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中日家庭育兒觀的差異

2015-01-29 20:18周琴
考試周刊 2014年18期
關(guān)鍵詞:差異

周琴

摘 要: 孩子是一個國家的未來。家庭教育是兒童教育的重要組成部分。中日兩國育兒觀的顯著差異,導(dǎo)致兒童性格及成年后適應(yīng)社會的能力完全不同。對比中日育兒觀的不同之處,借鑒其積極的、科學(xué)的教育方式,對提高未來人才的素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞: 中日家庭 養(yǎng)育方式 育兒觀 差異

引言

近日我國人口管理出臺新策,夫妻雙方中只要一方是獨生子女,就可以生養(yǎng)二胎,俗稱“單獨二孩”政策。圍繞這一政策,不少媒體就中國將新增多少人口,對經(jīng)濟(jì)生活甚至樓市將產(chǎn)生何種影響等展開了討論。筆者認(rèn)為,相較于“生”幾個,我們更應(yīng)關(guān)注“養(yǎng)”幾個的問題,即如何教育好孩子,培養(yǎng)好孩子。中國和日本在家庭觀方面有很多相同之處,而在對孩子的養(yǎng)育方式、育兒觀方面卻大相徑庭。

1.父輩托管與保育園托管

以筆者所在部門54名已婚已育教工為例,自己帶孩子的同事只有兩位,僅占3.7%;這一數(shù)據(jù)很能反映中國家庭育兒主體的現(xiàn)狀。在中國,受傳統(tǒng)家庭觀的影響,老年人給自己的子女帶孩子是司空見慣、理所當(dāng)然的;老年人也常說“盼著抱孫子”,甚至還有兩親家搶著帶孩子的。在日本,孩子出身10天后,就有可供托管的保育機(jī)構(gòu)。其專業(yè)的設(shè)施和保育服務(wù),讓父母很放心。所以在日本,如果女方不是全職主婦,就會選擇將孩子放在保育園。很少有人會請父母照看。老人認(rèn)為養(yǎng)育照顧孫輩是孩子父母自己的事,與他們無關(guān)。

這里固然有中國保育機(jī)構(gòu)不完善的原因,更主要的原因是中國家庭對兒童適應(yīng)環(huán)境的能力的認(rèn)識不足。我們普遍認(rèn)為孩子那么小,是不適合離開親人到陌生環(huán)境中的。

2.“圈養(yǎng)”與“放養(yǎng)”

2009年遼寧省教委“關(guān)心下一代協(xié)會”和《家庭教育》編輯部聯(lián)合進(jìn)行過一項家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查,發(fā)現(xiàn)59.18%的家長在養(yǎng)育孩子上不惜代價,孩子要什么就買什么,每周干家務(wù)的時間極少,18.72%的孩子根本不做家務(wù)勞動,7.81%的孩子經(jīng)常讓家長幫助打掃教室衛(wèi)生,65.27%的孩子要父母接送上學(xué)。從數(shù)據(jù)明顯可以看出我國父母的過度溺愛,“圈養(yǎng)”型養(yǎng)育方式讓孩子嚴(yán)重缺乏自主性。

在日本,筆者住所附近的小學(xué)生,每天都是自己上下學(xué)的,沒有一個人要父母接送。只有幼兒園的孩子,才由校車統(tǒng)一接送。很多家庭在給孩子買玩具時,都會告訴孩子,玩具只能買一個,如果想要另一個的話就要等到下個月。日本人教育孩子有一句名言:“除了陽光和空氣是大自然賜予的,其他一切都要通過勞動獲得?!彼麄冎鲝埡⒆幼粤Ω荒茈S便向別人借錢,主張讓孩子自己管理零用錢。許多日本學(xué)生在課余時間都要在校外打工掙錢。在中國,不少大學(xué)生打工只是為了積累社會經(jīng)驗。

相較于中國父母,日本父母“放養(yǎng)”型的養(yǎng)育方式,鍛煉了孩子的自理能力,使孩子從小就獨立自主,長大后自然更能適應(yīng)社會。

3.順境與逆境

中國父母普遍希望孩子能一帆風(fēng)順,總是盡可能地幫助孩子避開逆境。也就是說,中國的父母對培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的性格并不太關(guān)心,而把孩子生活得平安順利看做是兩代人共同的幸福。希望自己的孩子不要吃苦頭,或者少吃苦頭的意識貫穿于中國父母養(yǎng)育孩子的全過程。以穿衣為例,我們認(rèn)為小孩子嬌嫩,抗寒能力低,經(jīng)不起凍,所以小孩總比成人穿得多。而在日本,人們希望孩子能從小經(jīng)歷艱險,以便從中鍛煉出頑強(qiáng)性格,因此從小就對孩子實行耐寒教育,磨煉其意志。筆者看眼所見未滿月的孩子就被父母抱出去購物,大冬天小腳也就那么露在外面,凍得紅紅的也無所謂。

日本父母這種為達(dá)到培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)意志的目的,而讓孩子親身體驗?zāi)婢车姆绞?,中國父母是難以做到的。我們既不忍心又不敢于將孩子置于艱險之中。所以,盡管中國父母也教育孩子要不畏艱險,勇敢堅強(qiáng),但這種教育大多只停留在口頭上,僅僅是象征性的,不可能達(dá)到良好效果。堅韌不拔的性格靠說教是培養(yǎng)不出來的。

結(jié)語

很顯然,中日兩國成人在兒童養(yǎng)育方面的觀念存在很大差別,這主要是由于兩國人對兒童適應(yīng)環(huán)境的生存能力有著極為不同的認(rèn)識所致。中國人認(rèn)為兒童因不具備成人的肌體和能力而需加倍保護(hù),以免夭折;日本人卻認(rèn)為要使兒童健全地成長則需加強(qiáng)鍛煉,以便習(xí)慣環(huán)境,并具備適應(yīng)外界的體魄和性格。從提高兒童的生存能力來看,日本人的這種鍛煉型養(yǎng)育方式無疑具有積極性和主動性,創(chuàng)造條件讓兒童適應(yīng)環(huán)境,使兒童在發(fā)展自身能力的過程中依靠自己的力量走向成熟。相比之下,中國人的這種保護(hù)型的養(yǎng)育方式具有消極被動性,創(chuàng)造條件讓環(huán)境適應(yīng)兒童,會使兒童因習(xí)慣于依賴外部力量而抑制和減慢自身能力的發(fā)展,甚至使一些屬于人類本能的生存能力逐漸退化乃至消失。

參考文獻(xiàn):

[1]徐海青等.中日兩國3歲兒童的母親育兒意識之教育觀現(xiàn)狀研究[J].中國兒童保健雜志,2007(2).

[2]金潔,田曉虹.父親參與育兒的中日比較研究[J].當(dāng)代青年研究,2009(12).

[3]王際莘.中日育兒習(xí)俗比較研究[J].民俗研究,1996(2).

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