)分配到民間。由于有經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動，人們會很樂意和積極地參與到人文景觀的建設(shè)發(fā)展中，這對整個旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都將會有重要意義。

結(jié)語

毋庸置疑，好的人文景觀是推動一座旅游城市發(fā)展的必要因素，但當(dāng)下許多城市都存在人文景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的誤區(qū)，只盲目追求暫時(shí)性利益，而忽略了景觀長遠(yuǎn)發(fā)展的問題，最終導(dǎo)致事倍功半的局面出現(xiàn)。濱海旅游城市作為重要的旅游地點(diǎn)，在人文景觀的建設(shè)上應(yīng)該首先跳出這個誤區(qū)，以可持續(xù)發(fā)展的眼光看問題，為城市創(chuàng)造持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益。（作者單位：瓊州學(xué)院俄語系）

本文是瓊州學(xué)院2012年旅游管理專業(yè)碩士點(diǎn)建設(shè)科研基金項(xiàng)目階段性成果（項(xiàng)目編號QYLY201209）。本文也是瓊州學(xué)院2013年度質(zhì)量工程項(xiàng)目《俄語特色專業(yè)建設(shè)》的階段性成果。[A1]

參考文獻(xiàn)：

[1]趙婷婷.旅游城市人文景觀的可持續(xù)發(fā)展研究[D].南京：南京林業(yè)大學(xué)，2010

[2]楊逢春.三亞市建設(shè)國際性旅游城市的對策[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2004（03）

[3]戴開新，戴開宇.歷史文化景觀的再現(xiàn)[D].上海：同濟(jì)大學(xué)，2009